天道酬勤，勤能補拙。地道酬實，實能不弱。人道酬德，德能補寡。
天道酬勤 [tiān dào chóu qín]
釋義：上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多壹分耕耘，多壹分收獲，只要妳付出了足夠的努力，將來也壹定會得到相應的收獲。正所謂：“機會留給有準備的人”，唯有努力了才有可能抓住機遇，由於世事難料，故努力了不壹定成功，不努力肯定不會成功。
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有壹切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象（即天和地）的解釋屬性中進壹步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
《易》裏講到“勞謙君子，有終吉。”
至《尚書》就有“天道酬勤”的說法。韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵後來者。
最早出現天道這個詞是在《尚書》中，很多的先秦書籍中出現天道這個詞，主要指“自然的規律”，《辭海》（或參見《辭源》“天道”條）也是這麽解釋。
“天道酬勤”，是由《書.大誥》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”壓縮而得，類似的例子還有“建極綏猷”等，原文如下：
書大誥：天閟毖我成功所，予不敢不極卒寧王圖事。
漢孔安國傳雲：閟，慎也，言天慎勞我周家，成功所在，我不敢不極盡文王所謀之事，謂致太平。
唐陸德明雲：閟音秘。
清錢大昕雲：天閟毖我成功所，傳訓毖為慎，又解之雲：天慎勞我周家成功所在。孔疏雲：閟，慎，釋詁文。考釋詁本雲：毖，慎也。經既以閟為毖，不當重出毖字。據莽誥雲：天毖勞我成功所。則知此經毖，乃勞之譌，字形相涉，後人傳寫致誤，孔傳尚未誤也。按下經：勤毖，傳解作勞慎，此傳雲：慎勞。則經當作毖勤。莽誥於下雲：天亦惟勞我民。是訓勤為勞也。
大誥又雲：天亦惟用勤毖我民，若有疾。
2.“天道何由問”出自哪壹首詩詞隨州錢相公挽歌三首-宋代-梅堯臣
築巖無往夢，遊岱有飛魂。
墮淚隋侯國，遺金漢帝恩。
文章留日域，忠孝在王門。
天道何由問，秋風遍九原。
釋義：高築的巖石沒有往事的夢，遊離的山崖有飛離的魂魄。為隋侯國流下了眼淚，感謝漢帝的恩賜。寫的文章留在了異地，忠孝留在了王門。天道從哪兒去問，秋風吹遍了九州中原。
擴展資料：
詩人風格特點：
他造語平淡，含蓄縝密的風格，造平淡於永久，含意境於無形。以樸素自然的語言，描畫出景物，融情於景，情景交融，既寫出深層的含義，又保持鮮明、生動的形象，妙絕天然。
流露出對宦海浮沈的厭倦，用自怨自艾的語調表達了強烈的歸思，詞人嗟嘆青春老去、倦遊思歸的深刻寫照。
正如人生的青春年華，美好而短暫，韶光易逝，而思念故人的心情又恰如春草，在心底無窮無盡的滋長。
參考資料：
1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
2、繩鋸木斷，水滴石穿。 3、世上無難事，只要肯登攀。
4、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 5、天道酬勤。
6、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。 7、只要功夫深，鐵桿磨成針。
8、水滴集多成大海，讀書集多成學問。 9、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
——韓愈 10、騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 11、勤能補拙是良訓，壹分耕耘壹分才。
——華羅庚 12、聰明出於勤奮，天才在於積累。——華羅庚 13、不經歷風雨，怎能見彩虹？ 14、自古以來學有建樹的人，都離不開壹個“苦”字。
15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之壹的靈感。——愛迪生。
4.“天道不可欺”出自哪壹首詩詞《擬名都篇》是宋代詩人滕岑的作品之壹。
名都壹何綺，宇內第壹洲。
富貴習奢靡，{上執下日}禦乃其尤。
沈沈彼大屋，繚垣峻而修。
主人正恩幸，執事近冕旒。
金多不可計，勢張渠得儔。
藻幄群艷女，雕輿盛華騶。
器用尚方亞，服食中禁侔。
園池亦何似，三島與十洲。
稱者不勝談，觀者徒眩眸。
迅雷忽下擊，飛電仍窮搜。
方恃金玉堅，遽為煙霧收。
天道不可欺，崇替定難籌。
陳跡變陵谷，誰復為悲憂。
5.吾盡吾心 終以無悔 天道酬勤 何時難為 什麽意思意思：我已經做了我力所能及的事情，即使終結了也沒有什麽可後悔的地方，上天總是眷顧勤奮的人，不管任何時候做任何事情都不會難。
這是壹句自勉的話。
出處：《周易》中的卦辭
天道酬勤：是指壹分耕耘，壹分收獲，是古今中外所稱道的多勞多得。
天道：即天意。
酬：即酬謝、厚報。
勤：即勤奮、敬業。
釋義：世事艱難 ，盡力做好我認為應該做好的每壹件事情， 就算是沒有人看到，可是老天有眼終究有壹天我會出人頭地。上天會實現勤勞的人的誌願，有耕耘就會有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有壹個美好光明的明天。
擴展資料：
歷史由來：
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。
對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為火，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有壹切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。
這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象（即天和地）的解釋屬性中進壹步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
《易》裏講到“勞謙君子，有終吉。”
至《尚書》就有“天道酬勤”的說法。韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵後來者。
最早出現天道這個詞是在《尚書》中，很多的先秦書籍中出現天道這個詞，主要指“自然的規律”，《辭海》（或參見《辭源》“天道”條）也是這麽解釋。
唐·孔穎達疏雲：以文王勤勞如此，故天命慎勞來我周家，當至成功，所在天意。
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