詩句如下：
1、風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出處：《瑞鷓鴣.雙銀杏》
作者：李清照
創作年代：宋
翻譯：銀杏典雅大方的風度韻致，銀杏外表樸實，品質高雅，連果中佳品甘桔也遜色三分。銀杏的堅貞高潔，雖流落江湖，但仍保持著玉骨冰肌的神韻。
2、等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
出處：《晨興書所見》
作者：葛紹體
創作年代：宋
翻譯：等閑的日子隨著大風東西搖曳，不管風霜多大多冷。等到滿地都是金黃色的銀杏葉，忽然驚天動地壹般宣告自己的成功。
3、天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
出處：《銀杏歌》
作者：李善濟
創作年代：清
翻譯：天師洞前有壹株銀杏樹，被羅列為青城的壹百八十景。玲瓏的身姿高出了白雲溪，蒼翠的枝幹好似橫鋪在孤鶴頂壹般。
擴展資料：
銀杏有以下幾種象征意義：
1、銀杏是調和的象征
銀杏代表著中國民族源遠流長的文化，是真善美的代言，就它的葉型來說，壹柄二葉的葉型特征代表著調和，象征著陰和陽、生和死、春和秋、對和錯等事物的對立和諧面。所以，銀杏代表著對立矛盾的調和。
2、愛情的象征
銀杏的葉子是心的形狀，壹柄兩葉代表著兩顆相愛的心連著壹起。銀杏樹又叫公孫樹，千年才能開花結果，雖然說法誇張，但是道出了只有經過漫長的守候，才能守的開花結果，象征著守護愛情的漫長歲月和最終的合二為壹。
3、堅韌與沈著
銀杏冬季光禿無葉，春節便開始發芽長葉，從年頭長到年底，葉子由綠色慢慢變成黃色，最終在冬季隨風飄去。它淒美的壹生就是在希望中醞釀著肅殺的秋，它這種堅韌的精神代表了永恒的沈著的愛。
4、代表長壽
銀杏是和恐龍同時代的植物，被稱為活化石，適應能力強，生長期漫長，壽命可達千年。因此，銀杏是長壽的代表和象征。人們在房前屋後種植銀杏，希望自己和家人健康長壽。
百度百科-銀杏
2.銀杏葉的優美詩句《輞川二十泳.文杏館》 王 維
文杏栽為梁，香茅結為宇。
不知棟裏雲，當作人間雨。
瑞鷓鴣·雙銀杏 李清照
風韻雍容未甚都， 尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上， 玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘， 醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意， 要吟風味兩家新。
《銀杏王》 乾隆
古柯不計數人圍 ，葉茂枝孫綠蔭肥
世外滄桑閱如幻 ，開山大定記依稀
七言律詩 吳 寬
錯落朱提數百枚 洞庭秋色滿盤堆
霜余亂摘連柑子 雪裏同煨有芋魁
不用盛囊書後寫 料非鉆核意無猜
卻愁佳惠終難繼 乞與山中幾樹栽
《詠銀杏》 張無盡（北宋）
城中朱門韓林宅， 清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照， 爛銀破殼玻璃明。
《答友人》 梅堯臣（宋）
北人見鴨腳，南人見胡桃；
識內不識外，疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李，其名因葉高。
吾鄉宣城郡，多此以為豪。
種樹三十年，結籽防兇猱。
剝核手無膚，持置宮省曹。
今喜生都下，薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇，又復王第褒。
累累誰采掇，玉碗上金鏊。
滿樹的銀杏葉就像壹把把巧奪天工的金扇子，真是仙人彩繪、妙筆天成。
銀杏紮根五十環，不下仲尼樹壹帆。蔥蔥盛夏雨木澈，難敢綠去綠又還。瑟瑟清秋金葉落，不覺紅退紅再盤。附中代有才人出，華夏百年藍圖展。
壹轉身，壹棵高大而筆直的大樹就映入我的眼簾，它那粗壯的枝幹多麽強壯有力；它那茂密的樹葉還保留著春天的色彩，壹黃壹綠與先前看到的銀杏樹形成鮮明的對比。大自然那只神奇畫筆的魔力真令我佩服埃。
秋天的銀杏葉，遠沒有春夏的葉子那樣生機勃勃，但它是壹種飽滿的成熟！它因為懂得了奉獻，才如現在這般，為了生命的輪回，無私地默默奉獻。
3.描寫銀杏葉的古詩句1. 《晨興書所見》
葛紹體
等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。來
滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
2. 《瑞鷓鴣·雙銀杏》
李清照
風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。
3. 《詠銀源杏》
張無盡
鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅，清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照，爛銀破殼玻璃明。
4. 《銀杏歌》
李善濟
天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。
玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。
石碣百仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。
狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。
盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
5. 《撣林寺詠銀杏》
史樸
五峰高峙瑞去深，秦寺雲昌歷度宋金。
代出名僧存梵塔，名殊常寺號禪林。
巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。
古柏高枝銀杏實，幾千年物到而今。
4.形容銀杏的詩句描寫銀杏的詩句：
宋 葛紹體 《晨興書所見》
等閑日月任西東，
不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉，
忽驚天地告成功。
瑞鷓鴣.雙銀杏
風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。
《夜宿七盤嶺》 初唐 沈佺期
獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。
宮守陳全國在銀杏樹下立碑誌銘
大樹龍盤會魯侯，煙去如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座，質此層層螺髻頭。
史載皇王已廿代，人經仙釋幾分流。
看來今古皆成幻，獨子長生伴客遊。
清人李善濟曾作《銀杏歌》贊頌：
天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。
玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。
石碣仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。
狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。
盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
1、杜宇花殘銀杏過
宋
吳泳
《賀新涼/賀新郎》
2、借騎銀杏葉
唐
元稹
《奉和浙西大夫李德裕述夢四十韻，大夫本題言》
3、滿地翻黃銀杏葉
宋
葛紹體
《晨興書所見》
4、壹笑真懷銀杏談
宋
胡銓
《傳示銀杏兼簡林謙之》
5、銀杏貴中州
宋
歐陽修
《和聖俞李侯家鴨腳子》
6、銀杏著子三十載
宋
釋慧空
《某得銀杏不食種之庵前見者曰是三十年乃生公》
7、銀杏低垂顆顆圓
宋
吳芾
《再和四首》
8、不妨銀杏伴金桃
宋
楊萬裏
《德遠叔坐上賦肴核八首銀杏》
9、銀杏木瓜分我否
宋
楊萬裏
《送詹進卿大監出宣城》
10、李棗栗銀杏
宋
張镃
《珍林》
11、銀杏綠勻膚
宋
朱翌
《宣城書懷》
12、雪膚銀杏白
明
孫作
《送人往宣城》
5.描寫“銀杏葉”的古詩句有哪些1、夜宿七盤嶺
唐代：沈佺期
獨遊千裏外，高臥七盤西。曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
註釋：平仲是銀杏的別稱，俗稱白果。
譯文：
我獨自遠遊在千裏之外，如今在七盤山的西面高枕而臥。
拂曉的殘月很近地挨著窗子，天上的銀河向西低垂，仿佛要從門戶中流入。
在這芬芳艷美的春天，銀杏樹壹片翠綠，淒清的夜裏，傳來了子規的哀啼。
我孤身在外，無依無靠，空自留在這裏聽那子規的淒鳴，褒城裏傳來公雞報曉之聲。
2、送舅氏野夫之宣城二首
宋代：黃庭堅
藉甚宣城郡，風流數貢毛。霜林收鴨腳，春網薦琴高。
***理須良守，今年輟省曹。平生割雞手，聊試發硎刀。
試說宣城郡，停杯且細聽。晚樓明宛水，春騎簇昭亭。
?稏豐圩戶，桁楊臥訟庭。謝公歌舞處，時對換鵝經。
註釋：鴨腳就是銀杏，因其形狀而得名
譯文：
宣城郡多麽負有盛名，第壹風流要數進貢的紫毫筆。
秋霜下林中鴨腳形的銀杏葉落滿，春日裏絲網將獻出名喚琴高的鯉魚。
***同治理政事須是賢良太守，今年妳不再做京都的官吏。
古詩百科~平生材大用小壹向以牛刀割雞，這壹次且再試壹試妳新磨的刀具。
我試著說壹說宣城郡，請妳暫且停杯細聽。
黃昏中壹彎明凈的宛溪環繞樓閣，春日裏部將簇擁著妳宴飲在昭亭。
水稻茁壯，圩田的農家生活富裕，刑具閑臥法庭，妳理政簡易清明。
妳將追蹤風流太守謝朓歡歌妙舞，還不時吟誦王羲之用來換鵝的《道德經》。
3、十月旦日至近村
宋代：陸遊
鴨腳葉黃烏臼丹，草煙小店風雨寒。荒年人家雞黍迮，芋羹豆飯供時節。
村童上牛踏牛鼻，吹笛聲長入雲際。今年雖饑卻少安，縣吏不來官放稅。
鴨腳樹葉黃烏臼丹，草煙小店風雨寒冷。荒年人家雞黍倉促，芋羹碗飯供時節。
村童上牛踏牛鼻，吹笛子聲長入雲端。今年雖然饑餓卻少安，縣吏不來官放稅。
4、鴨腳子
宋代：梅堯臣
江南有嘉樹，修聳入天插。葉如欄邊跡，子剝杏中甲。
持之奉漢宮，百果不相壓。非甘復非酸，淡苦眾所狎。
千裏競賫貢，何異貴爭啑。
譯文：
江南有壹棵好樹，修高聳入天插。葉子像欄桿邊跡，妳剝杏中甲。持的侍奉漢宮，百果然不相壓。不是甘又不是酸，淡苦大家所親近。千裏都帶著貢品，有什麽不同啑貴爭鬥。
5、銀杏
宋代：張商英
鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。城中朱門翰林宅，清風六月吹簾旌。
玉纖雪椀白相照，爛銀殼破玻璃明。
譯文：
鴨腳半成熟顏色還是青，紗袋奔馳在江陵城。城中朱門翰林住宅，清風六月吹簾。玉纖雪碗白相互照，爛銀殼破玻璃明。
6.秋日銀杏葉詩詞.我正準備把這片銀杏樹葉帶回家的時候，發現身邊還有壹棵銀杏樹，但葉子是綠色的。回家壹查，發現原來銀杏樹葉本來就是綠色的，只是隨著季節的變化，逐漸變黃。到秋天的時候，就會變成深黃色，最後掉落。
4.夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風。
5.直到瑟瑟的秋天，壹片片銀杏葉開始不斷地從樹上飄下.零星時，略顯孤單.但等到銀杏樹哪天生氣了，召來大風，卷著無數地葉子開始下"雨"似乎葉子不是從它身上長出來的，而是別人硬要粘上去的.
6.秋風來了，銀杏葉開始飄落，從星星點點到紛紛揚揚，大概壹個多月的時間。壹片壹片金黃金黃的銀杏葉隨風飄曳，像壹把把美麗的小扇子，扇走了夏天的炎熱，扇走了秋天的涼爽，扇來了冬天的寒冷。
7.迢迢新秋夕，亭亭月將圓。
8.壹曲鄉謠唱久了，便會凝結成壹句沈默。
9.學校的路兩旁種了很多的銀杏樹，碧綠的銀杏樹與銀灰色的馬路交相輝映，形成壹片獨特的風景。銀杏樹的葉子很茂密，也有壹些奇怪。我們所見的大多數銀杏葉都是翠綠的，銀杏葉也是如此，但與其它葉子不通的是，銀杏葉是壹個扇子形的樣子，而且在葉子邊緣的地方並不是很整齊，而是像水壹樣的波浪的形狀，十分的漂亮。
10.古色古香的活動樓、明亮寬敞的宿舍樓、小巧精致的食堂等構成了別具壹格的建築群，與幽靜的白玉蘭林、銀杏林和香樟林，碧波蕩漾的新瀏河老瀏河，組成了引人入勝的秀麗景色。
11.那銀杏葉的形狀猶如壹把把小扇子點綴在銀杏樹上.吹來壹陣陣微風，銀杏葉 沙沙 作響，好像風鈴般清脆，它被吹得散散零零，不時有幾片枝葉飄落下來，仿佛幾只孤傲的黃蝴蝶在空中飛舞，落在地上，投入大地母親的懷抱。
12.絕景良時難再並，他年此日應惆悵。——《八月十五夜》
13.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
14.人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。
15.谷口樵歸唱，孤城笛起愁。 《十六夜玩月》杜甫
16.憐憫妳的人不是朋友，幫助妳的人才可能是朋友。
17.孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。
7.描寫“銀杏葉”的古詩句有哪些描寫銀杏葉的古詩句：誰教並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
出處：宋代詞人李清照的《瑞鷓鴣雙銀杏》。古詩原文：風韻雍容未甚都，尊前柑橘可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。誰教並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。釋義：《瑞鷓鴿雙銀杏》詞中，托物言誌，借物抒情，賦予銀杏以人的品格。
以雙銀杏比喻丈夫趙明誠。詞中首兩句寫銀杏典雅大方的風度韻致，銀杏外表樸實，品質高雅，連果中佳品甘桔也遜色三分。
三四句寫銀杏的堅貞高潔，雖流落江湖，但仍保持著“玉骨冰肌”的神韻。五六句以並蒂連枝和唐明皇醉依楊貴姬***賞牡丹作比，寫雙銀杏相依相偎的情態。
未兩句寫銀杏果仁的清新甜美，以喻夫婦心心相通和愛情常新的美德。這首詞全篇寫銀杏的內在精神，可稱得上是歷代文人描寫銀杏的精品。
背景：宋代，大批銀杏移植到長江以北，並且由朝廷賜名，成為歷史上銀杏發展的鼎盛時期。因其形狀似鴨子的腳，故又名“鴨腳”。
歐陽修《鴨腳》詩，寫道：“鴨腳生江南，名實未相浮。絳囊因入貢，銀杏貴中州。”
在《答梅宛陵聖俞見贈》壹詩中有句：“鵝毛贈千裏，所重以其人。鴨腳雖百個，得之誠可珍。”
梅堯臣收到歐陽修的詩，則依其韻作《酬永叔謝予銀杏》詩：“去年我何有，鴨腳遠贈人。人將比鵝毛，貴多不貴珍。”
擴展資料：
銀杏葉，為銀杏科植物銀杏的幹燥葉。秋季葉尚綠時采收，及時幹燥。
壹般為人工栽培。栽培地區北至遼寧，南達廣東，東起浙江，西達陜西、甘肅、西南到四川、貴州、雲南等地。
當今世界各國所有生活著的銀杏大樹，無不源於中國。相傳我國銀杏傳到國外有兩條途徑：壹是南北朝至隋唐時期，大約在公元6世紀我國銀杏從陸路傳到朝鮮半島，以後又由朝鮮半島經海路傳到日本；另壹條途徑是唐朝盛世，日本遣唐使和學問僧，從我國引進銀杏，經海路傳人日本。
銀杏東渡日本都與佛教的傳播相關，18世紀歐洲人又從日本引進銀杏，美國人又從歐洲將其引入美洲。我國銀杏最早傳入朝鮮半島，現在朝鮮和韓國已普遍種植。
據稱僅韓國就有銀杏500萬株，其中樹齡在500年以上的有200多株，江源道永母山古廟有1株古銀杏，樹齡1000多年，樹高60米。銀杏醫藥價值始於中國宋代，從《神農本草經》開始就有銀杏的記載，但是銀杏（白果）、銀杏葉的醫藥價值始於宋代（960—1279年），後元代《日用本草》、明代《本草品匯精要》《本草綱目》及清代《本草逢源》等多種本草藥籍均有記述。
8.關於“銀杏”的古詩詞有哪些1、《夜宿七盤嶺》—— 沈佺期（唐）
獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。 （註釋：平仲就是銀杏）
2、《輞川二十泳.文杏館》——王維（唐）
文杏栽為梁，香茅結為宇。
不知棟裏雲，當作人間雨。
3、《鴨腳》—— 歐陽修（宋）
鴨腳生江南，名實未相浮。
絳囊因入貢，銀杏貴中州。
（註釋：鴨腳就是銀杏，因其形狀而得名）
4、《晨興書所見》—— 葛紹體
等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
5、《瑞鷓鴣·雙銀杏》—— 李清照
風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。
6、《詠銀杏》—— 張無盡（宋）
鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅，清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照，爛銀破殼玻璃明。
7、《答友人》—— 梅堯臣（北宋）
北人見鴨腳，南人見胡桃；識內不識外，疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李，其名因葉高。吾鄉宣城郡，多此以為豪。
種樹三十年，結籽防兇猱。剝核手無膚，持置宮省曹。
今喜生都下，薦酒壓葡萄。初聞帝苑誇，又復王第褒。
累累誰采掇，玉碗上金鏊。
8、《晨興書所見》—— 葛紹體（清）
等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
9、《銀杏歌》—— 李善濟（清）
天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。石碣仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
10、《撣林寺詠銀杏》—— 史樸
五峰高峙瑞去深，秦寺雲昌歷宋金。代出名僧存梵塔，名殊常寺號禪林。
巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。古柏高枝銀杏實，幾千年物到而今。
9.尋關於銀杏的詩文李清照 南宋女詞人李清照，在她的《瑞鷓鴿. 雙銀杏》詞中，托物言誌，借物抒情，賦予銀杏以人的品格。
以雙銀杏比喻丈夫趙明誠。詞中首兩句寫銀杏典雅大方的風度韻致，銀杏外表樸實，品質高雅，連果中佳品甘桔也遜色三分。
三四句寫銀杏的堅貞高潔，雖流落江湖，但仍保持著“玉骨冰肌”的神韻。五六句以並蒂連枝和唐明皇醉依楊貴姬***賞牡丹作比，寫雙銀杏相依相偎的情態。
未兩句寫銀杏果仁的清新甜美，以喻夫婦心心相通和愛情常新的美德。這首詞全篇寫銀杏的內在精神，可稱得上是歷代文人描寫銀杏的精品。
瑞鷓鴣.雙銀杏 風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。 誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。 居士擘開真有意，要吟風味兩家新。
◆乾 隆 北京西山大覺寺無量壽佛殿前，有二株遼代栽植的古銀杏，比潭柘寺的“帝玉樹”還高出壹截，巨冠參天，蔭布滿院，人稱“銀杏王”。乾隆皇帝到此巡視時，曾為它的雄姿題詩： 古柯不計數人圍，葉茂枝孫綠蔭肥。
世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。 ◆吳寬 明朝詩人吳寬收到濟之贈送的銀杏之後，寫下了如下的七言律詩答謝。
錯落朱提數百枚，洞庭秋色滿盤堆。 霜余亂摘連柑子，雪裏同煨有芋魁。
不用盛囊書後寫，料非鉆核意無猜。 卻愁佳惠終難繼，乞與山中幾樹栽。
◆陳全國 之壹：山東省莒縣浮來山定林寺大殿前的壹株古銀杏，被譽為“天下銀杏第壹樹”。公元1654年（清順治甲午年），宮守陳全國在銀杏樹下立碑誌銘，詩曰： 大樹龍盤會魯侯，煙去如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座，質此層層螺髻頭。 史載皇王已廿代，人經仙釋幾分流。
看來今古皆成幻，獨子長生伴客遊。 之二：陳全國看了浮來山定林寺的古銀杏後，說此樹“蓋至今已三千余年”並賦詩曰： 驀看銀杏樹參天，閱盡滄桑不計年。
漢柏秦松皆後輩，根蟠古佛未生前。 ◆史樸 河北省遵化縣撣林寺，是遵化縣最古老的寺廟之壹。
寺院周圍矗立著十三株蔽天遮日的古銀杏，其中壹株樹心已腐朽，又在洞腹中生出壹株粗大的銀杏，母子合壹***擎蒼天，給人以神秘莫測之感。寺廟碑文曾記載：“先有禪林後有邊（邊，指長城），銀杏還在禪林前”。
這足以證明這十三株銀杏歷盡蒼桑已兩千多年。清代遵化州進士史樸到禪林寺巡視時亦留下贊頌詩句： 五峰高峙瑞去深，秦寺雲昌歷宋金。
代出名僧存梵塔，名殊常寺號禪林。 巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。
古柏高枝銀杏實，幾千年物到而今。 ◆梅堯臣 之壹：安徽省九華山天臺正頂，也有五株高達數十米，胸徑近壹米的古銀杏，根如龍蟠，巨幹參天，枝葉茂密，碩果累累。
據樹前古碑記載，此樹為商朝栽植，樹齡已有三千年之久。宋朝梅堯臣的詩贊頌了這株古銀杏，形象化的描繪了銀杏的風貌和身世。
百歲皤根地，雙陰凈梵居。 淩雲枝已密，似踐葉非疏。
之二：梅堯臣以該五言古詩描述了中原人民認識和栽植銀杏的經過。 北人見鴨腳，南人見胡桃。
識內不識外，疑若橡栗韜， 鴨腳類綠李，其名因葉高。 吾鄉宣城郡，多以此為勞， 種樹三十年，結子防山猱。
剝核手無膚，特置宮省曹， 今喜生都下，薦酒壓葡萄。 初聞帝苑誇，又復主第褒， 累累誰采掇，玉碗上金鰲。
金鰲文章字，分贈我已叨， 豈無異鄉感，感此微物遭， 壹世走塵上，鬢顛得霜毛。 魏帝迷遠圖，於吾求鴨腳， 乃為吳人料，重玩誌已愜。
江南有佳木，修聳入天插， 葉如欄邊跡，子剝杏中甲。 持之奉漢宮，百果不相壓， 非甘復非酸，淡苦眾所押， 千裏兢齊貢，何異貴爭婕。
百歲皤根地，雙陰凈梵居， 淩雲枝已密，似蹼葉非疏。 高林似吳鴨，滿樹蹼鋪鋪， 結子繁黃李，炮仁瑩翠珠。
神農本草闕，夏禹貢書無， 遂壓葡萄貴，秋來遍上都。 ◆歌德 約翰.沃爾夫岡.歌德（1749-1832），德國著名詩人、科學家、植物學家、哲學家。
歌德曾寄給瑪莉安.魏爾瑪壹片銀杏葉，並於1815年9月15日在法蘭克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗誦了該詩的初稿。1815年9月23日，他最後壹次見到瑪莉安.魏爾瑪，帶她觀賞了那棵銀杏樹。
歌德在其詩中親自貼上的兩枚銀杏葉即采自該樹，可惜該樹現已不在了。此後歌德將該詩寫下並粘上了兩枚葉片，於1815年9月27日寄給了瑪莉安.魏爾瑪。
因此該詩落款時間“1815.9.15”是指歌德在Gerbermuhle朗誦的那個晚上。該詩載於歌德的著作“West-?stlichen Divan”中，收錄於1819年出版的《Suleika》之中。
Suleika即為瑪莉安.魏爾瑪。在該書中，歌德按照字面推理，將題目中的“ginkgo”改寫為“gingo” 二裂銀杏葉 生著這種葉子的樹木 從東方移進我的園庭； 它給妳壹個秘密啟示， 耐人尋味，令識者振奮。
它是壹個有生命的物體， 在自己體內壹分為二？ 還是兩個生命合在壹起， 被我們看成了壹體？ 也許我已找到正確答案， 來回答這樣壹個問題： 妳難道不感覺在我詩中， 我既是我，又是妳和我？ 郭沫若——銀杏 《銀 杏》 郭沫若 銀杏，我思念妳，我不知道妳為什麽又叫公孫樹。但壹般人叫妳是白果，那是容易理解的。
我知道，妳的特征並不專在乎妳有這和杏相仿佛的果實，核皮是純白如銀，核。