1.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。唐·柳宗元《江雪》
3.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。唐·韋應物《滁州西澗》
4.黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。宋·趙師秀《約客》
5.江上往來人，但愛鱸魚美。宋·範仲淹《江上漁者》
6.綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。宋·曾幾《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬裏《小池》
8.路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。唐·胡令能《小兒垂釣》
9.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。唐·張誌和《漁歌子》
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。唐·蘇軾《惠崇》
2.關於和睦的詩句清平樂·村居
宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
簡析
由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南歸以後，他壹直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的了解，對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有壹部分作品是反映農村生活的。其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是壹幅著色的農村風俗畫。
上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，為人物的出現安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什麽年輕人，而是白發皤皤的老年人了。？quot；醉裏"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。
下片集中寫這壹農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。整勞力在溪東的豆地裏鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力於"小兒"的描繪，***用了兩句，占全詞四分之壹篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字裏行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
這首詞是壹幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
3.關於和睦的古詩文名句中華民族歷來重視、珍惜“和”，造字就是壹株禾苗壹張口，與吃飯壹樣重要。
由“和”構成的詞比比皆是，諸如和平、和順、和暢、和睦、和親、和氣等等不壹而足。從古老的“和為貴”到現今的構建和諧社會，以民族性格的角度講是壹脈相承的。
在民間俗語中，也有大量的有關和諧的說法，可見和諧的觀念根深蒂固。 所謂“家和萬事興”，“家中不和外人欺”，“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”，這是強調家庭鄰裏要和諧；“良言壹句三春暖，惡語傷人透骨寒”，“冤家宜解不宜結”，“得饒人處且饒人”，這是強調人際關系要和諧；“人敬我壹尺，我敬人壹丈”，“滴水之恩當湧泉相報”，大家禮讓三先，互敬互愛，常懷感恩之心，自然相處和諧；另外，“不怕人不敬，就怕己不正”，只要人人修身正己，嚴以律己，這當然增強了社會和諧的因素。
4.表示和睦的詩句《座右銘》唐.陳子昂
事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從官重公慎，立身貴廉明。
待幹慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
譯文
侍奉父母要盡力孝敬，事奉國君貴在正直忠貞。
兄弟之間要崇尚和睦，朋友之間要註重誠信。
當官要註重公正慎重，立身貴在廉明。
待士要追求謙讓，臨民崇尚寬大平和。
處理獄訟要正直，審察案件必須根據實情。
對於別人的誹謗議論不值得怨恨，對待自身的寵辱要無動於衷。
裝滿了液體的器皿，會經常擔心流出來，站在高處本來就要憂慮跌倒掉下來。
詩禮固然可以學習，鄭衛之音不要聽。
幸而能夠修養自己真實的操守，不必去沽名釣譽。
白玉上的斑點可以磨滅，對自己的諾言要壹諾千金。
要像秦穆王對待盜殺自己馬匹的人那樣溫和，要像楚莊王對待調戲自己愛姬的人那樣寬厚。
言行都沒有什麽可以挑剔的，無論生死都可揚名。
5.關於“家庭和睦”的古詩句有哪些1、老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。——《江村》唐·杜甫
譯文：老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
2、元日
宋代：王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：爆竹聲中舊的壹年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
3、遊山西村
宋陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
譯文：正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
4、清平樂·村居
宋·辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒鋤豆溪東，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
5、歸家
事業新燈火，桑麻舊裏村。太平風俗美，不用閉柴門。
譯文：我們壹家人在新房子通宵達旦的暢歡，說著以前的農事，太平的鄉村人們生活安逸和睦，晚上睡覺也不用關門。
6.形容家庭和睦的古詩家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月。
家是李白《春夜洛陽城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”那撩人的夜曲；
家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半的歌聲。
家是馬致遠《秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；
家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的似箭歸心；
家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的縷縷鄉愁；
家是李商隱《夜雨寄北》“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的綿綿情思。
7.有關愛民的詩句1、白居易《別州民》
耆老遮歸路，壺漿滿別筵。
甘棠無壹樹，那得淚潸然？
稅重多貧戶，農饑足旱田。
唯留壹湖水，與汝救兇年。
2、道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，從此得作良人身。道州民，民到於今受其賜，欲說使君先下淚。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、體生疾苦心憯淒，民得和平君愷悌。——白居易《驃國樂》
4、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
5、白骨露於野，千裏無雞鳴。生民百遺壹，念之斷人腸。——曹操《蒿裏行》
6、南楚雕殘後，疲民賴爾憐。——劉長卿《送青苗鄭判官歸江西》
7、南陽風俗常苦耕，太守憂民敢不誠。——範仲淹《依韻和提刑太博嘉雪》
8.我想找表達鄰裏和諧家庭和睦的詩詞,多多益善···文明之風尤值稱道，華夏美德風多歌謠？社區偶見鄰裏之歌，據意構思諸君賞瞧。
現代鄰裏和諧倡導，清早見面不妨問好，俗說遠親不如近鄰，善處關系自身需要。
家若裝修與鄰說到，請求諒解難免有擾，夜間歸家放慢腳步，切忌不顧大聲喧鬧。
袋裝垃圾勿放樓道，愛好寵物換位思考，尊老愛幼奉獻愛心，鄰裏和睦對誰都好！
國泰民安亥歲歡 富也罷，窮也罷，幸福不靠金錢架。豪華恬淡各千秋，富者輝煌，窮也清雅 豐年富足人歡笑；盛世平安犬不驚。犬守家門門有喜；毫敷毛筆筆生花。家和人興百福至，兒孫繞膝花滿堂。
無貪欲心胸寬；廣交友德為先；抑憤怒能方圓；煩惱事拋雲端；和鄰裏解人難；家和睦心裏甜
以上是幾首打油詩！
村居茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
辛棄疾的《清平樂》
杜甫《江村》
清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物，微軀此外更何求？
就這些了，呵呵！祝妳家庭和睦！快樂！