無上等正覺境界，非如世間“五欲之樂”，而是遠離繁華，常樂我凈。
而我卻在這無常的塵世之中，身心世界皆如硝煙塵霧壹般虛妄不實；難以證得此真實不壞的“真心”，豈不令人傷感淚下。
若是放逸懈怠，難保不生鬼道，棲於草際之間，住於承塵之上；難尋蹤跡，多劫不能出離。
唯有我的真心自性，以及我所發“上求佛道，下化眾生”的大願永劫不壞，性如金剛；非如“虛空華”壹般幻化變易。
註1：“菩提落花非繁華”壹句，菩提為“覺”，義為“無上正等正覺”，是諸佛所證；諸佛境界，名為“常樂我凈”，非是“世間繁華”。
註2：“硝煙塵霧獨淚下”壹句，人住於塵世間，色聲香味觸法劉塵外境，眼耳鼻舌身意六根，六識等“十八界法”皆是生滅法，無有恒常，終歸壞滅；故而令人生“無常”之感慨。
註3：“棲落水草無處覓”壹句，參看紀昀《閱微草堂筆記》：鬼道眾生常棲於水草，承塵等處（承塵：古時的“天花板”上為三角形屋頂），若生鬼道，萬劫不復。
註4：“唯心我願不虛華”壹句，“三界唯心，萬法唯識”，故世間壹切皆是“不生不滅”之“真心”所造，而壹切眾生皆具此心，永不壞滅；學佛人，以發菩提心為第壹要務，名為“諸佛通願”，若人簡約而說“我願”，當知必為“上求佛道，下化眾生”之大願，此願永無窮盡之時，故說“不虛華”，猶如真心壹般永不壞滅。
南無本師釋迦牟尼佛