1、白居易《別州民》
耆老遮歸路,壺漿滿別筵。
甘棠無壹樹,那得淚潸然?
稅重多貧戶,農饑足旱田。
唯留壹湖水,與汝救兇年。
2、道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,從此得作良人身。道州民,民到於今受其賜,欲說使君先下淚。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、體生疾苦心憯淒,民得和平君愷悌。——白居易《驃國樂》
4、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
5、白骨露於野,千裏無雞鳴。生民百遺壹,念之斷人腸。——曹操《蒿裏行》
6、南楚雕殘後,疲民賴爾憐。——劉長卿《送青苗鄭判官歸江西》
7、南陽風俗常苦耕,太守憂民敢不誠。——範仲淹《依韻和提刑太博嘉雪》
2.有關愛民憫農的詩句《憫農》壹 李紳 鋤 禾 日 當 午 , 汗 滴 禾 下 土 。
誰 知 盤 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 。 《憫農》二 李紳 春 種 壹 粒 粟 , 秋 收 萬 顆 子 。
四 海 無 閑 田 , 農 夫 猶 餓 死 。 (壹)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。
這是出自唐代著名詩人杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》中的詩句。其意思是,富貴人家因酒肉過剩吃不完,有些已腐爛並發臭,窮人們卻在街頭因凍餓而死。
形容當時社會貧富懸殊。詩中還寫道:“誰能久不顧?庶往***饑渴。
入門聞號啕,幼子饑已卒!吾寧舍壹哀,裏巷亦嗚咽。所愧為人父,無食致夭折。
豈知秋禾登,貧窮有倉卒。生當免租稅,名不隸征伐。”
具體描述了普通百姓的苦難生活,表達了詩人對窮苦人們的深切同情及其愛民情懷。 (二)“縣官急索租,租稅從何出?”“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”
“縣官急索租,租稅從何出?” 這是出自杜甫《兵車行》中的詩句。此詩具有深刻的思想內容,表達了詩人減稅輕賦的主張,體現了其愛民情懷。
“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”此句出自於唐代詩人元結的《賊退示官吏》詩。
該詩是元結的代表作之壹,是壹首斥責統治者橫征暴斂的詩作。詩序交代了歷史背景,詩中表現了官吏不顧人民死活的社會現狀。
此詩對“今彼征斂者,迫之如火煎”的現象發出了憤怒的譴責,揭露了安史之亂以後官吏對人民橫征暴斂的罪行,批判了征斂害民的官吏,控訴了官不如賊的黑暗社會,作者表示寧願棄官歸隱,也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩質樸自然,直抒胸臆,毫無雕飾之感。
(三)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。” 這是唐代詩人李紳的詩句。
這首詩描寫勞動的艱辛,勞動果實的來之不易。第壹、二句“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田裏勞動,這兩句詩選擇特定的場景,形象生動地寫出勞動的艱辛。
有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民的生活和命運。
詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實,深刻揭露了不合理的社會制度。告誡人們應珍惜農民的勞動成果,堅持勤儉節約,不能鋪張浪費。
體現了詩人的愛民情懷。 (四)“鞠躬盡瘁,死而後已。”
此句出自三國時期蜀國丞相諸葛亮的《後出師表》。其意思說,我壹定勤勤懇懇,不辭勞苦,小心謹慎地辦事,為國家為人民盡職盡責,直到終生。
(五) “當官不為民做主,不如回家賣紅薯。” 此詩出自戲劇《七品芝麻官》, 系戲劇中角色明代縣令唐成的詩句。
《七品芝麻官》的劇情是:明朝嘉靖年間,奸相嚴嵩之妹、壹品誥命夫人嚴氏在保定苑縣仗勢橫行。定國公副將杜士卿奉命暗訪保定,查問嚴氏罪行。
杜士卿行至保定城郊,碰到嚴氏之子程西牛強搶民女林秀英,拔刀相助。混亂中,程西牛被管家程虎誤殺。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死,當即為林氏父女寫下保帖,囑他們去縣衙告狀,自己趕回京城稟告徐千歲。嚴氏得知兒子被殺,親手執木槌打死了秀英之父。
秀英悲憤至極,在為人剛直不阿、廉潔奉公的新任縣令唐成下鄉察訪時大聲喊冤,唐成讓她到按院告狀,自己也匆匆趕至。按院五臺大人不敢斷案,將案子推給了唐成。
唐成決定為秀英做主,審問嚴氏。他假意與嚴氏周旋,拿到了人證和物證,抓起了程虎,鎮住了驕橫的嚴氏。
此時,杜士卿奉旨傳來大理寺公文,命令將嚴氏捉拿歸案。清晨,唐成押著嚴氏進京復命。
(六)“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。” 這是出自杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句。
表達了詩人同情百姓疾苦,期待“得廣廈千萬間”,讓“天下寒士”能避風雨,居有其所,體現了詩人偉大的愛民情懷。 (七) “意莫高於愛民,行莫厚於樂民。”
此句出自《晏子春秋?問下》。叔向問晏子曰:“意執為高?行孰為厚?”晏子即答此。
其意思是,沒有比愛護老百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更寬厚的做法。 (八) “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
這是出自戰國時期著名詩人、楚國大夫屈原所寫《離騷》中的詩句。其意思是,我揩拭著心酸的眼淚,聲聲長嘆,哀嘆人生的航道、百姓的生活充滿了艱辛。
(九)“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑似民間疾苦聲。” 這出自清朝鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》壹詩。
此詩是鄭板橋任山東濰縣知縣時贈給包括的。其意思是,在書齋躺著休息,聽到風吹竹葉發出蕭蕭之聲,立即聯想是百姓啼饑號寒的怨聲。
(十)“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面灰塵煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”
這是出自唐代著名詩人白居易的《賣炭翁》詩。表達了詩人同情百姓的疾苦,尤其是關註仍在從事繁重體力勞動的老年人,為他們鼓與呼。
3.形容愛國愛民的詩句長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》
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關於愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“:契闊死生君莫問,行雲流水壹孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》
12、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13、唐·李夢陽: 向北望星提劍立,壹生長為國家憂。
14、明·於謙: 壹片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。
15、宋·陸遊: 壹身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
16、三國誌: 憂國忘家,捐軀濟難。
17、唐·李白: 中夜四五嘆,常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
4.關於憂國憂民的詩句1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸遊《病起書懷》
2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》
3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》
4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》
5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》
6. 商女不知亡國恨, 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7. 願得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》
8. 臣心壹片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》
9. 山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》
10. 讀書本意在元元——宋.陸遊《讀書》
11. 死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陸遊《示兒》
12. 遺民淚盡胡塵裏,南望王師又壹年——宋.陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人——宋.陸遊《金錯刀行》
14. 胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沈——宋.鄭思肖《二礪 》
15. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》
16. 白骨露於野,千裏無雞鳴——三國.曹操《蒿裏行》
17. 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》
18. 窮年憂黎元,嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
19. 朱門酒肉臭,路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
20. 烽火連三月,家書抵萬金——唐.杜甫《春望》
21. 醫得眼前瘡,剜卻心頭肉——唐,聶夷中《詠田家》
22. 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
23. 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人——唐.陳陶《隴西行》
24. 月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬裏《竹枝詞》
25. 但得眾生皆得飽,不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》
26. 但願蒼生俱飽暖, 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》
5.形容愛國愛民的詩句長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國。
——-陸遊《病起書懷》 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》 ------------------------------------------------------------- 關於愛國的古代詩句 文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩句“:契闊死生君莫問,行雲流水壹孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》 3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》 8、位卑未敢忘憂國。
——-陸遊《病起書懷》 9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》 10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11、精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》 12、天下興亡,匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 13、唐·李夢陽: 向北望星提劍立,壹生長為國家憂。 14、明·於謙: 壹片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。
15、宋·陸遊: 壹身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 16、三國誌: 憂國忘家,捐軀濟難。
17、唐·李白: 中夜四五嘆,常為大國憂。 18、位卑未敢忘憂國。
——-陸遊《病起書懷》。
6.憂國憂民的詩句登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下
示兒
陸遊
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
春望
杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
出塞
王昌齡
秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
白花垣上望京師,黃河水流無盡時。
窮秋曠野行人絕,馬首東來知是誰。
出塞
王昌齡
騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振,匣裏金刀血未幹。
出塞
王昌齡
秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
前出塞九首
杜甫
戚戚去故裏,悠悠赴交河。
公家有程期,亡命嬰禍羅。
君已富土境,開邊壹何多。
棄絕父母恩,吞聲行負戈。
出門日已遠,不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷,男兒死無時。
走馬脫轡頭,手中挑青絲。
捷下萬仞岡,俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲,心緒亂已久。
丈夫誓許國,憤惋復何有。
功名圖騏驎,戰骨當速朽。
送徒既有長,遠戍亦有身。
生死向前去,不勞吏怒嗔。
路逢相識人,附書與六親。
哀哉兩決絕,不復同苦辛。
迢迢萬餘裏,領我赴三軍。
軍中異苦樂,主將寧盡聞。
隔河見胡騎,倏忽數百群。
我始為奴仆,幾時樹功勛。
挽弓當挽強,用箭當用長。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
驅馬天雨雪,軍行入高山。
徑危抱寒石,指落曾冰間。
已去漢月遠,何時築城還。
浮雲暮南征,可望不可攀。
單於寇我壘,百裏風塵昏。
雄劍四五動,彼軍為我奔。
虜其名王歸,系頸授轅門。
潛身備行列,壹勝何足論。
從軍十年餘,能無分寸功。
眾人貴茍得,欲語羞雷同。
中原有鬥爭,況在狄與戎。
丈夫四方誌,安可辭固窮。