關於信字的古詩句 1.帶有"信"字的古詩詞,古文~~
1. 自古驅民在信誠，壹言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
2. 低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳後六幺。——白居易《琵琶行》
3. 仗劍行千裏，微軀敢壹言。曾為大梁客，不負信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》
4. 信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。——範成大《初歸石湖》
5. 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
6. 雪裏已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗，造化可能偏有意，故教明月瓏瓏地，***賞金尊沈綠蟻。莫辭醉，此花不與群花比。——李清照《漁家傲》
2.關於書信的詩句
落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯，壹握香荑。
回頭忍笑階前立，總無語，也依依。 箋書直恁無憑據，休說相思。
勸伊好向紅窗醉，須莫及，落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省，露濕瑯玕影。
閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。
薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶***燈前呵手為伊書。
使青鳥兮銜書，恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去，願寄壹書謝麻姑。
李白 青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信，竹間時有鷓鴣啼。
李璟 鴻雁向西北，因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄，腸斷催歸作麼回。
向子諲 雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。李清照 此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。
晏幾道 山盟雖在，錦書難托。 陸遊 此情懷、縱寫香箋，憑誰與寄。
柳永 別來憑誰訴，空寄香箋，擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行雲。
纖腰非學楚，寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
晏殊 漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕，銜得雲中尺素書。
李白。
3.帶有“信”字的古詩詞,古文有哪些
壹、古詩詞
1、[唐] 白居易 《長恨歌》：東望都門信馬歸
譯文：東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸
2、[唐] 李白 《夢遊天姥吟留別》 ：煙濤微茫信難求
譯文：說它在煙濤浩渺中，實難尋求
3、[宋] 蘇軾 《浣溪沙》：沙上不聞鴻雁信
譯文：沙上看不到鴻雁送來的信
4、[宋] 歐陽修 《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》：望極不來芳信斷
譯文：絕望至極等不到信件
5、[宋] 辛棄疾 《鷓鴣天·晚日寒鴉壹片愁》：不信人間有白頭
譯文：不相信人間能有白頭到老的那壹日。
二、古文
1、唐 韓愈 《順宗實錄四》：“吾諫官也，不可令天子殺無罪之人，而信用奸臣。”
譯文：我諫官呢，不能讓天子殺無罪的人，而信任用奸臣
2、北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知後之矛戟，毀前之幹櫓也。”
譯文：我看到人們，清廉的名聲上，黃金貝進入，信譽顯揚而信守諾言，不知道以後的矛和戟，毀滅前的盾牌啊。
3、宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“壹日，公廳肅客，有急足聲。喏雲：某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回信。”
譯文：壹天，公廳敬客，有急腳聲。喏說：我知道州府有壹封信，現在去某某州下的書，回來路上卻請回信
4、元 陳以仁 《存孝打虎》楔子：“ 唐僖宗信任田令孜等，貪財好賄。人民失散，四野饑荒。”
譯文：唐僖宗信任田令孜等，但卻貪愛錢財。人民失散，四野饑荒
5、唐 韓愈 《與孟尚書書》：“來示雲，有人傳 愈 近少信奉釋氏。此傳之者妄也。”
譯文：來提示，有人傳越近從小信奉佛教。這個傳說的是錯誤的
4.關於書信的詩句
《飲馬長城窟行》
——漢·無名氏
青青河畔草，綿綿思遠道.遠道不可思，宿昔夢見之.夢見在我傍，忽覺在他鄉.他鄉各異縣，輾轉不相見.枯桑知天風，海水知天寒.入門各自媚，誰肯相為言.客從遠方來，遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚，中有尺素書.長跪讀素書，書中竟何如.上言加餐食，下言長相憶.
《結素魚貽友人》
——唐·李冶
尺素如殘雪，結為雙鯉魚.
欲知心裏事，看取腹中書. 《春望》
——唐·杜甫
國破山河在，城春草木深.
感時花濺淚，恨別鳥驚心.
烽火連三月，家書抵萬金.
白頭搔更短，渾欲不勝簪.
《秋思》
——唐·張籍
洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重.
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封.
《家書後批二十八》
——唐·韓偓
四序風光總是愁，鬢毛衰颯涕橫流.
此書未到心先到，想在孤城海岸頭.
《京師得家書》
——明·袁凱
江水三千裏，家書十五行.
行行無別語，只道早還鄉.
《得家書》
——唐·杜甫
去憑遊客寄，來為附家書.今日知消息，他鄉且舊居.熊兒幸無恙，驥子最憐渠.臨老羈孤極，傷時會合疏.二毛趨帳殿，壹命侍鸞輿.北闕妖氛滿，西郊白露初.涼風新過雁，秋雨欲生魚.農事空山裏，眷言終荷鋤.
《贈獵騎》
——唐·杜牧
已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身.
憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人.
《漁家傲》
——宋·陸遊
東望山陰何處是？往來壹萬三千裏.寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事.
寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙裏.
《端州江亭得家書》
——唐·李紳
雨中鵲語喧江樹，風處蛛絲飏水潯.
開拆遠書何事喜，數行家信抵千金.
《蝶戀花》
——宋·趙令畤
尺素重重封錦字.未盡幽閨，別後心中事.佩玉采絲文竹器.願君壹見知深意.
環玉長圓絲萬系.竹上斕斑，總是相思淚.物會見郎人永棄.心馳魂去神千裏.
《蝶戀花》
——宋·晏幾道
夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇.睡裏消魂無說處，覺來惆悵消魂誤.
欲盡此情書尺素，浮雁沈魚，終了無憑據.卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱.
5.形容書信的詩句
古代書信的“美稱”
河北 張木軍
“烽火連三月，家書抵萬金.”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句.信，滿載著深情厚誼，使遠隔千山萬水的親人如同面聚，因而顯得特別珍貴.
自古以來，書信與日常生活緊密相連，人們給它起了很多有趣的代稱，賦予了美好的情趣.“客從遠方來，遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚，中有尺素書”.多麽美妙的詩句，多麽動人的情境！
魚肚子裏真有“尺素書”嗎？古人的書信常用潔白的絹來寫，長壹尺左右，稱為尺素，故書信即稱尺素書.潔白的尺素常結成雙鯉之形，古樂府詩有道：“尺素如殘雪，結成雙鯉魚.要知心裏事，看取腹中書.”因此，“雙鯉”為書信的代稱.前面引詩中的“烹鯉魚”並非真烹，不過是壹種生動的比喻罷了.
蘇武牧羊的故事許多人都知道，他曾把信縛在雁足上帶回祖國，這就是人們所說的“鴻雁傳書”.所以，信又常常合稱“魚雁”，例如古詩有“長江不見魚雁書，為遣相思夢入秦”.
在紙發明以前，古人除用絹、帛寫信外，還以竹片、木片作為書寫材料，稱為簡、劄、牘，故書信有時又稱“書簡”、“書劄”、“書牘”或“簡劄”、“簡牘”.簡劄的長度和素絹壹樣，都取壹尺左右，故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱.
紙發明以後，人們制作了壹種小巧精美，專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”，並以此作為書信的代稱.晏殊有詞道：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.花自飄零水自流.壹種相思，兩處閑愁.——李清照
6.關於書信的古詩句有哪些
1. 小梅枝上東君信。雪後花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭遊子寄春來。——（宋）晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》
譯文：梅枝上的小花是東君的來信。雪融化後花也快開了。南邊枝頭的花朵開完後北邊的花朵也開了。這是被隴頭遊子寄過來的春天啊。
2. 空園數日無芳信，惻惻殘寒猶未定。——（清）吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》
譯文：空寂的園裏幾天不見春的音信，令人悲傷的春寒還沒有停。
3. 夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。壹行書信千行淚，寒到君邊衣到無？——（唐）陳玉蘭《寄外征衣》
譯文：妳守衛在邊關，我卻在吳地，涼颼颼的西風吹到我身上的時候，我正在為妳而擔憂。我寄上壹封簡短的書信，信中每壹行字上都浸透了我的眼淚，寒氣來到妳身邊的時候，我寄出的寒衣不知收到沒有？
4. 烽火連三月，家書抵萬金。——（唐）杜甫《春望》
譯文：連綿的戰火已經延續了半年多，家訊難得，壹信抵得上萬兩黃金。
5. 江水三千裏，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。——（明朝）袁凱《京師得家書》
譯文：綿綿的江水有三千裏長，家書有十五行那麽長。行行之間沒有其他的言語，只是告訴我要盡早回到故鄉。
6. 洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——（唐）張籍《秋思》
賞析：這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故裏，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什麽，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而壹經入詩，特別是壹經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上並不是常有的。
7. 去憑遊客寄，來為附家書。——（唐）杜甫《得家書》
8. 憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人。——（唐）杜牧《贈獵騎》
9. 寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事。——（宋）陸遊《漁家傲》
10. 開拆遠書何事喜，數行家信抵千金。——（唐）李紳《端州江亭得家書》
7.誠信的古詩
三杯吐然諾，五嶽倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是壹切道德賴以維系的前提，誠信是壹切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天壹方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累