武威春暮 岑參 岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。 白發悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬裏使，聞已到瓜州。 武威同 高適 幕府日多暇，田家歲復登。
相知恨不早，乘興乃無恒。 窮巷在喬木，深齋垂古藤。
邊城唯有醉，此外更何能。 過故府中武威公交城舊莊感事 李商隱 信陵亭館接郊畿，幽象遙通晉水祠。
日落高門喧燕雀，風飄大樹撼熊羆。 新蒲似筆思投日，芳草如茵憶吐時。
山下只今黃絹字，淚痕猶墮六州兒。 武威送劉單 岑參 熱海亙鐵門，火山赫金方。
白草磨天涯，湖沙莽茫茫。 夫子佐戎幕，其鋒利如霜。
中歲學兵符，不能守文章。 功業須及時，立身有行藏。
男兒感忠義，萬裏忘越鄉。 孟夏邊候遲，胡國草木長。
馬疾過飛鳥，天窮超夕陽。 都護新出師，五月發軍裝。
甲兵二百萬，錯落黃金光。 揚旗拂昆侖，伐鼓震蒲昌。
太白引官軍，天威臨大荒。 西望雲似蛇，戎夷知喪亡。
渾驅大宛馬，系取樓蘭王。 曾到交河城，風土斷人腸。
寒驛遠如點，邊烽互相望。 赤亭多飄風，鼓怒不可當。
有時無人行，沙石亂飄揚。 夜靜天蕭條，鬼哭夾道傍。
地上多髑髏，皆是古戰場。 置酒高館夕，邊城月蒼蒼。
軍中宰肥牛，堂上羅羽觴。 紅淚金燭盤，嬌歌艷新妝。
望君仰青冥，短翮難可翔。 蒼然西郊道，握手何慨慷。
雜曲歌辭·千裏思 李端 涼州風月美，遙望居延路。泛泛下天雲，青青緣塞樹。
燕山蘇武上，海島田橫住。更是草生時，行人出門去。
涼州館中與諸判官夜集 岑參 彎彎月出掛城頭，城頭月出照梁州。 涼州七裏十萬家，胡人半解彈琵琶。
琵琶壹曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人別來三五春。
花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。 壹生大笑能幾回，鬥酒相逢須醉倒。
涼州詞 王之渙 黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單於北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。 漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
雜曲歌辭·涼州歌第壹 漢家宮裏柳如絲，上苑桃花連碧池。 聖壽已傳千歲酒，天文更賞百僚詩。
涼州歌第壹 朔風吹葉雁門秋，萬裏煙塵昏戍樓。 征馬長思青海北，胡笳夜聽隴山頭 涼州曲二首 柳中庸 關山萬裏遠征人，壹望關山淚滿巾。
青海戍頭空有月，黃沙磧裏本無春。 高檻連天望武威，窮陰拂地戍金微。
九城弦管聲遙發，壹夜關山雪滿飛。 送長孫九侍禦赴武威判官 杜甫 驄馬新鑿蹄，銀鞍被來好。
繡衣黃白郎，騎向交河道。 問君適萬裏，取別何草草。
天子憂涼州，嚴程到須早。 去秋群胡反，不得無電掃。
此行收遺甿，風俗方再造。 族父領元戎，名聲國中老。
奪我同官良，飄搖按城堡。 使我不能餐，令我惡懷抱。
若人才思闊，溟漲浸絕島。 尊前失詩流，塞上得國寶。
皇天悲送遠，雲雨白浩浩。 東郊尚烽火，朝野色枯槁。
西極柱亦傾，如何正穹昊。
2.關於涼州的詩詞1、涼州詞（唐） 王之渙 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不渡玉門關。 譯文： 被風卷起的黃沙，好像與白雲連在壹起， 玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢， 原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊。 2、涼州詞（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯 ， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 譯文： 美酒倒滿了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點上前作戰。我在沙場上醉倒了請妳不要笑，因為從古至今，前往戰場的人中有幾個人能平安歸來。
3.以下描述胡騰舞的詩句“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐”出自唐朝詩人李端的作品《胡騰兒》，其古詩全文如下：
胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。
桐布輕衫前後卷，葡萄長帶壹邊垂。
帳前跪作本音語，拈襟擺袖為君舞。
安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。
揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。
醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。
環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。
絲桐忽奏壹曲終，嗚嗚畫角城頭發。
胡騰兒，胡騰兒，家鄉路斷知不知。
註釋
⑴胡騰：中國西北地區的壹種舞蹈。胡騰兒（ní）：指的是西北少數民族壹位善於歌舞的青年藝人。
⑵涼州：今甘肅武威壹帶。
⑶桐布：即桐華布，梧桐花細毛織成的布。
⑷葡萄長帶：是說長帶上的葡萄圖案。
⑸音語：言語。漢 班固 《白虎通·情性》：“耳能遍內外，通音語。”
⑹拾：壹作“拈”。攪：壹作“擺”。
⑺安西：指安西都護府。牧：官名，州長。
⑻洛下：指洛陽城。南朝梁劉令嫻《祭夫徐悱文》：“調逸許中，聲高洛下。”與：贈與。
翻譯
這個胡騰舞者本是涼州人，肌膚光滑如玉鼻子尖如錐。桐布舞衣前後寬邊如卷起，繡著葡萄紋的帶子壹側垂。帳前下跪訴不盡鄉音苦語，提起衣襟甩長袖將要起舞。安西舊官員強忍眼淚觀看，洛陽詞人把歌詞抄寫贈與。起舞時眉目靈動腳踏花氈，紅妝和者汗流珠帽已飛偏。醉舞東倒西傾步伐卻不亂，雙靴飛旋似光圈閃爍燈前。環行跳躍步步應和著節拍，反手叉腰真好似壹彎新月。直到伴奏的音樂戛然而止，才聽到城頭畫角嗚嗚如咽。跳胡騰舞的，跳胡騰舞的，妳可知回鄉的路已經斷絕。
鑒賞
第壹段描述胡騰兒原籍涼州（今甘肅武威），是“肌膚如玉”的白種人，隆準稍尖，鼻型很美；身著桐布舞衣，鑲著的寬邊如同前後卷起，以葡萄為圖案的圍腰，帶子長長地垂到地面。這壹段寫得很樸實，字裏行間浸透著詩人對藝人的深切同情。例如，胡兒最喜絲綢彩繡，“桐布”、“葡萄”也並非多美，詩人在此特書壹筆，說明胡騰兒飄泊窮途，賣藝求生，又深恐破衣爛衫難以吸引看客；傾囊購置，也僅能置些民用布帛、自繡彩繪而已。
4.武威海藏寺作文怎麽寫武威位於祖國的西北部，它的面積不大，卻是購物、美食和旅遊的好去處。 武威是個可愛的地方，全國各地的商人都樂意來這裏做生意。武威有許多購物的地方：東面地東麗達商場，南面的大眾商場和金鼎大廈，西面的浙江大廈和涼州商廈，還有北面的再就業市場。因此，來自世界各地的遊客紛紛贊好，商品在櫥窗中閃爍著光，琳瑯滿目，應有盡有，而且還物美價廉。
在武威，人們能夠輕松的品嘗到各種美食。內地的粵菜，還有米湯油饊子等美食壹應俱全。能讓遊客們大飽口福。 武威還是壹個旅遊的好地方，有漂亮的植物園，雄偉的天梯山，秀麗的海藏寺，壯觀的雷臺，全國第二大文廟等等，都可以讓遊客們大開眼界。
每當夜幕降臨的時候，武威立刻就變成了燈的海洋，光的世界。在那廣場上閃耀的燈光，像五顏六色的花朵，灑落在人間，馬路上閃耀的壹串又壹串的車燈如同壹條條閃光的長河，在武威奔流不息，美極了。高樓大廈上的霓虹燈，光彩奪目，熱情歡迎來自世界各地的遊客。
這就是我的家鄉——武威，我能不喜歡它嗎？
5.弘揚武威精神詩歌《石羊河，我家鄉的河》中，詩人飽含感情，對石羊河進行深情的贊美：“因為有河，那裏就有了/湖澤、水鳥和牛羊滿坡；/因為有河，那裏留下我/童年的回憶和戀愛的歡樂；/因為有河，那裏就有了/千百年來流傳的歌；/因為有河，那裏/曾走出過多少名流墨客！”昔日石羊河的美麗旖旎的風光伴隨著對美好往事的追憶，舒緩從容地呈現於讀者的面前，詩句中明顯地流逸著詩人輕揚歡愉的情緒。接下來寫石羊河著名的原因，“滋潤出壹大片綠洲肥沃，/把兩大沙漠截然地分割；/還因為她，曾有過/漢武擊敗匈奴的鐵馬金弋，/有過蘇武牧羊留下的悲歌！”昔日的功勛和歷史的滄桑叠印在壹起，語言和情感漸趨摯重與冷凝。當我們讀到詩人抒寫石羊河現在依然“著名”的原因時，“是因為她如今幾近於幹涸，/大片的土地失去了潤澤，/無邊的農田面臨荒漠，/黃沙從古老的長城飄過，/熱風把沙棗的花香掠奪！
6.武威海藏寺作文怎麽寫武威位於祖國的西北部，它的面積不大，卻是購物、美食和旅遊的好去處。
武威是個可愛的地方，全國各地的商人都樂意來這裏做生意。武威有許多購物的地方：東面地東麗達商場，南面的大眾商場和金鼎大廈，西面的浙江大廈和涼州商廈，還有北面的再就業市場。
因此，來自世界各地的遊客紛紛贊好，商品在櫥窗中閃爍著光，琳瑯滿目，應有盡有，而且還物美價廉。 在武威，人們能夠輕松的品嘗到各種美食。
內地的粵菜，還有米湯油饊子等美食壹應俱全。能讓遊客們大飽口福。
武威還是壹個旅遊的好地方，有漂亮的植物園，雄偉的天梯山，秀麗的海藏寺，壯觀的雷臺，全國第二大文廟等等，都可以讓遊客們大開眼界。每當夜幕降臨的時候，武威立刻就變成了燈的海洋，光的世界。
在那廣場上閃耀的燈光，像五顏六色的花朵，灑落在人間，馬路上閃耀的壹串又壹串的車燈如同壹條條閃光的長河，在武威奔流不息，美極了。高樓大廈上的霓虹燈，光彩奪目，熱情歡迎來自世界各地的遊客。
這就是我的家鄉——武威，我能不喜歡它嗎？。
7.以下描述胡騰舞的詩句環行急蹴皆應節出自唐代詩人 李端的《胡騰兒》，原詩為： 胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。
桐布輕衫前後卷，葡萄長帶壹邊垂。 帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。
安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。 揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。
醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。 環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。
絲桐忽奏壹曲終，嗚嗚畫角城頭發。 胡騰兒，胡騰兒，家鄉路斷知不知？描述胡騰舞的詩句是哪壹句 描述胡騰舞的詩句蹲舞樽前急如鳥的原詩蹲舞樽前急如鳥出自《王中丞宅夜觀舞胡騰》，原詩為： 石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。
織成蕃帽虛頂尖， 細氎胡衫雙袖小。手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。
跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。四座無言皆瞪目， 橫笛琵琶遍頭促。
亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。 酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。