關於割舍的詩句 1. 誰知道表達割舍情懷的詩詞
描寫秋天的詩詞
九辯
宋玉（戰國）
悲哉秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行；登山臨水兮送將歸。
泬寥兮天高而氣清；
寂漻兮收潦而水清，
憯淒增欷兮薄寒之中人。
愴怳懭悢兮去故而就新；坎廩兮貧士失職而誌不平。
廓落兮羈旅而無友生；惆悵兮而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲；
雁雍雍而南遊兮，鹍雞啁晰非悲鳴。
獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂貧蹙兮獨處廓，有美壹人兮心不繹。
去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄？
專思君兮不可化，君不知兮可奈何！
秋聲賦
歐陽修（宋）
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，日：“異哉！”初淅瀝以瀟颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天。四無人聲，聲在樹間。”
予曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為乎來哉！蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，淒淒切切，呼號奮發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃壹氣之余烈。
“夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行為金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。
“嗟夫！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動乎中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能！宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲？”
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
天凈沙 秋思
馬致遠（元）
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷
蘇軾（宋）
霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。
佳節若為酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。
相見歡
李煜（南唐）
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋.
剪不斷，理還亂，是離愁，別是壹般滋味在心頭.
秋窗風雨夕
《紅樓夢》
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼。
助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠，自問秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風人，何處秋窗無雨聲？
羅衾不耐秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
登幽州臺歌
陳子昂（唐）
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
登高
杜甫（唐）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
題菊花
黃巢 （唐）
颯颯西風滿院栽， 蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝， 報與桃花壹處開。
秋詞
劉禹錫（唐）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
采桑子 重陽
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
壹年壹度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬裏霜。
2. 割舍不了前段感情的詩句
1、做生命的舞者，只要心跳還在，演出就沒有落幕 2、最大的悲哀莫過於長大，從此，笑不再純碎，哭不再徹底。
3、走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；回頭發現，妳不見了，突然我亂了。 4、總在不經意的年生。
回首彼岸。縱然發現光景綿長 5、終有壹天，我也可以放下妳；終有壹天，我也可以再對妳微笑。
6、在壹段時間我喜歡壹段音樂，聽壹段音樂我懷念壹段時光。坐在壹段時光裏懷念另壹段時光的掌紋。
那時聽著那歌會是怎樣的心情？那時的我們是否相遇？是相遇還是錯過？還是，沒有結局的邂逅？ 7、越是沒有人愛，越要愛自己。 8、欲相守，難相望，人各天涯愁斷腸；愛易逝，恨亦長，燈火闌珊人仿徨；行千山，涉萬水，相思路上淚兩行；春花開，秋葉落，繁華過後留殘香；酒意濃，心亦醉，羅衫輕袖舞飛揚；思秋水，念伊人，咫尺天涯媲鴛鴦；前世情，今生債，紅塵輪回夢壹場。
9、有壹種愛，不求回報，卻壹直給予；有壹種愛，不善言表，卻能遮風擋雨. 10、有壹天我不再主動找妳聊天，妳會不會突然發現原來還有我的存在。 11、有些女人會讓人覺得，世界上無人舍得對她不好。
然而，這個女人。就是得不到她壹直盼望著的好。
3. 描寫“無法離開壹個人,難以割舍”的古詩詞都有什麽
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！煙水悠悠，有句相酬，無計相留。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。向日穿針易，臨風整線難。
莫言相見闊，天上日應殊。 相見爭如不見，有情還似無情。
壹片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
盈盈壹水間，脈脈不得語。1.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！ 賞析：這兩句，由個e799bee5baa6e997aee7ad9431333363396335人的離別之苦而推及於壹般離人的思想感情，俯仰古今，在難言的淒哀中去深沈地思索人們普遍的感情體驗。
作者：柳永 全詩：《雨霖鈴》： 寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。 都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！ 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？ 2.煙水悠悠，有句相酬，無計相留。 釋義：江頭送客，煙水茫茫。
雖有佳句贈別，而無妙計相留。 全詩：《西陵送別》： 畫船兒載不起離愁，人到西陵，恨滿東州。
懶上歸鞍，情開淚眼，怕倚層樓。 春去春來，管送別依依岸柳。
潮生潮落、會忘機泛泛沙鷗。 煙水悠悠，有句相酬，無計相留。
小紅樓獨倚新妝，曲角闌幹，嫩綠池塘。 雨洗花梢，風梳柳影，月蕩荷香。
繡枕上雙飛鳳凰，翠蓬邊壹只鴛鴦。 對景情傷。
今夜新涼，何處才郎？ 3.相見爭如不見，有情還似無情。 釋義：上句謂見後反惹相思，不如當時不見；下句謂人還是無情的好，無情即不會為情而痛苦。
全詩：《西江月》： 寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。 青煙翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無空。
相見爭如不見，有情何似無情。 笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。
4. 舍不得還要割舍的句子
壹、離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。
二、我們不得不分離，輕聲地說聲再見，心裏存著感謝，感謝妳曾給過我壹份深厚的情誼。
三、分別時，我們沒有流連的淚眼，相對，無語。看夕陽透過文峰塔尖，把它的余暉灑在西清河畔。
四、沒有月亮的夜裏 星星也不會微笑 。沒有我的世界 妳也不會快樂 。
五、我們不得不分離，輕聲地說聲再見，心裏存著感謝，感謝妳曾給過我壹份深厚的情誼。
六、決然轉身的時候，身後落下的是壹路壹串的舍不得，但是我不能回頭，我怕我的神情會泄露我的不舍，讓妳牽掛，是的，我只希望我的離開是雁過無痕，哪怕讓妳有壹絲壹毫的牽絆和傷懷我也舍不得。
七、雖在眼中，漸漸地遠去，但在心中，卻沒有遠離，因為即使我閉上雙眼，依舊可以看到妳，我愛妳。
八、有壹種情感在心的痛，那是壹種難以割舍的痛，來自內心的底部的痛，真得舍不得讓那種痛消失，那種隱約而朦朧的痛變無。
九、我們總是渴望著不平凡的日子，可是到最後還是過得很平凡。
十、ni離開我會比在我身邊更加幸福，對的！我相信！
十壹、看著妳轉身、才知道當初的任性驕縱是多麽的不堪入目
十二、有壹種情感在心的痛，那是壹種難以割舍的痛，來自內心的底部的痛，真得舍不得讓那種痛消失，那種隱約而朦朧的痛變無。
十三、來來往往身邊出現了很多人，總有壹個位置，壹直沒有變
十四、站在原地回頭望，那些記憶深深的刻在了心裏。
十五、錯過的壹切如同錯過的時光壹樣，無法找回，只是錯過壹點點，就會錯過太多，或許還會錯過壹輩子，留下終身的遺憾，有時我們本可以輕易地擁有，然而卻讓它悄然溜走了。
十六、雖在眼中，漸漸地遠去，但在心中，卻沒有遠離，因為即使我閉上雙眼，依舊可以看到妳，我愛妳。
十七、不要勉強自己，明天沒什麽特別！只是想妳能完完全全陪我在妳有時間我離開前。
十八、我以為我可以走得很瀟灑，到頭來才發現、原來我高估了自己…
十九、許多事情都有選擇，只是往往事後我才懂得.
二十、真希望他的存在與我無關，那樣我會活的更快樂
二十壹、我想抱抱自己 告訴自己 別難受 可是堅強太久 我也會累。
二十二、我們用雙手緊緊地握別，讓感覺在手中輕輕撩過，***享壹份難忘的溫馨……
二十三、舍不得的那份情感，如四月的暖風，如綠柳飛揚，如綠草青青。
二十四、無論多麽艱難的現在，終是記憶和過去，我會壹直等待著妳！
5. 關於相戀的詩句
作者：元好問 問世間、情為何物，直教生死相許？出自金代詩人元好問的《摸魚兒·雁丘詞》 乙醜歲赴試並州，道逢捕雁者雲：“今旦獲壹雁，殺之矣。
其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。
同行者多為賦，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商⑹，今改定之。
問世間、情為何物，直教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語： 渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去？ 橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
賞析 問世間，情為何物，直教生死相許——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發問似雷霆萬鈞，破空而來；如熔巖沸騰，奔湧而出。正如後來湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說：“情之所至，生可以死，死可以復生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”
情至極處，具是何物，竟至於要生死相許？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇偉。
詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內在意義得以升華。 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑——這二句寫雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛。作者稱他們為“雙飛客”，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩。
“天南地北”從空間落筆，“幾回寒暑”從時間著墨，用高度的藝術概括，寫出了大雁的相依為命、為下文的殉情作了必要的鋪墊。 歡樂趣，別離苦，是中更有癡兒女——是中：於此，在這裏面。
這幾句是說大雁長期以來***同生活，既是團聚的快樂，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的壹往深情。長期以來，這對“雙飛客”早已心心相印，癡情熱愛，矢誌不渝。
“癡兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情，也使人聯想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女。 君應有語。
渺萬裏層雲，千山暮雪，只影為誰去——君：指殉情的大雁。這四句是對大雁殉情前心理活動細致入微的揣摩描寫。
當網羅驚破雙棲夢之後，作者認為孤雁心中必然會進行生與死、殉情與偷生的矛盾鬥爭。但這種猶豫與抉擇的過程並未影響大雁殉情的摯誠。
相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索後的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不離的情侶已逝，自己形孤影單，前路渺茫，失去壹生的至愛，即使荀活下去又有什麽意義呢？於是痛下決心，“自投於地而死”。“萬裏”、“千山”寫征途之遙遠，“層雲”、“暮雪”狀前景之艱難。
此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動的軌跡，交待了殉情的深層原因。 橫汾路，寂寞當年簫鼓。
荒煙依舊平楚——這幾句借助對歷史盛跡的追憶與對眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。“橫汾路”指當年漢武帝巡幸處。
“寂寞當年簫鼓”是倒裝句，即當年簫鼓寂寞。楚：即從莽，平楚就是平林。
這幾句說的是，在這汾水壹帶，當年本是帝王遊幸歡樂的地方，可是現在已經壹片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。據《史記·封禪書》記載，漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭後土，武帝做《秋風辭》，其中有“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌”之句，可見當時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應，何等熱鬧。
而今天卻是四處冷煙衰草，壹派蕭條冷落景象。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對比。
在這幾句中，詞人用當年武帝巡幸，炫赫壹時，轉瞬間煙消雲散，反襯了真情的萬古長存。 招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨——些，句未象聲詞。
《楚辭·招魂》句尾均用“些”字，所以稱“楚些”。這句意思是武帝已死，招魂無濟於事。
山鬼自啼風雨——《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。這裏說的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。
以上兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。
未信與，鶯兒燕子俱黃土——大雁生死相許的深情連上天也嫉妒，所以這對殉情的大雁決不會和壹般的鶯兒燕子壹樣化為黃土。而是“留得生前身後名”，與世長存。
這幾句從反面襯托，更加突出了大雁殉情的崇高，為下文尋訪雁丘作好鋪墊。 千秋萬古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處——這是從正面對大雁的稱贊。詞人展開想象，千秋萬古後，也會有像他和他的朋友們壹樣的“鐘於情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘，來祭奠這壹對愛侶的亡靈。
“狂歌痛飲”生動地寫出了人們的感動之深。全詞結尾，寄寓了詞人對殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。