關於隱者的詩句 1. 跟隱者有關的詩句
采菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明：《飲酒（其五）》
王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
振衣千仞崗，濯足萬裏流。--左思：《詠史》
小舟從此逝，江海寄余生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨臯》
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然：
《過故人莊》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹裏館》
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
阮瑀《隱士》詩詞 四皓南隱嶽，老萊竄河濱。顏回樂陋巷，許由安賤貧。伯夷餓首陽，天下歸其仁。何患處貧苦，但當守明真。 孰知富生禍，取富不取貧。寶玉忌出璞，出璞先為塵。松柏忌出山，出山先為薪。君子隱石壁，道書為我鄰。寢興思其義，淡泊味始真。陶公自放歸，尚平去有依。草木擇地生，禽鳥順性飛。——孟郊《隱士》 強效忘機者，斯人尚未忘。 ——孟郊《懷南嶽隱士》 潛書周隱士，白雲今有期。——元稹 《寄隱客》 近聞胡隱士，潛認得心王。不恨百年促，翻悲萬劫長。有修終有限，無事亦無殃。慎莫通方便，應機不頓忘。百年都幾日，何事苦囂然。晚歲倦為學，閑心易到禪。病宜多宴坐，貧似少攀緣。自笑無名字，因名自在天。——元稹《悟禪三首寄胡果》 君若欲高臥，但自深掩關。亦無車馬客，造次到門前。人生處壹世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。唯此中隱士，致身吉且安。——白居易 《中隱》 今來招隱士，恨不見瓊枝。——李德裕《訪韋楚老不遇》 近逢商洛客，知爾住南塘。草閣平春水，柴門掩夕陽。隨蜂收野蜜，尋麝采生香。更憶前年醉，松花滿石床。——許渾《寄題南山王隱居（壹作王隱士居）》 磻溪連灞水，商嶺接秦山。青漢不回駕，白雲長掩關。雀喧知鶴靜，鳧戲識鷗閑。卻笑南昌尉，悠悠城市間。——許渾 《題灞西駱隱士》 紫府丹成化鶴群，青松手植變龍文。壺中別有仙家日，嶺上猶多隱士雲。——李商隱《題道靜院院在中條山故王顏中丞所置虢州刺史…寫真存焉》 行簪隱士冠，臥讀先賢傳。 ——韓偓《南亭》 江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，翻經文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。——杜荀鶴《題江寺禪和》 病後霜髭出，衡門寂寞中。蠹侵書帙損，塵覆酒樽空。池暗菇蒲雨，徑香蘭蕙風。幽閑已得趣，不見蔔窮通。——李中《書蔡隱士壁》 煙蘿擁竹關，物外自求安。逼枕溪聲近，當檐嶽色寒。藥苗應自采，琴調對誰彈。待了浮名後，依君***掛冠。——李中《寄廬山莊隱士》 盛府賓寮八十餘，閉門高臥興無如。梁王苑裏相逢早，潤浦城中得信疏。狼藉杯盤重會面，風流才調壹如初。願君百歲猶強健，他日相尋隱士廬。——徐鉉《贈浙西顧推官》 仙人好負局，隱士屢潛觀。——張鷟《揚州青銅鏡留與十娘》 千峰映碧湘，真隱此中藏。餅不煮石吃，眉應似發長。風榸支酒甕，鶴虱落琴床。雖斅忘機者，斯人尚未忘。——貫休《懷南嶽隱士二首（壹作贈隱者）》
2. 描寫隱者的詩詞有哪些
尋隱者不遇 賈島 松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。 [註釋]1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。 [簡析] 詩人專程走訪壹位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句“松下問童子”，點明會晤地點在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節作了交代。松樹是“歲寒三友”之壹。
古人寫松樹大多與表現孤傲高潔的品質有關，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。
首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經常性的活動，用“采藥”壹詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。
第四句來個轉折，“雲深不知處”，說雖在山中，但雲霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。 本詩以問答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現了隱者的思想和性格。
隱者雖未出現，但通過側面描寫，他的形象已十分清晰地展現出來了。 作者簡介：賈島（799-843），字閬仙，範陽（今河北涿縣）人。
唐代詩人。
3. 尋隱者不遇的詩句
尋隱者不遇作者：賈島
內容
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
出處：唐五代-賈島
註釋：
[1]尋隱者：尋訪隱居在山路山中的人。本詩壹作孫革詩，題為《訪羊尊師》，無根據。
[2]松下：指隱者居住的地方。童子：男孩，隱者的徒弟。
[3]言：說。
[4]處：去處。
解譯；
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山裏，
可山中雲霧繚繞，不知他的行蹤。
賞析：
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。壹般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼於錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是壹個例證。
這首詩的特點是寓問於答。“松下問童子”，必有所問，而這裏把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這壹問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最後壹句“雲深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山後、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在壹字壹句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在於簡練；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善於抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沈。壹般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，壹問之後並不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。“松下問童子”時，心情輕快，滿懷希望：“言師采藥去”，答非所想，壹墜而為失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了壹線希望；及至最後壹答：“雲深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著壹色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白雲，這青與白，這松與雲，它的形象與色調恰和雲山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而後卻見茫茫白雲，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是壹個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
詳解如下
4. 求太上隱者的詩和賞析
壹、回答：
1、太上隱者所作《答人》
偶來松樹下，高枕石頭眠。
山中無歷日，寒盡不知年。
2、賞析：
如果說陶淵明身居魏晉，慨想羲皇，主要是出於對現實的不滿；那麽，唐人向往那據說是恬淡無為的太古時代，則多帶浪漫的意味。唐時道教流行，此詩作者大約是其皈依者。據《古今詩話》載，這位隱者的來歷為人所不知，曾有好事者當面打聽他的姓名，他也不答，卻寫下這首詩。首聯“偶來松樹下，高枕石頭眠”，這與其說是“答人”，毋寧說是有點象傳神的自題小像。“偶來”，其行蹤顯得多麽自由無羈，不可追躡。“高枕”，則見其恬淡無憂。“松樹”、“石頭”，設物布景簡樸，卻富於深山情趣。
在這“別有天地非人間”的山中，如同生活在想象中的遠古社會，“雖無紀歷誌，四時自成歲。”（陶淵明《桃花源詩》）“寒盡”二字，就含四時成歲之意。而且它還進了壹步，雖知“寒盡”歲暮，卻又“不知年”。這裏當含有兩層意思：壹層是從“無歷日”演繹而來，意即“不解數甲子”（唐人詩句：“山僧不解數甲子，壹葉落知天下秋。”）；二層是不知今是何世之意，猶《桃花源記》的“不知有漢，無論魏晉”。可見詩中人不但在空間上獨來獨往，在時間上也是無拘無礙的。到這裏，“太上隱者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
“五絕無閑字易，有余味難。”（劉熙載《藝概》）此詩字字無虛設，語語古淡，無用力痕跡；其妙處尤在含意豐茸，令人神遠。李太白《山中答俗人問》寫問而不答，不答而答，表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無，旁若無人，卻又是壹篇絕妙的“答俗人問”。只不過其回答方式更為活潑無礙，更為得意忘言，令人有“羚羊掛角，無跡可求”之感。
二、擴展知識：
1、詩文翻譯：當時有人問他有多少歲，他就說：我偶爾會來到松樹下，頭枕石頭睡覺。深山中沒有日歷，所以到了寒氣消失的時候，我都不知道是哪年哪月。我連自己都不知道自己的年紀，怎麽回答妳呢？
2、作者簡介：太上隱者，唐代的隱士，隱居於終南山，自稱太上隱者，生平不詳。
5. 贊美隱士的詩句
王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
振衣千仞崗，濯足萬裏流。--左思：《詠史》
小舟從此逝，江海寄余生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨臯》
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然：
《過故人莊》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹裏館》
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
6. 尋隱者不遇詩句
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。
全詩如下：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。
全詩翻譯：蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。他還對我說，就在這座大山裏，可山中雲霧繚繞，不知他行蹤。
此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人采用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是壹篇難得的言簡意豐之作。
7. 關於寫“隱士”的詩詞有什麽
1. 《飲酒·其五 》 魏晉 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
2. 《招隱士》漢代 劉安
桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。
山氣巃嵸兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水曾波。
猿狖群嘯兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。
王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。
坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。
罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。
叢薄深林兮，人上栗。
嵚岑碕礒兮碅磳磈硊，樹輪相糾兮林木茷骫。
青莎雜樹兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或騰或倚。
狀？崟崟兮峨峨，淒淒兮漇々。
獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。
攀援桂枝兮聊淹留。
虎豹鬥兮熊羆咆，禽獸駭兮亡其曹。
王孫兮歸來，山中兮不可以久留。
3. 《詠史》 魏晉 左思
弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準過秦，作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。
長嘯激清風，誌若無東吳。
鉛刀貴壹割，夢想騁良圖。
左眄澄江湘，右盼定羌胡。
功成不受爵，長揖歸田廬。
4. 《訪韋楚老不遇》 唐 李德裕
昔日征黃綺，余慚在鳳池。
今來招隱士，恨不見瓊枝。
5. 《懷南嶽隱士二首（壹作贈隱者）》唐 貫休
餅不煮石吃，眉應似發長。
風榸支酒甕，鶴虱落琴床。
雖斅忘機者，斯人尚未忘。