第1首，《中秋月》：碧落桂含姿，清秋是素期。壹年逢好夜，萬裏見明時。絕域行應久，高城下更遲。人間系情事，何處不相思。
這首詩的作者是唐代詩人張祜。這首詩基本上都是寫景敘事，最後兩句則轉為抒情，表達了作者對於中秋節的感慨。
首聯用了中秋節常見的“桂花”意象，花香月圓，正是良辰美景清秋時刻。頷聯說中秋節壹年壹度，乃是月亮最美的時候，就算是離開家鄉萬裏之外的人，也能夠從月光處得到蘊藉，緩解思鄉之苦。
頸聯具體寫人們在中秋節的思鄉想家之情。人在邊城，向來是比較孤獨的，因而對於中秋節的月分外喜愛，站在高樓望著天邊月亮，久久不願離開。
故鄉看到的月亮和邊城看到的月亮是同樣的，正因為如此，月亮才成為承載相思的載體，成為了思鄉文化的意象。
而尾聯兩句，則把頸聯的事跡放大，把思念的情緒拓展：“這壹天，月華流轉，無論身處何地，人們在月光下，哪能不起相思之情呢？”余味悠悠，可以反復咀嚼。
我們看這首詩所用詞匯，全都是平常所見，沒有什麽華麗晦澀的詞語，也沒有什麽用典的地方。但是我們感覺這首詩，還是很有文采的。可見，詩歌最重要的其實不是詞匯，而是結構和意境。
第2首，《中秋對月》：無雲世界秋三五，***看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照壹人家。
這首詩的作者是唐代詩人曹松。曹松的名氣不大，但是大家壹定聽過他的名句：“壹將功成萬骨枯”。曹松善於從尋常事物中找出詩味，另辟蹊徑，體現了詩人獨有的慧眼與慧心。
我們看這首詩，就是壹首既有文采又有意境的好詩。前兩句很好理解，就是八月十五月亮圓，耐心等待月亮從海上升起，“海上生明月，天涯***此時。”
而這首詩精彩的在於後兩句，有壹種推陳出新之意，令人壹見傾心，佩服詩人的才華與情思。詩人說：“月光是最無私的，不管是天涯還是海角，月光都不會遺漏壹戶人家。”
普天之下，能有如此溫柔與公正者，非月光莫屬了吧？而中秋的月亮又特別圓，月光又特別明亮，該是何等安慰人心呀。就算心中有愁緒的詩人，對著月光，也得到了滿足。
第3首：輕煙薄靄九霄寒，素月渾如隔縠看。此夕洞庭應更好，誰能從我跨青鸞？
這首詩的作者是宋代詩人陸遊。這壹年的中秋節，前半夜月亮被雲霧遮住，夜半後沒有雲霧，而月色微淡，陸遊贊嘆：“尤為絕景”，便有了這首詩。
中秋月色被薄薄的雲霧遮住，陸遊認為月亮好像是蒙了面紗的美人，琵琶遮面，最是風姿迷人。
於是陸遊放飛想象：“我在此處看到月色，已經如此動人。如果身在洞庭湖，飽覽月色，該是如何賞心悅目的奇景呢？我多麽希望自己跨坐青鸞，飛往洞庭湖賞月呀。妳們有人能陪我壹起嗎？”
這首詩文采飛揚，關鍵是想象力突破天際。在月色之下，陸遊幻想自己能夠飛天而行，能夠於宇宙間感受天地之美，感受天人和諧，這是壹種詩人的獨特幻想，令人無比羨慕。
第4首，《依韻酬葉道卿中秋對月二首·其二》：孤光千裏與君逢，最愛無雲四望通。處處樓臺競歌宴，的能愛月幾人同。
這首詩的作者是宋代詩人範仲淹。當時這個“葉道卿”寫了壹些中秋詩，範仲淹要按照葉道卿的韻腳寫和詩。
詩歌前兩句是說中秋的月亮沒有雲霧遮擋，最是美景不過。葉道卿妳欣賞月，月也欣賞妳葉道卿，妳們乃是知己，真是風度超然。這當然是客套話。
後兩句則是範仲淹的出奇制勝之處。範仲淹說，中秋佳節，說是賞月，但是有幾個人真心喜愛月亮呢？人們不過是借著佳節的名義，載歌載舞，喝酒玩樂，又何曾是真心喜愛月光呢？像葉道卿這樣的人，才是真正有情懷的人啊。