《念奴嬌·雙峰疊障》年代： 宋 作者： 範成大 雙峰疊障，過天風海雨，無邊空碧。
月姊年年應好在，玉闕瓊宮愁寂。誰喚癡雲，壹杯未盡，夜氣寒無色。
碧城凝望，高樓縹緲西北。 腸斷桂冷蟾孤，佳期如夢，又把闌幹拍。
霧鬢風鬟相借問，浮世幾回今夕。圓缺晴陰，古今同恨，我更長為客。
嬋娟明夜，尊前誰念南陌。《水調歌頭·河漢湛秋碧》年代： 宋 作者： 王質 河漢湛秋碧，玉露曖瑤空。
太清仙子，飄渺飛佩響玲瓏。暫馭青鸞紫鳳，來玩十洲三島，旌旆卷芙蓉。
身在大江表，名系絳霄宮。 兩仙客，歌駐月，舞回風。
寶薰輕度簾幕，香霧結重重。已覺長安近日，會看此星朝鬥，千載慶雲龍。
翠靄彤煙裏，長侍袞衣紅。《水調歌頭·新漲鴨頭綠》年代： 作者： 王炎 新漲鴨頭綠，春滿白蘋洲。
小停畫鷁，莫便折柳話離愁。飄渺觚棱在望，不用東風借便，壹瞬到皇州。
別酒十分酌，何惜覆瑤舟。從此去，上華頂，入清流。
人門如許，自合唾手復公侯。老我而今衰謝，夢繞故園松菊，底事更遲留。
早晚掛冠去，江上狎浮鷗。《沁園春·元始家風》年代： 元 作者： 侯善淵 元始家風，混物先天，體合太微。
運九陽丹鼎，龍吟虎嘯，雲奔電閃，紫霧騰飛。戲弄驪珠，無間飄渺，光迸流霞照坎離。
通玄妙，看余家手段，別有神威。自然掌掘天機。
動斡運參羅鬥柄隨。喝龍泉寶劍，光沖碧落，群魔膽顫，百怪傾危。
富國安民，清平快樂，無相真人出世期。書舊詔，赴蓬萊閬苑，物外仙歸。
《木蘭花令·兩弦中》年代： 元 作者： 劉誌淵 兩弦中，藏真造。陰陽返復，坎離顛倒。
二氣驅馳入爐竈。烹煎按候，藥林不耗。
異香馥郁風飄渺。金花吹綻，結成圓寶。
凈明實相非草草。虛空壹樣，大光融照。
《賀新郎·天遠星飄渺》年代： 現代 作者： 顧隨 天遠星飄渺。漏聲殘、月輪高掛，塵寰靜悄。
南北東西都何處，著我情懷懊惱。況歲暮、天寒路杳。
欲織回文長萬丈，問愁絲恨縷長多少。空自苦，賺人笑。
半生真似墻頭草。侭隨風、紛披搖蕩，東斜西倒。
萬歲千秋徒虛語，眼看此身將老。且點檢、殘篇斷稿。
說到文章還氣餒，算個中事業詞人小。清淚滴，到清曉。
《浣溪沙》年代： 現代 作者： 顧隨 久別依然似暫離，當春攜手鳳城西。碧雲飄渺柳花飛。
壹片心隨流水遠，四圍山學翠眉低。不成又是隔年期。
《雲外峰》年代： 清 作者： 程之鵕 飄渺離奇峙碧空，渾疑雲外復雲中。杜鵑開向春光後，燒遍峰頭萬樹紅。
《送神》年代： 宋 作者： 葛閎 丹霞飄渺海三峰，歸去瓊臺第幾重。仙驥壹聲風馭遠，月明清露滴金松。
《謹次韻和呈垂覽拙詩之作》年代： 宋 作者： 江休復 朝躋天門路，暮宿白雲杪。超然六合作，如翼鸞風矯。
運眸極遐曠，收念息奔擾。盤盤上絕頂，獨立顥氣表。
天壁湧神泉，玉龜泳靈沼。淩奧無螫蟲，集灌盡百鳥。
勝景窮賞踐，陳跡嗟緬眇。接遯終焉托，真仙事殊窅。
雲露相飄飄，塵途忘湫湫。躡屐遊已屢，操孤才患少。
思軋幾沈伏，神馳空飄渺。謝客興不淺，尚子計未了。
何時出塵籠，重看眾山小。《茅山道中》年代： 宋 作者： 陸文圭 蜿蜒西北來，土阜餘百裏。
怪石從巉巖，勢距三峰止。大峰東南傾，中峰伏龍起。
綿綿亙不斷，小峰平而峙。名雖漢代立，山自開辟始。
我來春雨餘，峰色有如喜。綠鬟光可鑒，櫛沐初出水。
飄渺三仙人，婆娑壹老子。情知隔凡聖，頗亦達生死。
埋金何必問，采藥聊復爾。洞孔滴丹泉，手掬嗽吾齒。
《秋日》年代： 明 作者： 韓邦靖 水瘦江空潮漸平，即看秋色老霜橙。雲籠淡日晴無定，風剪疏林寒有聲。
殘菊蕭條他自發，暮煙飄渺傍愁生。朱欄欲***何人倚，萬裏長天壹雁橫。
《湖上次韻答黃孟畹夫人》年代： 明 作者： 王微 去住湖山別有緣，門前紅葉滿來船。劉綱夫婦霞為骨，謝蘊家庭雪作篇。
翠袖風前誰薄醉，黃楊樹底與參禪。回思飄渺伊人跡，只隔鴛鴦南浦煙。
2. 求帶有“飄渺”二字的詩句(1).高遠隱約貌類的 《文選·木華》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。”
李善 註：“縹眇，遠視之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高樓》詩：“城尖徑仄旌斾愁，獨立縹緲之飛樓。”
宋 蘇軾 《蔔算子·黃州定慧院寓居作》詞：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。惟見幽人獨往來，縹渺孤鴻影。”
清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，見烏鵲縹緲，驚飛棲止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。”
（2）.隨風飄揚；隨水浮流類的 唐 李白 《愁陽春賦》：“縹緲兮翩緜，見遊絲之縈煙。” 宋 陳允平 《垂楊》詞：“飛花滿地誰為掃，甚薄幸，隨波縹緲。”
元 許有壬 《太常引·池荷》詞之二：“紅衣縹緲，清風蕭瑟，半醉岸烏巾。” 聞壹多 《李白之死》詩：“還有吹不滿旗的靈風推著雲車，滿載著霓裳縹緲、彩佩玲瓏的仙娥，給人們頌送馳魂宕魄的天樂。”
（3）.形容聲音清越悠揚類的 唐 司空圖 《註湣征賦述》：“其雅調之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。” 《儒林外史》第三十回：“歌聲縹緲，直入雲霄。”
清 黃鈞宰 《金壺浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宮商縹緲。” 李瑛 《笛聲》詩：“從哪裏飄來壹縷笛音，在這僻靜的深山繚繞？比幽谷的溪水還清脆，比雲中的鶯啼還縹緲。”
（4）.虛浮；渺茫類的 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“輕靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 註：“縹緲附俗：虛浮、不切實而依附俗說。”
清 杜榮壽 《題詞》：“底事隔年先異兆，人與蓮花同縹緲。” 夏曾佑 《小說原理》：“人所樂者，肉身之實事，而非樂此縹渺之空談也。”
郭沫若 《女神·鳳凰涅盤》：“我們這縹緲的浮生，到底要向哪兒安宿？” （5）.峰名類的 清 吳偉業 《縹渺峰》詩：“茲峯非雲高，高與眾山別，其下多嵌空，天風吹不折，插根虛無際， 縹緲 為險絕。”註：“ 縹緲峯 ： 顧野王 《輿地誌》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。
’ 盧熊 《蘇州府誌》：‘ 包山 最高者為 縹緲峯 。’”。
3. 描寫廬山雲霧飄渺的詩句有哪些題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
[註釋]
1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裏墻壁上的。
2. 緣：因為。
3. 此山：指的是廬山。
[簡析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若幹首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麽不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的壹峰壹嶺壹丘壹壑，局部而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的壹個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是壹首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
〔作者簡介〕
蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
4. 求縹緲之旅>的詩句我自逍遙我自狂，高山大路任翺翔。 清風吹醒花千蕊，巨浪奔騰水萬行。 但寫春秋描日月，且餐山色飲湖光。 行雲舒卷人何在？閑倚斜陽煮酒香。 青天行路盡蒼茫，我自逍遙我自狂。 半盞春容嬌色淺，壹襲秋影碧空長。 龍蛇瀟灑胸傳意，醉墨淋漓筆落忙。 閑事升沈經歲過，寄情吟笑水雲鄉。 春放枝頭壹脈香，長風吹送滿庭芳。 雲還歡聚雲還散，我自逍遙我自狂。 路半整裝聞劍氣，詩邊鬥酒醉斜陽。 千鐘痛飲江湖味，拼卻浮生幾日涼。 文章俊偉話滄桑，胸臆千言筆下香。 赤壁詞豪遺壯語，鵝池墨妙記流觴。 人無
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5. 哪些古詩裏有“縹緲”這個詞1、上林蒲桃合縹緲，甘泉奇樹上蔥青。——《四時白纻歌 長安秋（和煬帝）》（隋·虞世基）
2、藕隱玲瓏玉，花藏縹緲容。——《白蘋洲碧衣女子吟》（唐·不詳）
3、凝姿分縹緲，轉佩辨