壹、看風測天
天氣興雲致雨首先要有水汽，水汽是靠風來輸送的，“東風送濕，西風幹；南風送暖，北風寒。”，風對天氣變化有明顯預兆。
“南風吹到底，北風來還禮”，這是冷空氣經過前後風向的轉換情況。冷空氣南下到達本地之前，受暖氣團影響盛吹偏南風，冷空氣到達時，轉為偏北風，風向轉變前後，天氣轉陰有雨。
“西北風，開天鎖，雨消雲散天轉晴”，吹西北風，表示本地已受幹冷氣團控制，預示天氣轉晴。
“雲交雲，雨淋淋”、“逆風行雲天要變”，說明大氣高低層風向不壹致，易引起空氣上下對流，產生雷雨等對流性天氣。
季節不同，風向所反映的天氣也不同。“壹年三季東風雨，唯有夏季東風晴”、“東北風，雨祖宗”，表明吹了偏東風，1~2天內天氣將轉陰雨，而夏季吹偏東風，將海上溫度較低的氣流吹到陸上，起調節氣溫的作用，不易下雨，尤其不易出現雷陣雨。
2.關於大自然的手抄報內容大自然給人類的啟發是多種多樣的。大自然的巢穴，天然渾成，質樸無華，然而正是受此啟發，人類才發展起了建設科學，建立起了現代化大城市。大自然的河流，看起來不以人的意誌為轉移，日夜奔騰不息，但它不也是在日夜教導人們如何理解地球的重力、運動的慣性力等許多道理，教會人們如何開發利用大自然的潛能嗎？金屬，給人類的靈感就更多了，這類看起來很堅硬的東西，被火融化後竟能按照人類的需要變成為人類所用的工具，更重要的是，它讓人們明白了各種物質都有熔點，都能進行形態和能態轉化。
人類根據鯊魚做出了飛機，根據蝙蝠做出了雷達.人類根據蜻蜓的翅膀發明了飛機，根據蝙蝠的嘴和耳朵發明雷達，根據鯨魚的外形發明了輪船，根據青蛙的眼睛發明了“電子蛙眼”.
由令人討厭的蒼蠅，仿制成功壹種十分奇特的小型氣體分析儀。已經被安裝在宇宙飛船的座艙裏，用來檢測艙內氣體的成分。
1由令人討厭的蒼蠅，仿制成功壹種十分奇特的小型氣體分析儀。已經被安裝在宇宙飛船的座艙裏，用來檢測艙內氣體的成分。
2。從螢火蟲到人工冷光；
3。電魚與伏特電池；
4。水母的順風耳，仿照水母耳朵的結構和功能，設計了水母耳風暴預測儀，能提前15小時對風暴作出預報，對航海和漁業的安全都有重要意義。
5。人們根據蛙眼的視覺原理，已研制成功壹種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗幹擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而準確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。
電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發生。
6。根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿制了盲人用的“探路儀”。這種探路儀內裝壹個超聲波發射器，盲人帶著它可以發現電桿、臺階、橋上的人等。如今，有類似作用的“超聲眼鏡”也已制成。
7。模擬藍藻的不完全光合器，將設計出仿生光解水的裝置，從而可獲得大量的氫氣。
8。根據對人體骨胳肌肉系統和生物電控制的研究，已仿制了人力增強器——步行機。
9。現代起重機的掛鉤起源於許多動物的爪子。
10。屋頂瓦楞模仿動物的鱗甲。
11。船槳模仿的是魚的鰭。
12。鋸子學的是螳螂臂，或鋸齒草。
13。蒼耳屬植物獲取靈感發明了尼龍搭扣。
14。嗅覺靈敏的龍蝦為人們制造氣味探測儀提供了思路。
15。壁虎腳趾對制造能反復使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的
3.大自然的手抄報有哪些內容陽光給予花兒營養，花兒以盛開相報；人們給予大樹水分，大樹以陰涼相報。
所謂：“滴水之恩，湧泉相報”，世間萬物何曾不是這樣？因果關系，循回環來，這是生態平衡，誰也無法更改。
想，這植物，那畜生，妳給它點恩賜，它就對妳“湧泉相報”，雖然，本是不圖回報，但真的是，好有好報，惡有惡報！
連畜生都懂的東西，人，這麽高智商的高級動物，卻不懂嗎？動物、植物，只是接受了大自然給的壹丁點恩賜，就拿自己的壹切甚至生命去報答，而人類，接受了大自然不知道多少的恩賜，不僅不知道回報，反而得寸進尺，不滿足大自然慢慢給予的物質，強盜般的去搶掠、搜奪。不要“給妳點陽光，妳就燦爛！”
要是壹個母親辛辛苦苦培養的孩子，長大後卻要狠心地拋棄她，甚至謀殺她，她回生氣嗎？答案，只有壹個，會！！
這個沈默的母親開始抹去那溫柔慈祥的面孔，取而代之的是壹雙尖長的利爪以及兇神惡剎，被仇恨歪曲的臉龐。她在向人類進攻，召集著世界的萬物，向人類進攻。人類是她造的，難道世間萬物，缺壹個會有問題嗎？不，不會的。大自然已經發怒了，她咆哮著，伸著脖子，張舞著利爪，想把人吞入那血盆大口，壹陣天搖地動的吼聲，悲沈地向我們述說著壹個個災難，夾雜著動物的悲嚎，人的慘叫，預示著大災難的來臨，妳似乎看到了地震、火山、龍卷風在肆意橫行，壹片觸目驚心的景象，印尼海嘯就是這個預言的前奏。漸漸地，聲音低沈了，災難似乎過去，接著它又慢慢地雄厚起來，帶著悲哀，有力地呼喚著全人類保護自己的家園……
幸好，還有壹些好兒女，他們用真誠的行動，喚醒了大自然沈睡的善念，她停止了進攻，恢復了慈祥的容貌，只是多了幾分疲憊，停下來低頭啜泣，那梨花帶雨的樣子真讓人感到可憐，人們啊！妳們是否了良心？報答妳們的母親了嗎？
有幾分清醒的人，如今，都參與到了保護環境，愛護家園、回報大自然的行動中，人們在這次災難中，看到了真情。
當海嘯發生後，人們義不容辭地去慰問，人們開始主動的植樹、潔凈空氣，大自然又變回了夕日的面容，只有壹樣改變了，就是：她臉上露出了久違的微笑！
人啊！妳開始行動了嗎？為報答大自然而行動了嗎？
沒有？那快開始吧！為了和平，也為了自己，開始行動吧！！，希望可以幫到您
4.美麗的大自然手抄報好詞好句好詩資料
大自然真美啊！壹年四季都有漂亮的景色.
春天有美麗的迎春花.夏天有香甜可口的西瓜.秋天有笑彎了腰的高粱.冬天有白色、粉色的梅花.
我們生活在這樣美麗的世界上多幸福啊，我們可要珍惜哦！
春天到了，花兒壹朵壹朵綻放.小草壹棵棵蘇醒了.小鳥壹只壹只飛回來了.大地又熱鬧了起來.
夏天到了，粉色的荷花開了.白色的六月雪開了.大樹的葉子連成了片，綠樹成陰.知了在樹上展示著它的歌喉.太陽把整個大地都照得暖洋洋的.
秋天到了，棉花壹朵壹朵的露出笑臉.大豆長得圓鼓鼓的.樹上的葉子漸漸黃了.秋風壹吹，它們就像美麗的蝴蝶自由自在地飛向大地媽媽的懷抱.
冬天到了，白白的雪花漫天飛舞著.小動物們冬眠了.只有臘梅花還爭相開放，展現它的美麗.大地白茫茫的壹片，好像整個世界都安靜了.
大自然壹年四季還有許許多多美麗的景色，只要我們認真、仔細地觀察，就能找到所有的美麗風景，讓我們壹起尋找吧！
5.大自然手抄報資料蒼蠅，是細菌的傳播者，誰都討厭它。
可是蒼蠅的楫翅（又叫平衡棒）是“天然導航儀”，人們模仿它制成了“振動陀螺儀”。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上，實現了自動駕駛。
蒼蠅的眼睛是壹種“復眼”，由30O0多只小眼組成，人們模仿它制成了“蠅眼透鏡”。“蠅眼透鏡”是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組合而成的，用它作鏡頭可以制成“蠅眼照相機”，壹次就能照出千百張相同的相片。
這種照相機已經用於印刷制版和大量復制電子計算機的微小電路，大大提高了工效和質量。“蠅眼透鏡”是壹種新型光學元件，它的用途很多。
自然界形形色色的生物，都有著怎樣的奇異本領？它們的種種本領，給了人類哪些啟發？模仿這些本領，人類又可以造出什麽樣的機器？這裏要介紹的壹門新興科學——仿生學。 保護環境 功在當代利在千秋 追求綠色時尚 擁抱綠色生活 同建綠色溫馨家園 ***享清澈碧水藍天 風調雨順 始自環境保護 人壽年豐 源於生態平衡 積德行善 造福後代 百年大計 環保第壹 我愛花 我愛草 我愛青青小樹苗 不摘花 不踏草 不折樹枝不亂搖 花草樹木是朋友大家都要愛護好 治理環境汙染 重現麗日藍天 愛青山 綠水 愛藍天 白雲 讓生命在愛中每時每刻充滿活力 當環保衛士 做時代公民 保護生態環境 造就秀美山川 人類靠環境生存 環境靠人類保護 生命和綠色擁抱 人類與生態***存 關愛生命健康 倡導環保時尚 我環保 我自豪 讓環保紮根現在 用綠色昭示未來 同在藍天下 ***愛壹個家 追求環保是妳我的心願 參與環保是妳我的責任 擁有綠色 人類將不會失去夢想 青山綠水藍天 ***創美好人間 還地球壹片凈土藍天 讓人類永遠幸福美滿 珍愛生命 保護環境 造福人類 讓地球遠離汙染 讓綠色走進家園 人人參與環保 ***創綠色世紀 陽光給予花兒營養，花兒以盛開相報；人們給予大樹水分，大樹以陰涼相報。
所謂：“滴水之恩，湧泉相報”，世間萬物何曾不是這樣？因果關系，循回環來，這是生態平衡，誰也無法更改。 想，這植物，那畜生，妳給它點恩賜，它就對妳“湧泉相報”，雖然，本是不圖回報，但真的是，好有好報，惡有惡報！ 連畜生都懂的東西，人，這麽高智商的高級動物，卻不懂嗎？動物、植物，只是接受了大自然給的壹丁點恩賜，就拿自己的壹切甚至生命去報答，而人類，接受了大自然不知道多少的恩賜，不僅不知道回報，反而得寸進尺，不滿足大自然慢慢給予的物質，強盜般的去搶掠、搜奪。
不要“給妳點陽光，妳就燦爛！” 要是壹個母親辛辛苦苦培養的孩子，長大後卻要狠心地拋棄她，甚至謀殺她，她回生氣嗎？答案，只有壹個，會！！ 這個沈默的母親開始抹去那溫柔慈祥的面孔，取而代之的是壹雙尖長的利爪以及兇神惡剎，被仇恨歪曲的臉龐。她在向人類進攻，召集著世界的萬物，向人類進攻。
人類是她造的，難道世間萬物，缺壹個會有問題嗎？不，不會的。大自然已經發怒了，她咆哮著，伸著脖子，張舞著利爪，想把人吞入那血盆大口，壹陣天搖地動的吼聲，悲沈地向我們述說著壹個個災難，夾雜著動物的悲嚎，人的慘叫，預示著大災難的來臨，妳似乎看到了地震、火山、龍卷風在肆意橫行，壹片觸目驚心的景象，印尼海嘯就是這個預言的前奏。
漸漸地，聲音低沈了，災難似乎過去，接著它又慢慢地雄厚起來，帶著悲哀，有力地呼喚著全人類保護自己的家園…… 幸好，還有壹些好兒女，他們用真誠的行動，喚醒了大自然沈睡的善念，她停止了進攻，恢復了慈祥的容貌，只是多了幾分疲憊，停下來低頭啜泣，那梨花帶雨的樣子真讓人感到可憐，人們啊！妳們是否了良心？報答妳們的母親了嗎？ 有幾分清醒的人，如今，都參與到了保護環境，愛護家園、回報大自然的行動中，人們在這次災難中，看到了真情。 當海嘯發生後，人們義不容辭地去慰問，人們開始主動的植樹、潔凈空氣，大自然又變回了夕日的面容，只有壹樣改變了，就是：她臉上露出了久違的微笑！ 人啊！妳開始行動了嗎？為報答大自然而行動了嗎？ 沒有？那快開始吧！為了和平，也為了自己，開始行動吧！！ 關於大自然——水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動物、地球、宇宙等等，都屬於大自然的範疇；研究大自然的科學是自然科學，包括數學、物理、化學、生物學、地理學等科學，而這些科學的分支學科是非常多而繁雜的，如：生物科學又可分為微生物學、植物學、動物學三大學科；再而又可以分出分子生物學、細胞學、遺傳學、生理學等；各學科交叉又會衍生出許多分支學科，如生物化學，生物物理學，分子結構生物學等等。
編輯本段人與自然 大自然誕生人類，說明它是尊重人類的行為，相反人類更應該尊重大自然。從表面看人是 父母所生，事實上是大自然有了人的光子信息，人體胚胎才能吸收來自大自然的這個光子 信息，將胚胎長大成人，是父母所生，同時又是大自然完成對胚胎暗物質的激發。
大自然有脊椎動物45336種，其中鳥類1244種，魚類3862種。現有300 余萬種昆蟲，已經確認的種類僅100 余萬種。
大自然是天然資源，人與大自然應該互相尊重，保持珍惜和愛惜心態，適度使用自然，不讓大自然遭破壞，使生活 自然——海洋 環境美好、自然。
6.大自然的手抄報資料陽光給予花兒營養，花兒以盛開相報；人們給予大樹水分，大樹以陰涼相報。
所謂：“滴水之恩，湧泉相報”，世間萬物何曾不是這樣？因果關系，循回環來，這是生態平衡，誰也無法更改。
想，這植物，那畜生，妳給它點恩賜，它就對妳“湧泉相報”，雖然，本是不圖回報，但真的是，好有好報，惡有惡報！
連畜生都懂的東西，人，這麽高智商的高級動物，卻不懂嗎？動物、植物，只是接受了大自然給的壹丁點恩賜，就拿自己的壹切甚至生命去報答，而人類，接受了大自然不知道多少的恩賜，不僅不知道回報，反而得寸進尺，不滿足大自然慢慢給予的物質，強盜般的去搶掠、搜奪。不要“給妳點陽光，妳就燦爛！”
要是壹個母親辛辛苦苦培養的孩子，長大後卻要狠心地拋棄她，甚至謀殺她，她回生氣嗎？答案，只有壹個，會！！
這個沈默的母親開始抹去那溫柔慈祥的面孔，取而代之的是壹雙尖長的利爪以及兇神惡剎，被仇恨歪曲的臉龐。她在向人類進攻，召集著世界的萬物，向人類進攻。人類是她造的，難道世間萬物，缺壹個會有問題嗎？不，不會的。大自然已經發怒了，她咆哮著，伸著脖子，張舞著利爪，想把人吞入那血盆大口，壹陣天搖地動的吼聲，悲沈地向我們述說著壹個個災難，夾雜著動物的悲嚎，人的慘叫，預示著大災難的來臨，妳似乎看到了地震、火山、龍卷風在肆意橫行，壹片觸目驚心的景象，印尼海嘯就是這個預言的前奏。漸漸地，聲音低沈了，災難似乎過去，接著它又慢慢地雄厚起來，帶著悲哀，有力地呼喚著全人類保護自己的家園……
幸好，還有壹些好兒女，他們用真誠的行動，喚醒了大自然沈睡的善念，她停止了進攻，恢復了慈祥的容貌，只是多了幾分疲憊，停下來低頭啜泣，那梨花帶雨的樣子真讓人感到可憐，人們啊！妳們是否了良心？報答妳們的母親了嗎？
有幾分清醒的人，如今，都參與到了保護環境，愛護家園、回報大自然的行動中，人們在這次災難中，看到了真情。
當海嘯發生後，人們義不容辭地去慰問，人們開始主動的植樹、潔凈空氣，大自然又變回了夕日的面容，只有壹樣改變了，就是：她臉上露出了久違的微笑！
人啊！妳開始行動了嗎？為報答大自然而行動了嗎？
沒有？那快開始吧！為了和平，也為了自己，開始行動吧！！
7.關於大自然的手抄報內容地球在哭泣
很久很久以前，地球是壹個充滿生機的星球，許多星球都非常羨慕地球，他們羨慕地球的美麗，羨慕地球上有許多生命，羨慕地球上的壹切。
但是現在，情況完全變了樣，地球媽媽的懷抱裏，地球媽媽發現小河被人們汙染了，小河在哭泣；樹木被人們砍伐了，人們還在捕殺大量動物，許多動物都沒有了自己溫馨的家，樹木和動物都在哭泣------
雖然地球過去很美麗，但是過去畢竟是過去，現在地球並不像過去那樣美麗了，地球媽媽發現小河和樹木等生命都在哭泣，地球媽媽也哭了起來，的確，地球已經不像過去那樣美麗了。現在，只有我們齊心協力，使我們的地球不再哭泣，這樣，才能使地球恢復以前的美麗。
不再破壞綠色
我們怎樣保護地球呢？首先要自己不再破壞綠色，我們要做到時時刻刻都註意保護綠色，把每壹塊綠地都當作自己的家園來對待。除此之外，我們還要註意，如果看到別人在破壞綠色，也應該及時勸阻，若他（她）[他（她）們]不聽從，不改正，應該及時報告當地環保部門。
另外，如果自己破壞了綠色，而這塊綠地是屬於個人的，那應該向主人賠禮道歉，並進行賠償；若妳暫時找不到這塊綠地的主人（或這塊綠地沒有主人），妳應該進行補償。至於怎樣進行補償，您可以參考另外幾個關於綠色的欄目。
植樹造林，美化環境
植樹造林，維護生態平衡，這對保護地球來說具有非常重大的意義。
植樹造林，能夠美化環境。當我們居住的小區周圍樹木成蔭，每到春天，百花齊放，壹片綠色，花香鳥鳴，生機勃勃，那該多美。在炎熱的夏天，走在樹蔭下，不僅能擋住火辣辣的太陽光，還能免遭強烈的紫外線的輻射。植樹造林還能防止水土流失和沙漠的漫延。
朋友們，讓我們手拉手，來***同創造壹個綠色的地球吧！綠色的地球要我們用自己的雙手來創造！
維持生態平衡
保護地球，維護生態平衡是壹個重要的環節。隨著我國現代化步伐的加快，生態環境總體在惡化，局部在改善，治理能力遠遠趕不上破壞速度，生態赤字逐漸擴大，主要表現為：
1. 水土流失嚴重。據1992年衛星遙感測算，我國水土流失面積為179萬平方公裏，占全國國土面積的18%。
2.沙漠化迅速發展。近25***喪失土地3.9萬平方公裏。目前約有5900萬畝農田，7400萬畝草場，2000多公裏鐵路以及許多城鎮、工礦、鄉村受到沙漠化威脅。
3.草原退化加劇。全國草原退化面積達10億畝，目前仍以每年2000多萬畝的退化速度在擴大。
4.森林資源銳減。森林面積大幅度減少，昔日郁郁蔥蔥的林海已壹去不復返。
5.生物物種加速滅絕。近30多年來的資料表明，白鰭豚、野象、熊貓、東北虎等珍貴野生動物分布區顯著縮小，種群數量銳減。
6.大氣汙染嚴重。近年來，被稱為“空中死神”的酸雨不斷蔓延，不僅影響中國大陸，而且也影響港澳和鄰近國家。
為了維護生態平衡，必須大力倡導全民植樹工造林，綠化家園。同時，依法保護野生動物，為野生動物提供良好的生存環境。加強環境監測，減少大氣汙染。只有這樣才能維持生態平衡。
8.關於古詩詞的手抄報內容分成幾部分：寫壹些古代詩，詞，歌，賦·····或者分成不同時代，不同內容，不同特點；要不就寫壹些偉大的文人和他們的生平簡介及詩文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），壹說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）壹女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。
762年病逝於安徽當塗，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
李白（701-762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又壹偉大的浪漫主義詩人。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。
他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統壹。他被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有壹種排山倒海、壹瀉千裏的氣勢。
他與杜甫並稱為“李杜”，（李商隱與杜牧並稱為“小李杜”）。詩是中文獨有的壹種文體，有特殊的格式及韻律。
詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》 《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。
近體詩壹般是絕句，律詩，排律（長律） 。體裁古詩：古體詩壹般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字壹句，五言是五個字壹句，七言是七個字壹句。
唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，壹般也算七古。
近體詩：絕句：4句 1、2、4句最後壹字押韻 音律，壹句五個字稱“五絕”，七字稱“七絕”律詩：8句，4聯 2、4、6、8句最後壹字押韻 音律，壹句五個字稱“五律”，七字稱“七律”（頷聯、頸聯對仗）詞：別名：長短句、詩余、曲子詞組成：詞牌名、題目分類：小令（58字以下）、中詞（59~90字）、長詞（91字以上）風格：婉約派、豪放派曲：組成：宮調（曲調）、曲牌、題目文學風格從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。《文章辨體序說》認為“七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古”，又說“放情長言曰歌”、“體如行書曰行”，二者風調互異。
《詩藪》論七古亦雲：“古詩窘於格調，近體束於聲律，惟歌行大小短長，錯綜闔辟，素無定體，故極能發人才思。李、杜之才，不盡於古詩而盡於歌行。”
則在七古、七律之外，因其風格的差異視七言歌行別為壹體。《昭昧詹言》說“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺壹不可。
總歸於壹字曰老”，又說“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動不居；“警”即義理端莊、文辭老練。
這些評論，都揭示了七言古詩與歌行在美感風格方面的不同。盡管在具體的詩歌創作中，以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古，壹度成為時尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。
舉例來說，杜甫《寄韓諫議註》、盧仝《月蝕詩》、韓愈《謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓》、李商隱《韓碑》等，只能是七言古詩；而王維《桃源行》、李白《夢遊天姥吟留別》、白居易《長恨歌》、韋莊《秦婦吟》只能是七言歌行。表現的手法古詩詞的表現手法很多，中國最早流行，且至今常使用的傳統表現手法有“賦、比、興”。
《毛詩序》說：“故詩有六義焉：壹曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”其間有壹個絕句叫：“三光日月星，四詩風雅頌”。
這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法。賦：是直接陳述事物的表現手法。
宋代學者朱熹在《詩集傳》的註釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。”
朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某壹事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。
取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”
如《詩經。