關於襯托的詩句 1. 關於烘托的詩句
壹、冷暖相襯
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔.雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙.列缺霹靂，丘巒崩摧.洞天石扉，訇然中開.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺.（李白《夢遊天姥吟留別》）
熊在咆哮，龍在吟嘯，山巖震動，清泉叮咚，深林戰栗，峰巒抖動.烏雲滾滾，雨點將落；水面蒙蒙，煙霧繚繞.電光閃閃，雷聲隆隆，峰巒崩裂，大地搖動.作者極力鋪陳昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，從視覺和聽覺兩個方面勾畫出天門打開前的冷暗色調，然而天門壹打開，景象就為之壹變，天空青色透明，壹望無際，太陽月亮壹齊大放光明，金樓銀臺懸空而起，真是光輝燦爛，耀眼奪目，壹片暖亮色調.以天門打開為界，前面越冷暗，後面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調的對比中，使詩在氣勢上形成了壹個由低沈到高昂的波瀾，為後面神仙的出場渲染了神奇的背景.
二、動靜相襯
明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.（王維《山居秋暝》）
“照”“流”“喧”“動”四個動詞，描繪了山間清新自然、明麗如畫的動態景色：山上的松林壹塵不染，皎潔的月光透過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的黑影，白練似的泉水從石上輕輕流過，淙淙有聲，像優美的奏鳴曲壹樣在身邊響起.竹林中笑語喧嘩，是姑娘們洗衣歸來；水面上蓮葉搖動，是漁船順流而下.然而這樣的動景給人的感覺卻是清幽寧靜，超塵絕俗.景物的動態描寫，使靜景有了壹個參照物，變得更靜，即所謂“動中之靜尤顯靜”，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之效果，這全賴於襯托的作用.
三、樂哀相襯
越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣.宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛.（李白《越中覽古》）
前三句，詩人給我們展示了兩幅畫面：壹幅是戰士凱旋，換上錦衣，向國人炫耀戰功；另壹幅是如花的宮女，在宮殿裏恣情歡樂.詩人用濃筆重墨極力渲染越國軍隊的勝利姿態及王宮的繁華、歡樂.末句順帶壹筆，引入眼前淒涼之景.前三句樂景為末句哀景蓄勢，強烈的對比，巨大的反差，蘊含著詩人深沈的歷史思考，讓人頓生人事變換、古今盛衰之感慨.正應了清人王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，壹倍增其哀樂.”
四、大小相襯
細草微風岸，危檣獨夜舟.星垂平野闊，月湧大江流.（杜甫《旅夜抒懷》）
遠處，星空低垂，原野遼闊無邊.近處，明朗的月光下，江水洶湧澎湃，奔流不息.遠處、近處，天上、地下，空間被無限擴大，在這樣的環境下，壹葉扁舟顯得何等渺小，置身於其中的詩人又是何等的孤苦伶仃！以闊大的環境作為背景，卑小的人物只是滄海壹粟，兩相襯托，給人以強烈的視覺沖擊，讓人生出無限感慨和惆悵.
五、聲寂相襯
夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶.（王實甫《長亭送別》壹煞）
深秋，黃昏，青山疏林，淡煙暮靄，阻隔了鶯鶯的視線.鶯鶯送別張生，張生已走，夕陽古道上原來的竊竊私語、依依情話，現在已歸於壹片寂靜，偏偏這時傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沈寂，也撕裂了鶯鶯原本就破碎的心.馬鳴之處，正是張生所在之地，聽到馬鳴之聲卻不見馬上之人，鶯鶯的心情何等悲苦淒愴！“有聲”與“無聲”相互映襯，烘托出當時環境的淒涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀.
2. 含有襯托的句子
夏日午後，郁熱難當，走在人潮滾滾的街道上，覺得整個城市似乎要燃燒起來.
2、
桂林的山真險啊！好像壹不小心就會栽倒下來.
3、
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.
4、
蜀道之難，難於上青天！.
第壹個句子用的修辭手法，大家都認為是誇張.我認為不是誇張，而是人在夏日午後，走在郁熱難當，人潮滾滾的大街上的壹種感覺.
我們都知道，誇張，是特意對某些事物的形象、作用、程度、數量等方面加以誇大或縮小，即“言過其實”例如：
a：人不走運，喝口涼水都塞牙縫.
b：巴掌大的山坡地，能種多少糧食.
C：方墩太太，帶著壹太平水桶的淚來給李家灑地.
這些誇張句妙在“不是真實，卻勝似真實”.它把所描述的事物直接誇大或縮小，不在句中加如：“仿佛”“好象”“似乎”壹類的引導詞.再如誇張的成語：震耳欲聾， 天翻地覆， 摩肩接踵，大海撈針、氣吞山河， 壯誌淩雲，怒發沖冠，寸步難行 壹步登天……這些采用誇張手法的成語也是直接對所描述的事物作“言過其實”地誇大或縮小.也不加“似”“如”之類的引導字.這樣就是讓誇張句給讀者以“不是真實，卻勝似真實”的感覺.因此，第壹句應是人身處其中的壹種熱，嘈雜的感覺，而不是誇張.就像第二句，看到桂林山險，感覺好像桂林山要在倒下來壹樣.
第三句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，教參上說這個句子采用的是比喻的修辭手法，我認為不妥.理由是這個句子它不符合比喻句的句式.比喻是打比方，用壹個事物或情景來礦比另壹種事物或清靜的修辭方法，它的句式如：
A像B，危崖像壹個怪獸的頭顱；
A是B，生活是壹張空虛的網，張開著要把我捕捉；
A的B，荒蕪的心田裏只是誤會的蔓草；
A—B，想想個人的未來，也為我的朋友——書籍擔壹份心；
A B，山頂摘星當花瓣，雲霧紗巾纏滿身.
我認為“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這個句子的修辭手法應該是映襯裏的襯托.理由是，映襯是把兩個相關的事物（或意思）或同壹事物的兩個不同方面放在壹起說，讓它們襯托、對比而相得益彰的壹種修辭手法.它分襯托和對襯.襯托是把相關或相對的兩個事物（或意思）主次分明地放在壹起，以次要的烘托主要的，讓主要的更鮮明突出.
3. 關於襯托的詩句是什麽
壹、冷暖相襯 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
（李白《夢遊天姥吟留別》） 熊在咆哮，龍在吟嘯，山巖震動，清泉叮咚，深林戰栗，峰巒抖動。烏雲滾滾，雨點將落；水面蒙蒙，煙霧繚繞。
電光閃閃，雷聲隆隆，峰巒崩裂，大地搖動。作者極力鋪陳昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，從視覺和聽覺兩個方面勾畫出天門打開前的冷暗色調，然而天門壹打開，景象就為之壹變，天空青色透明，壹望無際，太陽月亮壹齊大放光明，金樓銀臺懸空而起，真是光輝燦爛，耀眼奪目，壹片暖亮色調。
以天門打開為界，前面越冷暗，後面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調的對比中，使詩在氣勢上形成了壹個由低沈到高昂的波瀾，為後面神仙的出場渲染了神奇的背景。 二、動靜相襯 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（王維《山居秋暝》） “照”“流”“喧”“動”四個動詞，描繪了山間清新自然、明麗如畫的動態景色：山上的松林壹塵不染，皎潔的月光透過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的黑影，白練似的泉水從石上輕輕流過，淙淙有聲，像優美的奏鳴曲壹樣在身邊響起。
竹林中笑語喧嘩，是姑娘們洗衣歸來；水面上蓮葉搖動，是漁船順流而下。然而這樣的動景給人的感覺卻是清幽寧靜，超塵絕俗。
景物的動態描寫，使靜景有了壹個參照物，變得更靜，即所謂“動中之靜尤顯靜”，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之效果，這全賴於襯托的作用。 三、樂哀相襯 越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》） 前三句，詩人給我們展示了兩幅畫面：壹幅是戰士凱旋，換上錦衣，向國人炫耀戰功；另壹幅是如花的宮女，在宮殿裏恣情歡樂。
詩人用濃筆重墨極力渲染越國軍隊的勝利姿態及王宮的繁華、歡樂。末句順帶壹筆，引入眼前淒涼之景。
前三句樂景為末句哀景蓄勢，強烈的對比，巨大的反差，蘊含著詩人深沈的歷史思考，讓人頓生人事變換、古今盛衰之感慨。正應了清人王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，壹倍增其哀樂。”
四、大小相襯 細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
（杜甫《旅夜抒懷》） 遠處，星空低垂，原野遼闊無邊。近處，明朗的月光下，江水洶湧澎湃，奔流不息。
遠處、近處，天上、地下，空間被無限擴大，在這樣的環境下，壹葉扁舟顯得何等渺小，置身於其中的詩人又是何等的孤苦伶仃！以闊大的環境作為背景，卑小的人物只是滄海壹粟，兩相襯托，給人以強烈的視覺沖擊，讓人生出無限感慨和惆悵。 五、聲寂相襯 夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。
（王實甫《長亭送別》壹煞） 深秋，黃昏，青山疏林，淡煙暮靄，阻隔了鶯鶯的視線。鶯鶯送別張生，張生已走，夕陽古道上原來的竊竊私語、依依情話，現在已歸於壹片寂靜，偏偏這時傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沈寂，也撕裂了鶯鶯原本就破碎的心。
馬鳴之處，正是張生所在之地，聽到馬鳴之聲卻不見馬上之人，鶯鶯的心情何等悲苦淒愴！“有聲”與“無聲”相互映襯，烘托出當時環境的淒涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。 六、收放相襯 雖然眼底人千裏，且盡生前酒壹杯。
未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。（王實甫《長亭送別》耍孩兒） 前兩句說縱然馬上就要相別千裏，姑且在聚合時再飲壹杯送行吧，是由上文的極度悲哀轉向無可奈何的寬慰之辭，王維《送元二使安西》中“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人”即此意；後三句說，哪裏還要飲什麽送別的酒啊，酒沒飲，心早已如癡如醉了，眼淚流盡繼之以血，心卻如死灰，由前面的暫時寬慰又轉到痛不欲生的悲哀，可以看出，前兩句是後三句的蓄勢，是壹種欲放先收的手法，收得越緊，放得就越開，如此，把感情表現得淋漓盡致，讓人肝腸欲斷。
七、正反相襯 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
（李白《蜀道難》） 詩人寫蜀道難行，先從正面著手，上面突兀而立的高山，擋住了太陽神的運行；下面曲折回環的河川，沖波激浪。然後宕開壹筆，借黃鶴與猿猱來反襯，千裏翺翔的黃鶴不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀緣，不言而喻，人行走就難上加難了，正反結合，極力狀寫蜀道的難行。
名豈文章著，官應老病休。（杜甫《旅夜抒懷》） 詩人說：我有點名聲，哪裏是因為我的文章好呢？官倒是因為年老多病而罷退。
果真如此嗎？細想：盡管詩人名滿天下，但他壹生最大的憾事就是不能以官實現其“致君堯舜上，再使風俗淳”的本誌。壹句否定，壹句肯定，其實意思正好相反，即“名因文章著，官非老病休”。
上句的“名”，只是作為烘托，下句的“官”，才是正意所在：休官原因不是老病，而是不受皇帝重視，又遭同列排擠。胸中塊壘，不吐不快，卻又不能直吐，只好采用這種含蓄的表達方式。
八、明暗相襯 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
（白居易《琵琶行》） 主客忘歸不發，為何？——“忽聞琵琶聲”。秋江月夜的蕭瑟。
4. 誰有采用烘托手法的古詩啊
1）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》） 首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫登高之所見聞。
天高氣爽，風聲獵獵，峽中哀猿長嘯，江渚清水環繞，在水清沙白的背景上，群鳥迎風飛翔，詩句通過六個特寫鏡頭，渲染出秋天的肅殺蒼涼。不難看出，風急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對於肅殺蒼涼的秋天來說，它們都是正面的描寫。
這樣的正面描寫就是渲染。 （2）行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。（漢樂府《陌上桑》） 見了美麗的羅敷，行者“下擔捋髭須”，少年“脫帽著綃頭”，耕鋤者停下手中的農活，羅敷之美可以想見。
這裏沒有直接描寫羅敷的美貌，但羅敷之美通過行者、少年、耕鋤者的反應得到了有力的表現。行者等人的反應，對於羅敷之美來說，顯然是側面描寫，這樣的側面描寫就是我們所說的烘托。
（3）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？（杜甫《絕句》 前兩句借“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”來渲染怡人風光，表現愉悅之情。
在這裏，“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”是怡人風光的具體表現形態，它們雖然各自獨立，但都從屬於“怡人風光”。從這裏可以看出，在渲染中，托體（描寫對象）與主體（所要表達的事物）之間實際上是壹種從屬關系，托體是主體的具體表現，主體是托體的抽象概括。
杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。”
剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和壹碧如洗的青天，四種顏色新鮮而且明麗，構成了絢麗的圖景。對於賞心悅目的美景來說，黃鸝、翠柳，白鷺、青天，都是正面描寫，表現手法顯然是渲染。
可是作者表現這美景又是為了什麽呢？原來，色彩的渲染可以傳達出愉快的情感，也可以反襯思歸的感傷，美景對於情感而言，這是側面描寫，這又是烘托無疑了。