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當時園中遍植翠竹丶,蓋取東坡詩寧可食無肉不可居無竹是不是用了比喻約修辭手?

不是比喻的修辭手法。

這裏引用了宋代蘇軾的《於潛僧綠筠軒》中的詩句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”

意思是寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。

擴展資料

創作背景

北宋熙寧六年(1073年)春,蘇軾出任杭州通判時,從富陽、新登,取道浮雲嶺,進入於潛縣境“視政”。於潛僧慧覺在於潛縣南二裏的豐國鄉寂照寺出家,寺內有綠筠軒,以竹點綴環境,十分幽雅。蘇軾與僧慧覺遊綠筠軒時,寫下了這首《於潛僧綠筠軒》。

典故

據《晉書·王徽之傳》記載,王羲之的兒子王徽之,為人高雅,生性喜竹。有壹次,他寄居在壹座空宅中,便馬上令人種竹。有人問其原故,他不予正面解釋,“但嘯詠指竹曰:‘何可壹日無此君!’”這“寧可食無肉,不可居無竹”便是借此典而頌於潛僧。

因為典故中有著那樣壹位風采卓異的形象,詩入又用了“可”、“不可”這樣的選擇而肯定的語氣,壹位超然不俗的高僧形象便立刻躍然紙上。