人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
客路青山外，行舟綠水前。
留人不住，醉解蘭舟去，壹棹碧濤春水綠，過盡曉鶯啼處。
輕解羅裳，獨上蘭舟。
船頭研鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮
映山黃帽璃頭肪，夾道青煙雀尾爐
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山
兩水回環抱壹洲，不通車馬只通舟
興盡晚回舟，誤入藕花深處
李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船
沙棠作舟桂為楫 浮雲似帳月如鉤
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
全是經典名句！
謹供參考！
祝您好運！
2.獨坐敬亭山的詩意《獨坐敬亭山》的詩意：
天上壹群鳥高飛遠去，直至無影無蹤，在壹群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜。寥廓的長空還有壹片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜。
盡管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麽話，已達到了感情上的交流。
唐代李白《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文：
山中群鳥壹只只高飛遠去，天空中的最後壹片白雲也悠然飄走。敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的只有這敬亭山了。
擴展資料
創作背景
詹锳《李白詩文系年》系此詩於天寶十二載（公元753年），並認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前後之作。也有人提出不同看法，認為這首詩寫於何年，在李白留存的詩稿中並沒有註明，而認為這首詩寫於天寶十二載只是後人推測所得出的結論。這首詩作於唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。
詩詞賞析
《獨坐敬亭山》此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨和自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。
此詩前兩句“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，看似寫眼前之景，其實把傷心之感寫盡了。這兩句的意象以“眾星拱月”式並置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成壹個復合意象，強化動態表現意義。
“眾鳥”原可以讓讀者聯想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有壹種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到壹個拓展空間的作用，擡頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。壹個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。
後句“雲”為中心詞，與“去”復合，默默的雲也在漸漸飄走。而雲並非滿天白雲，原本就只是“孤雲”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入壹個“靜”的境界：仿佛是在壹群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人為伴，遠離詩人而去，只留下壹個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。
這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裏已經有壹段時間了，他眼看著眾鳥、孤雲漸漸飛去，眾鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裏欣賞著它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯系在壹起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。
結句中“只有”兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得壹知己足矣”，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。
實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“眾鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發出的慨嘆。
3.與舟有關的詩句1.客路青山外， 行舟綠水前。
（王灣《次北故山下》） 2.仍憐故鄉水， 萬裏送行舟。 （李白《渡荊門送別》） 3.興盡晚回舟， 誤入藕花深處。
（李清照《如夢令》） 4..李白乘舟將欲行， 忽聞按上踏歌聲。 （李白《贈汪倫》） 5.移舟泊煙渚， 日暮客愁新。
（孟浩然《宿建德江》） 6. 春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。 （韋應物：《滁州西澗》） 7. 江上往來人， 但愛鱸魚美. 君看壹葉舟， 出沒風波裏. （範仲淹《江上漁者》） 8. 孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。
（柳宗元：《江雪》） 9.閑來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。 （李白：《行路難》） 10. 竹喧歸浣女， 蓮動下漁舟。
（王維的：《山居秋暝》） 11.人生在世不稱意， 明朝散發弄扁舟。 （李白：《行路難》） 12.兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。
（李白《早發白帝城》）。
4.獨坐敬亭山的詩句詞意思壹、要理解《獨坐敬亭山》標題的意思，首先要理解“坐”的意思，此處，為“坐”的本意，那麽，即解釋為：獨自壹人坐在敬亭山上。另外，也可聯系詩句或詩意來揣測標題意思。
關於“坐”的解釋：
1. 古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟上，這是其本義，後泛指以臀部著物而止息：席地而~。~待。~墊。~骨。~化（佛教指和尚盤膝坐著死去）。~禪。~功。~騎。
2. 乘，搭：~車。~船。
3. 堅守，引申為常駐，不動：“楚人~其北門，而覆諸山下”。~莊。
4. 建築物的位置或背對著某壹方向：~落。~北朝南。
5. 把鍋、壺等放在火上：~鍋。
6. 物體向後施壓力：房頂往後~。
7. 介詞，因，由於，為著：“停車~愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。
8. 副詞（a.空，徒然，如“胡為~自苦，吞悲仍撫膺”；b.無故，自然而然，如“如若此，則鹽必~長十倍”；c.遂，即將，如“寒英~銷落，何用慰遠客”；d.深，如“感此傷妾心，~愁紅顏老”；e.正，恰好，如“西村渡口人煙晚，~見漁舟兩兩歸”）。
9. 定罪：連~。反~。~贓（犯貪贓罪）。
10. 瓜果等植物結實：~瓜。~果。
11. 同“座”。
標題《獨坐敬亭山》中的“坐”當取這裏的第壹個解釋。
二、原文賞析
獨坐敬亭山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的壹首五言絕句。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
白話譯文：
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地註視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
作者李白：
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。