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關於山西歷史的詩句

1.山西有那些古代詩人

王維(701-761),字摩詰,原籍祁(今山西祁縣),其父遷居於蒲州(今山西永濟西),遂為河東人。

開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世人稱其為“詩佛”。 柳宗元(773-819),字子厚,河東解(今山西運城縣解州鎮)人,世稱柳河東。

德宗貞元年九年進士,又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎,因參與變革的王叔文集團,被貶為永州司馬,後遷柳州刺史,人稱柳柳州。

詩文在當時都很有名,和韓愈***同領導了唐代古文運動,並稱韓柳,是唐宋八大家之壹。 王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人,十四歲應幽素科及第,曾任虢州參軍,後往交趾探望父親,不幸溺溺水死,年僅二十七歲。

其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風,文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。

宋之問(約656-712),壹名少連,字延清,汾州(今山西汾陽)人,壹說虢州弘農(今河南靈寶)人,上元進士,武則天時官尚方監丞,中宗時入選為修文館學士,因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟,為士林所不齒,玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現實,歌頌升平,價值不大,但律詩在初唐時有壹定地位。

溫庭筠(812-870?),本名岐,字飛卿,今山西祁縣人。文思敏捷,精通音律。

每入試,押官韻,八*手而成八韻,時號“溫八*”。仕途不得意,官止國子助教。

詩辭藻華麗,少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名,並稱“溫李”。

亦作詞,是“花間派”鼻祖,對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。 王之渙(688-742),字季陵,祖籍晉陽(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。

豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱,名動壹時,常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。

2.山西籍的詩人有哪些

上古 黃帝、舜、禹-運城bai人

堯-臨汾人

春秋戰國:荀況 韓非 (大家)

隋唐五代:王勃 王之渙 王維 柳宗元du 白居易 溫庭筠 (詩人)

宋元明清:白樸 關漢卿 羅貫中zhi (作家)dao

春秋戰國:百裏奚 廉頗 藺相如 李牧 (文臣武將)

秦漢三國:衛青 霍去病 關羽 張遼 徐晃 (文臣武將)

隋唐五代:尉遲恭 薛仁貴 狄仁傑 (文臣武將)

宋遼金元:司馬光 (大官)

晉獻公內 晉文公重耳 唐太宗李世民壹家、武則天 楊玉環(諸容侯、皇室、嬪妃)

3.山西詩人的詩有哪些

山西日報訊(武正國)古典詩歌乃中華國粹,尤以唐代詩人最傑出,成就最輝煌。

而從初唐到盛唐中唐以至晚唐,都有山西籍詩人引領群倫。他們的詩在唐詩中占有重要位置,顯示了黃河文化的深厚積澱,產生了深遠影響。

這裏選取在唐代各個歷史階段有代表性的十五位山西籍詩人,分別吟詠。 王績 (585-644絳州龍門)今河津人 聽厭奢華宮體詩,自然樸素賦新辭。

孤身唱響田園曲,王孟先聲溯此時。 王勃 (約650-676絳州龍門)今河津人 高閣名篇千古稀,天涯海內耀光輝。

河東底蘊文渾厚,陶冶神思無翼飛。 宋之問 (約656-712汾州)今汾陽人 依附權門舌學鶯,頌詞典雅意平平。

貶遷孤苦悲涼境,悔淚真流始動情。 王之渙 (688-742晉陽)今太原人 顴雀登樓千裏窮,涼州把盞憶春風。

短篇不厭包容廣,奇句全憑想象豐。 王昌齡 (?-約756晉陽)今太原人 擅長七絕寓情真,兼備剛柔俱繪神。

塞外老兵知己士,閨中少婦解愁人。 王維 (?-761祁)今祁縣人 心融天籟筆清新,行覓源泉坐賞雲。

酷愛田園非出世,常懷百戰老將軍。 王翰 (生卒年待考晉陽)今太原人 邊庭豪飲近乎狂,筆下男兒血性剛。

醉臥沙場英烈氣,讀來字字撼胸膛。 盧綸 (?-798?河中)今永濟人 雪滿弓刀箭術神,典型環境典型人。

昂揚豪邁英雄曲,唱醒邊關多少春。 暢當 (生卒年待考河東)今永濟人 同是抒情鸛雀樓,襟懷技藝俱堪優。

王名遠比暢名盛,捷足先登占上遊。 白居易 (772-846晉陽)今太原人 新體勢如春草漫,長歌樂府起高巒。

語言通俗藝非俗,拓向民心天地寬。 柳宗元 (773-819河東)今永濟人 清峭文奇詩亦奇,詩文雙璧互增輝。

謀篇遣句工夫硬,運筆猶如令箭揮。 溫庭筠 (約812-866晉陽)今太原人 傲踞恃才官運空,棲身潦倒教坊中。

詩精聊綴群雄尾,詞艷輕開壹代風。 聶夷中 (837?-884?河東)今永濟人 自幼飽嘗貧病侵,熟諳詩應為誰吟。

田家剜肉醫瘡狀,看在眼中疼在心。 司空圖 (837-908河中)今永濟人 身隱寒山心未寒,神遊詩海起狂瀾。

洋洋妙論多新意,千載發人思路寬。 王駕 (851-?河中)今永濟人 社日避開談正題,只抒扶得醉人歸。

剪裁側寫留余地,讀後遐思任遠飛。

4.山西有那哪些古代詩人

王之渙(688-742)

字季淩,今山西太原人。盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官,由於遭人誣陷,壹度放棄當官,四處漫遊。他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名,風格也相似,內容大多描寫邊塞風光,表現出熱情進取的人生觀。

王翰

生卒年不詳,今山西太原人。唐朝詩人。進士出身,唐玄宗時被招為秘書正字,後來被貶為道州司馬。生性豪邁,能文善詩,尤其以寫邊塞詩聞名。

王維(約701-761)

字摩詰,今山西永濟人。唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。晚年參禪信佛,過著半官半隱的田園生活。他多才多藝,在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色,刻畫細致,生動傳神,韻味十足,達到了“詩中有畫,畫中有詩”的境界。

柳宗元(773-819)

字子厚,今山西運城人。二十五歲中進士。當時唐順宗希望依靠翰林學士王叔文進行政治革新。革新損害到宦官的利益,握有兵權的宦官迫使順宗讓位於憲宗,王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬,先後貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學家、哲學家,“唐宋八大家”之壹。在詩歌和散文的創作上都有很高的造詣,山水遊記和寓言小品尤其有名。他的詩清新脫俗,擅長描寫自然景物。

盧綸(748-約799)

字允言,今山西永濟人。唐朝詩人。幾次考進士都沒有考中,後來做過幾任小官。他的詩多數寫送別和酬答,也有壹些優美的風景詩。最被後人稱贊的,是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩集》。

5.山西籍的詩人有哪些

白居易(772—846),字樂天,號香山居士、醉吟先生,有“詩魔”和“詩王”之稱。

從秦白起至白居易太祖白建時止,其祖輩世居於太原。白居易雖隨曾祖父、父親曾從韓城、長安遷居到華州下邽,但壹直自稱“太原人”。

《白敏中墓誌銘》中“逮今為太原人也”壹句可以印證。王之渙(688—742),字季陵,太原人。

“才華仰清興,功業嗟芳節”的王之渙,盡管壹生僅遺詩6首,卻是代表盛唐詩風之作。尤其是描寫山西風物的五絕《登鸛雀樓》,更是“傳乎樂章,布在人口”,以致樓以詩名,詩因樓傳。

來源:《山西郵政》報王翰. 山西太原人,唐睿宗李旦景雲元年(710)進士。七絕《涼州詞》為傳世佳吟。

詞語似雲鋪綺麗,霞疊瑰秀;詩音如仙笙瑤瑟,妙不可言《涼州詞》葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回? 王昌齡(690-756)字少伯,山西太原人。

盛唐著名邊塞詩人,後人譽為“七絕聖手”。他的邊塞詩氣勢雄渾,格調高昂,充滿了積極向上的精神。

現存壹百八十多首,而絕句占了壹半,七絕猶為出色。王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原祁人,唐朝詩人,外號“詩佛”。

唐開雲九年(721)進士。善七.五絕 柳宗元(775-819)字子厚,山西運城人,在散文和詩歌的創作方面,有極高的造詣。

溫廷竺(812—866)本名歧,字飛卿。山西祁縣人,晚唐著名詩人,詞人。

風格清麗,大多書閨情。盧綸(748—800)山西永濟人,唐代宗大歷時,多次考進士未中,只做過壹些小官。

邊塞絕句人們尤為喜歡。《塞下曲》月黑雁飛高,單於夜遁逃。

欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。 王勃 649或650~676或675年),唐代詩人。

字子安。今山西萬榮。

王勃與於龍以詩文齊名,並稱“王於”,亦稱“初唐二傑”。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四傑”,其中王勃是“初 唐四傑”之冠。

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6.贊美山西的文章,詩句

小時候,總是懷疑, 這曲折蜿蜒的道路啊, 怎麽會如此的漫長, 讓小小的我,永遠也走不到路的盡頭。

小時候,總是埋怨, 這封閉擁擠的城鎮啊, 怎麽會如此的狹小, 讓小小的我,永遠也看不到天的盡頭。 小時候的我,很想飛, 總是覺得親情束縛住自己的翅膀, 總是覺得夢想在關愛中封存, 總是很不耐煩。

長大後,家鄉的路,家鄉的水 只能在夢中仔細回味。 城市的燈光很明亮, 卻獨缺了屬於我的那壹盞。

城市的天空很廣闊, 卻獨缺了替我遮蔽風雨的那壹雙翅膀。 家鄉漫長的路,現在想來, 如絲如線, 系住遊子在外飄泊的心。

家鄉的城, 若蓋若棚, 是遊子永遠的心靈避難所 歲月已寒, 故鄉正農閑。 寒夜中, 這思念, 到林間, 到農田。

手持玉米稭, 捉迷藏, 戲童頑。 北風吹, 雪花飄, 樂悠然。

瑯琊山下, 是我的故鄉, 我的搖籃。 十裏金沙灘, 十裏桃花園。

風雨相伴, 多少年? 最難忘記, 暑假裏: 樹蔭下, 捕鳴蟬。 池塘內: 互戲水, 摘蓬蓮。

大海邊: 迎驚濤駭浪, 揚風帆, 蕩漁船。 漁歌中: 到夜晚, 不思還。

夢中多少企盼? 望故鄉, 情意綿綿。 故鄉風光好, 故鄉水亦甜。

何日凱旋?太陽吟 -------------------------------------------------------------------------------- 太陽啊,刺得我心痛的太陽! 又逼走了遊子的壹出還鄉夢, 又加他十二個時辰的九曲回腸! 太陽啊,火壹樣燒著的太陽! 烘幹了小草尖頭的露水, 可烘得幹遊子的冷淚盈眶? 太陽啊,六龍驂駕的太陽! 省得我受這壹天天的緩刑, 就把五年當壹天跑完那又何妨? 太陽啊——神速的金鳥——太陽! 讓我騎著妳每日繞行地球壹周, 也便能天天望見壹次家鄉! 太陽啊,樓角新升的太陽! 不是剛從我們東方來的嗎? 我的家鄉此刻可都依然無恙? 太陽啊,我家鄉來的太陽! 北京城裏的官柳裹上壹身秋了吧? 唉!我也憔悴的同深秋壹樣! 太陽啊,奔波不息的太陽! 妳也好像無家可歸似的呢。 啊!妳我的身世壹樣地不堪設想! 太陽啊,自強不息的太陽! 大宇宙許就是妳的家鄉吧。

可能指示我我的家鄉的方向? 太陽啊,這不像我的山川,太陽! 這裏的風雲另帶壹般顏色, 這裏鳥兒唱的調子格外淒涼。 太陽啊,生命之火的太陽! 但是誰不知妳是球東半的情熱, 同時又是球西半的智光? 太陽啊,也是我家鄉的太陽! 此刻我回不了我往日的家鄉, 便認妳為家鄉也還得失相償。

太陽啊,慈光普照的太陽! 往後我看見妳時,就當回家壹次; 我的家鄉不在地下乃在天上! -------------------------------------------------------------------------------- 憶菊 -------------------------------------------------------------------------------- ——重陽前壹日作 插在長頸的蝦青瓷的瓶裏, 六方的水晶瓶裏的菊花, 攢在紫藤仙姑籃裏的菊花; 守著酒壺的菊花, 陪著螯盞的菊花; 未放,將放,半放,盛放的菊花。 鑲著金邊的絳色的雞爪菊; 粉紅色的碎瓣的繡球菊! 懶慵慵的江西臘喲; 倒掛著壹餅蜂窠似的黃心, 仿佛是朵紫的向日葵呢。

長瓣抱心,密瓣平頂的菊花; 柔艷的尖瓣攢蕊的白菊 如同美人底蜷著的手爪, 拳心裏攫著壹撮兒金栗。 檐前,階下,籬畔,圃心底菊花: 靄靄的淡煙籠著的菊花, 絲絲的疏雨洗著的菊花,—— 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,…… 剪秋蘿似的小紅菊花兒; 從鵝絨到古銅色的黃菊; 帶紫莖的微綠色的、真菊, 是些小小的玉管兒綴成的, 為的是好讓小花神兒 夜裏偷去當了笙兒吹著。

大似牡丹的菊王到底奢豪些, 他的棗紅色的瓣兒,鎧甲似的 張張都裝上銀白的裏子了; 星星似的小菊花蕾兒 還擁著褐色的萼被睡著覺呢。 啊!自然美底總收成啊! 我們祖國之秋底傑作啊! 啊!東方底花,騷人逸士底花啊! 那東方底詩魂陶元亮 不是妳的靈魂底化身罷? 那祖國底高登高飲酒的重九 不又是妳誕生底吉辰嗎? 妳不像這裏的熱欲的薔薇, 那微賤的紫蘿蘭更比不上妳。

妳是有歷史,有風俗的花。 啊!四千年的華胄底名花呀! 妳有高超的歷史,妳有逸雅的風俗! 啊!詩人底花呀!我想起妳, 我的心也開成頃刻之花, 燦爛的如同妳的壹樣; 我想起同我的家鄉, 我們的莊嚴燦爛的祖國, 我的希望之花又開得同妳壹樣。

習習的秋風啊!吹著,吹著! 我要贊美我祖國底花! 我要贊美我如花的祖國! 請將我的字吹成壹簇鮮花, 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,…… 然後又統統吹散,吹得落英繽紛, 彌漫了高天,鋪遍了大地! 秋風啊!習習的秋風啊! 我要贊美我祖國底花! 我要贊美我如花的祖國! 紅豆 -------------------------------------------------------------------------------- 二壹 深夜若是壹口池塘 這飄在他的黛漪上的 淡白的小菱花兒, 便是相思底花兒了, 哦!他結成青的,血青的, 有尖角的果子了! 三二 幽冷的星兒啊! 這般零亂的壹團! 愛人兒啊! 我們的命運, 都擺布在這裏了! 三八 妳午睡醒來, 臉上印著紅凹的簟紋, 怕是鏈子鎖著的 夢魂兒罷? 我吻著妳的香腮, 便吻著妳的夢兒了。 -------------------------------------------------------------------------------- 死 -------------------------------------------------------------------------------- 啊!我的靈魂底靈魂! 我的生命底生命, 我壹生底失敗,壹生底虧欠, 如今要都在妳身上補足追償, 但是我有什 可以求於妳的呢。

7.山西歷代的詩人詞人作家

王維(701-761),字摩詰,原籍祁(今山西祁縣),其父遷居於蒲州(今山西永濟西),遂為河東人。

開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世人稱其為“詩佛”。 柳宗元(773-819),字子厚,河東解(今山西運城縣解州鎮)人,世稱柳河東。

德宗貞元年九年進士,又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎,因參與變革的王叔文集團,被貶為永州司馬,後遷柳州刺史,人稱柳柳州。

詩文在當時都很有名,和韓愈***同領導了唐代古文運動,並稱韓柳,是唐宋八大家之壹。 王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人,十四歲應幽素科及第,曾任虢州參軍,後往交趾探望父親,不幸溺溺水死,年僅二十七歲。

其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風,文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。

宋之問(約656-712),壹名少連,字延清,汾州(今山西汾陽)人,壹說虢州弘農(今河南靈寶)人,上元進士,武則天時官尚方監丞,中宗時入選為修文館學士,因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟,為士林所不齒,玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現實,歌頌升平,價值不大,但律詩在初唐時有壹定地位。

溫庭筠(812-870?),本名岐,字飛卿,今山西祁縣人。文思敏捷,精通音律。

每入試,押官韻,八*手而成八韻,時號“溫八*”。仕途不得意,官止國子助教。

詩辭藻華麗,少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名,並稱“溫李”。

亦作詞,是“花間派”鼻祖,對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。 王之渙(688-742),字季陵,祖籍晉陽(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。

豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱,名動壹時,常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。白居易(772--846),唐代詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原[今屬山西]。

到了其曾祖父時,又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。

見新鄭山川秀美,民風淳樸,白湟十分喜愛,就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。唐代宗大歷七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在東郭宅降生了。

武宗會昌六年(846年)八月卒於洛陽[屬河南],享年75歲。著有《白氏長慶集》七十壹卷。

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8.關於“誇山西風景美”的詩句有哪些

1.過燕支寄杜位

唐代:岑參

燕支山西酒泉道,北風吹沙卷白草。

長安遙在日光邊,憶君不見令人老。

2.遊山西村

宋代:陸遊

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

3.杪秋南山西峰題準上人蘭若

唐代:錢起

向山看霽色,步步豁幽性。返照亂流明,寒空千嶂凈。

石門有餘好,霞殘月欲映。上詣遠公廬,孤峰懸壹徑。

雲裏隔窗火,松下聞山磬。客到兩忘言,猿心與禪定。

4.送吳秀才之山西

唐代:朱慶餘

澤潞西邊路,蘭橈北去人。出門誰恨別,投分不緣貧。

杯酒從年少,知音在日新。東湖發詩意,夏卉竟如春。

5.長相思

宋代:向滈

桃花堤。柳花堤。芳草橋邊花滿溪。而今戎馬嘶。

千山西。萬山西。歸雁橫雲落日低。登樓望欲迷。

山西,因居太行山之西而得名,簡稱“晉”,又稱“三晉”,省會太原市。“東依太行山,西、南依呂梁山、黃河,北依古長城,與河北、河南、陜西、內蒙古等省區為界”柳宗元稱之為“表裏山河”。

山西是中華民族發祥地之壹,山西有文字記載的歷史達三千年,被譽為“華夏文明搖籃”,素有“中國古代文化博物館”之稱。總面積15.67萬平方公裏,東有太行山,西有呂梁山。

9.列舉兩個山西古代有名的文人及其作品,

王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。

漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。

王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四傑”,其中王勃是“初唐四傑”之冠。 王之渙(688-742) 字季淩,今山西太原人。

盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官,由於遭人誣陷,壹度放棄當官,四處漫遊。

他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名,風格也相似,內容大多描寫邊塞風光,表現出熱情進取的人生觀。 王翰 生卒年不詳,今山西太原人。

唐朝詩人。進士出身,唐玄宗時被招為秘書正字,後來被貶為道州司馬。

生性豪邁,能文善詩,尤其以寫邊塞詩聞名。 王維(約701-761) 字摩詰,今山西永濟人。

唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。

晚年參禪信佛,過著半官半隱的田園生活。他多才多藝,在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。

他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色,刻畫細致,生動傳神,韻味十足,達到了“詩中有畫,畫中有詩”的境界。 柳宗元(773-819) 字子厚,今山西運城人。

二十五歲中進士。當時唐順宗希望依靠翰林學士王叔文進行政治革新。

革新損害到宦官的利益,握有兵權的宦官迫使順宗讓位於憲宗,王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬,先後貶至邵州、永州、柳州。

柳宗元是唐朝著名的文學家、哲學家,“唐宋八大家”之壹。在詩歌和散文的創作上都有很高的造詣,山水遊記和寓言小品尤其有名。

他的詩清新脫俗,擅長描寫自然景物。 盧綸(748-約799) 字允言,今山西永濟人。

唐朝詩人。幾次考進士都沒有考中,後來做過幾任小官。

他的詩多數寫送別和酬答,也有壹些優美的風景詩。最被後人稱贊的,是他那幾首反映邊塞生活的絕句。

著有《盧綸詩集》 “宋之問(約656-712),壹名少連,字延清,汾州(今山西汾陽)人,壹說虢州弘農(今河南靈寶)人,上元進士,武則天時官尚方監丞,中宗時入選為修文館學士,因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟,為士林所不齒,玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現實,歌頌升平,價值不大,但律詩在初唐時有壹定地位。

溫庭筠(812-870?),本名岐,字飛卿,今山西祁縣人。文思敏捷,精通音律。

每入試,押官韻,八*手而成八韻,時號“溫八*”。仕途不得意,官止國子助教。

詩辭藻華麗,少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名,並稱“溫李”。

亦作詞,是“花間派”鼻祖,對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。 聶夷中(837年—884年?)字坦之,山西省永濟縣人。

871年進士,曾任華陰縣尉。流傳後世作品不多,但壹首《詠田家》入木三分地表現了勞苦大眾的艱難生活:“二月賣新絲,五月糶新谷。

醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我願君王心,化作光明燭。

不照綺羅筵,只照逃亡屋。” 元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮平、南陽、內鄉縣令。

八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沈郁,並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

白樸(1226--?) 原名恒,字仁甫,後改名樸,字太素,號蘭谷。漢族,祖籍隩州(今山西河曲附近),後徙居真定(今河北正定縣),晚歲寓居金陵(今南京市),終身未仕。

他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家,與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》\《董月英花月東墻記》等。

鄭光祖,生卒年不詳,字德輝,漢族,平陽襄陵(今山西襄汾縣)人。他是元代著名的雜劇家和散曲家,所作雜劇在當時“名聞天下,聲振閨閣”。

與關漢卿、馬致遠、白樸齊名,後人合稱為“元曲四大家”。所作雜劇可考者十八種,現存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》、《無塩破連環》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰呂布》等八種;其中,《倩女離魂》最著名,後三種被質疑並非鄭光祖作品。

除雜劇外,鄭光祖寫散曲,有小令六首、套數二套流傳。 羅貫中(約1330年-約1400年),漢族,名本,字貫中,號湖海散人。

他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。 羅貫中的壹生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;詩《桃花》 小說《隋唐兩朝誌傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等。

其故裏有多種說法,山東東平羅莊、山西太原、清徐、祁縣、福建建陽。目前尚無確切最終定論。

其墓地也有山西清徐、福建建陽等處,另有祠堂、紀念館等。 傅青主(1607~1684)本名傅山,字青竹,後改字青主,陽曲(今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村)人,初名鼎臣,字青竹,後改青主,別號。