詩經是我國第壹部現實主義詩歌總集。
《詩經》，是中國古代詩歌的開端，最早的壹部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，***311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》，反映了周初至周晚期約五百年間的社會貌。《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》，西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
手法上分為《賦》、《比》、《興》，《風》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》，《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
內容簡介
《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章，也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤。更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
《詩經》現存305篇，分《風》《雅》《頌》三部分。《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺淩的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，壹首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了壹些反映人民願望的諷刺詩。
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌，《雅》、《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風》的數量最多，***160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。
以上內容參考：百度百科—《詩經》