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古人關於貪嗔癡詩句

1. 古人有關人生觀的詩句

王羲之之前的話,,那些著名的文學作品都有自己著名語句,,,代表便是四書五經,。

“窮則獨善其身,達則兼濟天下”《孟子》,裏面是壹套壹套的。

哦,對了,還有個曹操和諸葛亮。之後麽,歷朝歷代叫得上號的文人們。

南北朝和隋朝就不說,,沒有大出彩的。唐 李白:乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

白居易:野火燒不盡,春風吹又生。 杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。

宋 蘇軾:竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?壹蓑煙雨任平生。

辛棄疾:男兒到死心如鐵,看試手,補天裂。 李清照:生當做人傑,死亦為鬼雄。

文天祥:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。元朝就不說了哈。

藝術才是主流明 於謙:但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。(粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。)

戚繼光:封候非我意,但願海波平。

2. 請提供壹些有關古人生死觀的詩句,有急用

夏日絕句李清照生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東[註釋]1. 人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。

2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”

3. 項羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領導起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。

後被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。[今譯]活著的當作人中的豪傑,死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽,只因他不肯偷生回江東。[解說]這首詩起調高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪傑,為國家建功立業;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。

愛國激情,溢於言表,在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。

因此,詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。

項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰,殺死敵兵數百,然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。

全詩僅二十個字,連用了三個典故,但無堆砌之弊,因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實在是壓倒須眉了。

過零丁洋辛苦遭逢起壹經,幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

今譯回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛,如今戰火消歇已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死,我要留壹片愛國的丹心映照汗青。

作者簡介文天祥(1236—1283),南宋愛國詩人。字履善,又字宋瑞,號文山,廬陵(今江西省吉安市)人。

南宋末,全力抗敵,兵敗被俘,始終不屈於元人的威逼利誘,最後從容就義。他後期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程,表現了堅貞的民族氣節,慷慨悲壯,感人至深。

註釋①零丁洋:在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘,囚於零丁洋的戰船中,次年正月,元軍都元帥張弘範攻打崖山,逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。

於是,文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句:追述早年身世及為官以來的種種辛苦。

遭逢,遭遇到朝廷選拔;起壹經,指因精通某壹經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進士第壹名及第。

③幹戈寥落:寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。

南宋亡於本年(1279),此時已無力反抗。四周星:周星即歲星,歲星十二年在天空循環壹周,故又以周星惜指十二年。

四周星即四十八年,文天祥作此詩時四十四歲,這裏四周星用整數。舊註多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年,其實本詩前兩句應當合起來理解,是詩人對平生遭遇的回顧。

④“山河”句:指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘:在今江西萬安縣,水流湍急,為贛江十八灘之壹。

宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵敗,經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句:慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。

詩人被俘後,被囚禁於零丁洋的戰船中。⑦汗青:史冊。

紙張發明之前,用竹簡記事。制作竹簡時,須用火烤去竹汗(水分),故稱汗青。

賞析這首詩是文天祥被俘後為誓死明誌而作。壹二句詩人回顧平生,但限於篇幅,在寫法上是舉出入仕和兵敗壹首壹尾兩件事以概其餘。

中間四句緊承“幹戈寥落”,明確表達了作者對當前局勢的認識:國家處於風雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個人命運就更難以說起。但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉局面。

同時,也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裏行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。

末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的壹種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了壹種悲壯激昂的力量和底氣,表現出獨特的崇高美。

這既是詩人人格魅力的體現,也表現了中華民族的獨特的精神美,其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。

3. 有關繚亂的古代詩句

唐 楊凝 《詠雨》:“可憐繚亂點,濕盡滿宮花。” 宋 梅堯臣 《禽言·提壺》詩:“山花繚亂目前開,勸爾今朝千萬壽。”

漁家傲(曹組)

水上落紅時片片。江頭雪絮飛繚亂。渺渺碧波天漾遠。平沙暖。花風壹陣蘋香滿。晚來醉著無人喚。殘陽已在青山半。睡覺只疑花改岸。擡頭看。元來弱纜風吹斷。

玲瓏四犯(陳允平)

金屋春深,似灼灼娉婷,真真嬌艷。洗凈鉛華,依舊曲眉豐臉。猶記舞歇涼州,漸縹緲、碧雲繚亂。白玉環、寶鏡偷換。別後甚時重見。鸞幃鳳席鴛鴦薦。但空餘、蕙芳蘭茜。天涯柳色青青恨,不入東風眼。惆悵二十四橋,任落絮、飛花亂點。奈翠屏、壹枕雲雨夢,誰驚散。

讀唐史(貫休)

我愛李景伯,內宴執良規。君臣道昭彰,天顏終熙怡。

大簸怕清風,糠秕繚亂飛。洪爐烹五金,黃金終自奇。

大哉為忠臣,舍此何所之。

西江月(姬翼)

覺性從來具足,天真本自完全。浮生多被眼睛瞞。並月空花繚亂。八識元從孰起,六根本是誰般。豁然打破這疑團。吾道分明壹貫。

定風波(歐陽修)

過盡韶華不可添。小樓紅日下層檐。春睡覺來情緒惡。寂寞。楊花繚亂拂珠簾。早是閑愁依舊在。無奈。那堪更被宿酲兼。把酒送春惆悵甚。長恁。年年三月病厭厭。

解愁(王哲)

堪嘆世間迷誤,轉轉增隆,怎得*難。被他同等,壹例相贊。每每攢頭聚復散。總做作、百端繚亂。這鬼使暗裏、常常把妳細算。待臨頭,看癡漢。越騁惺惺,伶俐高強,欺慢無憚。大遇尤、罔聖昧神廝玩。此則看看業限貫。怎生躲避,也難逃竄。見追貼、個個添煩惱,***拼盡陰司斷。

春情(楊憑)

暮雨朝雲幾日歸,如絲如霧濕人衣。

三湘二月春光早,莫逐狂風繚亂飛。

詠雨(楊凝)

塵浥多人路,泥歸足燕家。可憐繚亂點,濕盡滿宮花。

江城子 詠臘雪(尹誌平)

瓊花繚亂玉塵飛。滿長堤。擁柴扉。暖焙窗明,安用繡簾幃。夜靜雲收銀鑒滿,看雪月,鬥光輝。季冬真瑞古今奇。助寒威。顯豐期。感動詩人,魂魄入希夷。謝女多才詠不盡,留與俺,道人知。 《從軍行 》

王昌齡

琵琶起舞換新聲,

總是關山舊別情。

繚亂邊愁聽不盡,

高高秋月照長城。

——不勝枚舉。希望對您有幫助哦。 “美壹些的,比如讓人很有繚亂的美感之類的”——水上落紅時片片。江頭雪絮飛繚亂。渺渺碧波天漾遠。 猶記舞歇涼州,漸縹緲、碧雲繚亂。 寂寞。楊花繚亂拂珠簾。 瓊花繚亂玉塵飛。——其中美感,便使人回味不盡。

4. 古人有關離愁的詩句

念去去、千裏煙波,暮靄沈沈楚天闊 自古多情傷離別,更那堪,冷落清秋節 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月 應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說 梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻(不是這個頻,正確的那個我打不出來,應該在加壹個草花頭)洲 剪不斷,理還亂,是離愁,別是壹般滋味在心頭。

峰回路轉不見君,雪上空留馬行處。 只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。 日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

夕陽西下,斷腸人在天涯。 濁酒壹杯家萬裏,燕然未勒歸無計。

何當***剪西窗燭,巴山夜雨漲秋池。 雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。

勸君更進壹杯酒,西出陽關無故人 壹處相思,兩處閑愁 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

試問閑愁都幾許。壹川煙雲,梅子黃時雨。

此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭 因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

5. 有關貪欲的名言警句,最好是古代的詩句和文言文,寫明出處,越多

1,常將有日思無日,莫待無時想有時。 ------明,張居正《張大嶽文集》

2,宴安鳩毒,古人深戒;死於逸樂,又何足怪。 ------《忍經》

3,人心不足蛇吞象-------- 《山海經·海內南經》

4,好利者,逸出於道義之外,其害顯而淺;好名者,竄入於道義之中,其害隱而深。

------明,洪應明《菜根譚》

5,貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。

6,戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒情,情則無進。

7,魚為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網。

8,寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

9,心無私欲,自然會剛;人無邪念,自然會正。

10,清白之心不可無,貪欲之念不可有。

11,高飛之鳥,亡於貪食;深潭之魚,死於香餌。

12,貧窮要壹點東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要壹切東西。 ------高 裏

13,把金錢奉為神明,它就會象魔鬼壹樣降禍於妳。 ------菲爾特

14,鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了。 ------泰戈爾

15,擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。

16,"貪"字近乎"貧","婪"字近乎"焚"。

17,貪壹分,百姓惡十分;廉百分,百姓喜萬分。

18,貪壹滴,占壹點,點點滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。

19,窮奢極欲是通向毀滅的捷徑;貪婪到頭只能落個竹籃打水壹場空。

6. 古人表達煩惱的詩句有哪些

白發三千丈,緣愁似個長

蝶戀花

蘇軾

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時,綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少。

天涯何處無芳草。

墻裏秋千墻外道。

墻外行人,墻裏佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄。

多情卻被無情惱。

壹剪梅---李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。壹種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

聽婦前致詞:三男鄴城戍。

壹男附書至,二男新戰死。《石壕吏》

阿爺無大兒,木蘭無長兄.

願為市鞍馬,從此替爺征。《木蘭辭》

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。