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黛玉指導香菱學詩體現了曹雪芹怎樣的詩歌創作思想

《紅樓夢》中香菱學詩這壹段是壹個插曲,但聯系到其的壹生的人生遭際來看,這個小小的插曲描寫的是曹雪芹別具匠心的安排.“脂硯齋”對此有分析說:"細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室.且曾讀書,不能與林湘輩並馳於海棠之社耳.然此壹人豈可不入園哉.故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行後方可."香菱是小說中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;後來正妻夏金桂壹來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了.後四十回寫她死於難產,並不符合曹雪芹原來的設計.在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物.作者寫她學詩,也是為了擡高她的身份,增加讀者對她的好感.這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了. 林黛玉指導香菱學詩,提出做詩要從以下三個方面著手進行:

第壹是要多讀.黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩壹百首,杜甫的七言律詩壹二百首,李白的七言絕句壹二百首.“讀詩百遍,其義自見”,誦讀這種方法對於我們學寫詩也是非常正確而必要的.隨著誦讀篇目數量的增加,妳對詩歌的語言感知能力就會越來越強,詩歌的閱讀水平也就會越來越高.這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大.誦讀就是學好詩歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑.

第二是黛玉認為,要學詩就要學壹流的.王維的五言律詩是最好的,除了杜甫,沒有人能趕得上他;七言律詩,杜甫的詩要是打壹百分的話,恐怕要再找出壹個八十分的都不可能,後來壹個李商隱也還可以;七言絕句,那是不會有人寫得過李白的了.這三個人,李白是“詩仙”,杜甫是“詩聖”,王維人稱“詩佛”,唐朝的詩歌,成就最高的就是他們三位了,以前壹直是這樣評價的.後來白居易取代了王維的位置,因為他的詩裏面有壹些反映勞動階級的生活、思想等等,還有他的長篇,如《長恨歌》《琵琶行》都不錯,但是以前壹直是以李白、杜甫、王維三個人為首的.林黛玉這個看法也是很對的.要學就學壹流的,學不到壹流還可以成為二流,要是壹開始就學二流的,那只能學成三四流了.我們在閱讀時,也要挑選文質兼美的作品,這對於陶冶情操,培養純正的文學趣味是非常有益的.

第三是要大膽創作,要敢於想像.香菱學詩,第壹首,通篇就是說了“月亮很亮”這麽壹個意思.所以黛玉就說,初學者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想像力才行.這也是很對的.恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調說:“寫詩必須有大膽的想像.”可以說,沒有想像就沒有形象思維,也就沒有詩.形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術想像,大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發出奇特的美感、美質,令人耳目壹新.