詩名：祈求
作者：蔡其矯
詩體：新詩
出處：《生活的歌》，人民文學出版社1982年版 我祈求炎夏有風，冬日少雨；
我祈求花開有紅有紫；
我祈求愛情不受譏笑，
跌倒有人扶持；
我祈求同情心——
當人悲傷
至少給予安慰
而不是冷眼豎眉；
我祈求知識有如泉源
每壹天都湧流不息，
而不是這也禁止，那也禁止；
我祈求歌聲發自各人胸中
沒有誰要制造模式
為所有的音調規定高低；
我祈求
總有壹天，再沒有人
像我這樣的祈求！ 《祈求》雖寫於“文化大革命”的後期，卻充分表現出蔡其矯詩歌創作的思想感情基點。這首詩，有著強烈的政治意識和社會感，其出發點，則是壹種渴望人的心靈自由、個性得到解放、發展的人道主義。他曾經說過：“作家為什麽要寫東西？說到底，他無非希望人生活得更好壹些，希望這些人的靈魂更好壹些，新的性格更早出現。”他對世界、對人類光明的前景的希望是執著的。在他看來，詩人是經過鬥爭、將歡樂帶到世上的人。這並非詩人有什麽超凡的偉力，而是指他們能創造壹個心靈上自由、快樂的詩的世界，達到“詩化生活”的目的。詩和詩人就是壹種橋梁，連接著現實與夢想之間的交集著悲歡的橋梁。這是壹種浪漫主義的理解。正是從這壹點出發，從對人的尊嚴的肯定、對同情心的呼喚、對心靈自由的渴求出發，他對壹切壓抑人性、殘害生命的強權表現了決絕的抗爭精神。所有這壹切，是理解《祈求》這首詩的思想背景。
在這首詩裏，詩人用了“我祈求”作為開頭的七組句子，來表現他的追求和願望。這是在特寫的社會情勢下發自心靈的直接呼喚。這些明白的陳述，包含著不難覺察的矛盾內容，而構成了詩內在思想情感上的“反諷”意味。“祈求”，意味著有所奢望，企盼也許不易實現的願望。然而，詩中的“我”所祈求的壹切，卻似乎都是些屬於正常的自然和生活現象。“炎夏有風，冬日少雨”，“花開有紅有紫”，都屬自然界呈現的常規；“愛情不受譏笑”，“跌倒有人扶持”，“歌聲發自各人胸中”，“知識有如泉源”“湧流不息”，也都是壹個正常的社會的普通現象，或者說是並非高不可攀的期待。這都不過是人的基本生存權利，正常的生活內容。但是，詩人寫這首詩時的現實善卻是，“祈求”本來不必、也不應祈求的東西，竟成了人們渴望、抗爭的全部目的。因而，詩中的祈求越是誠摯，越是強烈，便越是襯托出社會環境的反常和荒謬。因此，詩的最後的“我祈求/總有壹天，再沒有人/像我作這樣的祈求”，正是對於前面壹連串祈求的否定。這首詩在表現詩人的人道主義精神和對荒謬社會力量的抗爭意誌上，它的深度和強度，正蘊藏在思想情緒的內在矛盾之中。