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唐代玉門關

1. 關於玉門關的詩句唐代

關於玉門關的詩句唐代 1.寫玉門關的詩句

《從軍行》作者為唐朝文學家王昌齡。

其古詩全文如下: 青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

譯文 青海上空的陰雲遮暗了雪山,遙望著遠方的玉門關。塞外的將士身經百戰磨穿了盔和甲,攻不下西部的樓蘭城誓不回來。

《涼州詞》作者為唐朝文學家王之渙。其古詩全文如下: 黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 翻譯 縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上遊的萬仞高山之中,壹座孤城玉門關聳峙在那裏,顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊。 《送元二使安西》作者為唐朝文學家王維。

其古詩全文如下: 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

翻譯 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠地勸妳再幹壹杯,西出陽關後就再也沒有原來知心的朋友。

《古從軍行》作者為唐朝文學家李頎。古詩全文如下: 白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

行人刁鬥風沙暗,公主琵琶幽怨多。 野營萬裏無城郭,雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。 聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外,空見葡萄入漢家。 譯文 白天士卒們登山觀察報警的烽火;黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。

行人在風沙昏暗中聽到刁鬥淒厲;或聽到細君公主琵琶聲幽怨更多。野營萬裏廣漠荒涼得看不見城郭;大雪霏霏迷漫了遼闊無邊的沙漠。

胡地的大雁哀鳴著夜夜驚飛不停;胡人的士兵痛哭著個個淚流滂沱。聽說玉門關的交通還被關閉阻斷;大家只得豁出命追隨將軍去拼搏。

年年征戰不知多少屍骨埋於荒野;徒然見到的是西域葡萄移植漢家。 《和王七玉門關聽吹笛》作者為唐朝文學家高適。

其古詩全文如下: 胡人吹笛戍樓間,樓上蕭條海月閑。 借問落梅凡幾曲,從風壹夜滿關山。

譯文 高適曾多次到過邊關,他兩次出塞,去過遼陽,到過河西,對邊塞生活有著較深的體驗。這首詩是高適在西北邊塞地區從軍時寫的,當時他在哥舒翰幕府。

根據岑仲勉《唐人行第錄》所載,此詩是對王之渙《涼州詞》的酬和之作。 《關山月》作者為唐朝文學家李白。

古詩全文如下: 明月出天山,蒼茫雲海間。 長風幾萬裏,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。 由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。 高樓當此夜,嘆息未應閑。

譯文 巍巍天山,蒼茫雲海,壹輪明月傾瀉銀光壹片。浩蕩長風,掠過幾萬裏關山,來到戍邊將士駐守的邊關。

漢高祖出兵白登山征戰匈奴,吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地,很少看見有人慶幸生還。

戍邊兵士仰望邊城,思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜,高樓上望月懷夫的妻子,同樣也在頻頻哀嘆,遠方的親人啊,妳幾時能卸甲洗塵歸來。

《從軍行·玉門山嶂幾千重》作者為唐朝文學家王昌齡。其全文如下: 玉門山嶂幾千重,山北山南總是烽。

人依遠戍須看火,馬踏深山不見蹤。 譯文 玉門關周圍山巒層層疊疊,像重重屏障護衛著王朝的西北邊防;烽火臺遍布各個山頭。

人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息;那裏山深林密,馬兒跑過壹會兒就看不見蹤影了。 《夜發分寧寄杜澗叟》作者為唐朝文學家黃庭堅。

其古詩全文如下: 陽關壹曲水東流,燈火旌陽壹釣舟。 我自只如常日醉,滿川風月替人愁。

譯文 壹曲送別的陽關曲奏起,眼前是滾滾江水向東流;旌陽山燈火明滅,我登上了壹葉小小的釣舟。我把離別看得很淡,和平常壹樣喝醉了酒;那滿河的風和滿河的月光,仿佛替人深深地發愁。

《鷓鴣天·送人》作者為唐朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下: 唱徹陽關淚未幹,功名餘事且加餐。

浮天水送無窮樹,帶雨雲埋壹半山。 今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難。

譯文 唱完了《陽關》曲淚卻未幹,視功名為餘事(誌不在功名)而勸加餐。水天相連,好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方,烏雲挾帶著雨水,把重重的高山掩埋了壹半。

古往今來使人憤恨的事情,何止千件萬般,難道只有離別使人悲傷,聚會才使人歡顏?江頭風高浪急,還不是十分險惡,而人間行路卻是更艱難。 《賣花聲·題嶽陽樓》作者為宋代詩人、文學家張舜民。

其古詩全文如下: 木葉下君山,空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。

不是渭城西去客,休唱陽關。 醉袖撫危闌,天淡雲閑。

何人此路得生還。回首夕陽紅盡處,應是長安。

翻譯 秋風裏萬木雕零,君山上落葉紛飛;洞庭湖水與長天壹色,浩浩蕩蕩。歌女斟滿壹杯酒,斂起笑容,要唱壹首送別歌。

我不是當年王維在渭城送別西去的客人,請不要唱這曲令人悲傷的《陽關》。 酒醉後,手扶樓上的欄桿舉目遠望,天空清遠,白雲悠然。

被貶的南行囚客有幾人能從這條路上生還呢?回望處,夕陽映紅了天邊,那裏應該是我離開的京都長安。 《征人怨》作者為唐朝文學家柳中庸。

古詩全文如下: 歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢,萬裏黃河繞黑山。

譯文。

2.關於玉門關的詩詞

唐*王之渙 《涼州詞》: 黃沙遠上白雲間, 壹片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。

唐*王維 《渭城曲》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

[註:陽關即玉門關]

唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》:蓬轉俱行役,瓜時獨未還。魂迷金闕路,望斷玉門關。獻凱多慚霍,論封幾謝班。風塵催白首,歲月損紅顏。落雁低秋塞,驚鳧起暝灣。胡霜如劍鍔,漢月似刀環。別後邊庭樹,相思幾度攀。

唐*王昌齡 《從軍行》:青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

唐*王昌齡《出塞》:秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山!

唐*胡曾《獨不見》:玉關壹自有氛埃,年少從軍竟未回。門外塵凝張樂榭,水邊香滅按歌臺。窗殘夜月人何處,簾卷春風燕復來。萬裏寂寥音信絕,寸心爭忍不成灰。

唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》:西戎不敢過天山,定遠功成白馬閑。半夜帳中停燭坐,唯思生入玉門關。

唐*柳中庸 《征人怨》:歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢,萬裏黃河繞黑山。

唐*李白 《關山月》:明月出天山,蒼茫雲海間。 長風幾萬裏,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。 由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。 高樓當此夜,嘆息未應閑。

元*張養浩《雙調·沈醉東風》:班定遠飄零玉關,楚靈均憔悴江幹。李斯有黃犬悲,陸機有華亭嘆。張柬之老來遭難。把個蘇子瞻長流了四五番。因此上功名意懶。

清*楊昌浚 《邊塞詞》:大將西征人未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千裏,引得春風度玉關。.

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3.關於"陽關"或"玉門關"的詩句有哪些

王之渙 黃砂直上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春光不度玉門關。 塞上 胡宿 漢家神箭定天山,煙火相望萬裏間。

契利請盟金匕酒, 將軍歸臥玉門關。雲沈老上妖氛斷,雪照回中探騎閑。

五餌已行王道勝,絕無刁鬥至闐顏。 送劉司直赴安西 王維 絕域陽關道,胡沙與塞塵。

三春時有雁,萬裏少行人。 苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣。

當令外國懼,不敢覓和親。 送平淡然判官 王維 不識陽關路,新從定遠侯。

黃雲斷春色,畫角起邊愁。 瀚海經年到,交河出塞流。

須令外國使,知飲月氏頭。 還告訴妳點資料: 玉門關和陽關 玉門關和陽關是漢代在河西走廊設置的兩個著名大關,因兩關均處在古絲綢之路上,又因許多詩人對此進行過詠唱,所以,在中國乃至世界知名度都很高。

玉門關為漢武帝時設置,因西域輸入和闐玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌的西北方向約40公裏的小方盤城,現存的玉門關古城堡被沙阜環繞著,它的北面為北山,北山南側為疏勒河下遊。

在古城堡北墻外邊數十米處有壹堿湖,漢代長城由此橫向西北。玉門關的城堡呈方形,均為黃土夯築而成。

四垣完整,東西長24米,南北寬26米,垣高9.7米。堡西、北各有壹門,總面積630余平方米。

在漢代,為都尉的治所,是中國通往西域的重要交通孔道。對中國的對外交通、文化、經濟交流都起過極為重要的作用。

唐代詩人王之煥的“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,李白的“長風幾萬裏,吹度玉門關”的千古絕唱,使玉門關聲譽遠播。 漢代,在玉門關這條古道上,在玉門關的關前關後,曾發生過許多悲歡離合的故事。

漢太初元年(公元前104年),貳師將軍李廣利率6000余騎、帶數萬之眾,進攻遠在蔥嶺以西的大宛國,途中所經各國均堅守城門,不肯給補充給養,攻之又不能下。漢軍只好壹路征戰,待行至大宛東界時,已成只有數千人的疲憊之師。

李廣利自忖無法取勝,與左右商議,決定班師回國,待回到敦煌時,因勞師遠征,中途艱辛,士兵已死亡十之八九。李廣利上書給朝廷說,道路太遠,缺乏糧食,士兵不患戰而患饑。

且人少,不足以去取大宛。建議暫且罷兵,以後招募人馬再次西進。

漢武帝大怒,派人把守玉門關。並下令說,如果有壹軍卒敢進入玉門關,立即斬首。

李廣利甚為恐懼,只得留守敦煌。對此,宋代女詩人張玉娘為此鳴不平,有詩曰:“為國勞戎事,迢迢出玉關。

虎帳春風遠,鎧甲清霜寒”。 東漢永平十六年(公元73年),班超出使西域,在西域生活了31年。

當他70歲的時候,上書請求返回內地,他說,雖不敢望到酒泉郡,但願生入玉門關。可見當時人是把玉門關視為內地家鄉之象征的。

唐代詩人戴叔倫對此似乎境界更高,有詩雲:“願將此身長報國,何須生入玉門關。”其報效國家的意誌更為可佳。

公元2世紀,波斯王子安世從這裏東往洛陽。三國時,跋涉在這裏的還有我國第壹個西去求法的僧人朱士行。

玉門關除使者、官吏、將士、僧侶外,還有商賈、駐隊馬幫,構成了壹幅壯觀的瀚海行旅圖。 今日登上玉門關,還可看見漢代防禦匈奴的長城(又稱漢塞)的壹段,它從東沿著群山戈壁蜿蜒而來。

建在小山坡、溝口旁或開闊地帶上的烽燧,星星點點向西延伸,不由使人想起古絲綢道上當時“壹驛過壹驛,驛騎如星流”,“塞驛遠如點,邊烽互相望”的繁忙景象。 在玉門關東面約20公裏的地方,漢時建有大方盤城,這是漢至魏晉時期我國西部防線儲備糧秣的軍需倉庫,供應玉門關壹帶官兵的食用。

古城坐落在高出河床2米講的自然土臺上,呈長方形,坐北向南,夯土板築,東西長132米,南北寬17米,殘垣最高處6.7米。在大方盤城的正南面長城內側3米處,是漢代的烽燧,叫“玉門千秋燧,系石夾紅柳築成,殘垣高約9米。

在玉門關附近,出土了許多有價值的文物,例如毛筆、硯臺、織錦、狩獵工具、生產用具和武器等,目前國內出土的第4塊西漢紙,就是在這裏發現的,它早於蔡倫造紙100多年。尤其值得提到的是,這裏出土了大量內容豐富的漢簡。

有詔書、奏記、檄文、律令、藥方等。許多漢簡上都記有年號,最早的為西漢“本始三年”(公元前71年),最晚的為“地皇二年”(公元21年)。

還分別有“玉門都尉”、“酒泉玉門都尉”、“玉門千秋燧”字樣的漢簡。這壹大批文物,對研究漢代近百年的邊塞屯戍、生活、經濟、文化、外交和各種制度,提供了珍貴的史料。

古時,“春風不度玉門關”,今朝春風已過玉門關。在古絲綢之路上享有盛譽的玉門關,今天將為溝通各國往來譜寫新的篇章。

陽關位於甘肅敦煌市的南約70公裏處,是中原與西域交通要道的重要關口,也是古絲綢之路必經的關隘。因位於玉門關之南而稱陽關。

陽關故址在今甘肅省最西部,幾乎與新疆交界的地方。漢代在此置關,它的西邊就是荒漠戈壁,除了古絲綢之路上有來來往往的人群外,別的地方很少有人煙。

因此,唐代著名詩人王維曾有“勸君更進壹杯酒,西出陽關無故人”的詩句。 現經考古發掘出的陽關遺址,面積上萬平方米,房屋排列整齊,城堡墻基猶存。

陽關西邊,有數道高大的沙梁蜿蜒縱橫,沙土發白,那便是史書上赫赫有名的白龍堆。它從這裏壹直。

4.有關陽關,玉門關的古詩

------------陽關-----------

1.唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎。

--《飲席戲贈同舍》唐. 李商隱

2.更無別計相寬慰,故遣陽關勸壹杯。

--《答蘇六》唐. 白居易

3.陽關積霧萬裏昏,劍閣連山千種色。

--《疇昔篇》唐. 駱賓王

4.春雲不變陽關雪,桑葉先知胡地秋。

--《從軍行》唐. 李昂

5.使君莫忘霅溪女,還作陽關腸斷聲。

--《陽關曲》宋. 蘇軾

-----------玉門關-----------

1.青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

--《從軍行》唐. 王昌齡

2.願得此身長報國,何須生入玉門關。

--《塞上曲》唐. 戴叔倫

3.長風幾萬裏,吹度玉門關。

--《關山月》唐. 李白

4.青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

--《從軍行七首》唐. 王昌齡

5.玉門關城迥且孤,黃沙萬裏白草枯。

--《玉門關蓋將軍歌》唐. 岑參

5.有關玉門關的詩句

1,胡人吹笛戍樓間,樓上蕭條海月閑。

借問落梅凡幾曲,從風壹夜滿關山。——出自唐代:高適《和王七玉門關聽吹笛 / 塞上聞笛》白話文釋義:胡人吹起羌笛響在戍樓之間,戍樓之上景象蕭條月光幽閑。

借問悠悠的落梅樂曲有幾首?長風萬裏吹拂壹夜灑滿關山。2,行年三十執金吾,身長七尺頗有須。

玉門關城迥且孤,黃沙萬裏白草枯。——出自唐代:岑參《玉門關蓋將軍歌》白話文釋義:三十歲就當上了執金吾,身長七尺頗有須。

玉門關的關城偏遠又單孤,黃沙萬裏百草都幹枯。3,黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。——出自唐代:王之渙《涼州詞二首·其壹》白話文釋義:黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。

將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。4,青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。——出自唐代:王昌齡《從軍行七首·其四》白話文釋義:青海湖上烏雲密布,連綿雪山壹片黯淡。

邊塞古城,玉門雄關,遠隔千裏,遙遙相望。守邊將士,身經百戰,鎧甲磨穿,壯誌不滅,不打敗進犯之敵,誓不返回家鄉。

5,明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裏,吹度玉門關。

——出自唐代:李白《關山月》白話文釋義:壹輪明月從祁連山升起,穿行在蒼茫雲海之間。浩蕩的長風吹越幾萬裏,吹過將士駐守的玉門關。

6.帶有玉門關的詩句

唐*王之渙 《涼州詞》黃沙遠上白雲間,壹片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.唐*王維 《渭城曲》渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人.[註:陽關即玉門關]唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》蓬轉俱行役,瓜時獨未還.魂迷金闕路,望斷玉門關.獻凱多慚霍,論封幾謝班.風塵催白首,歲月損紅顏.落雁低秋塞,驚鳧起暝灣.胡霜如劍鍔,漢月似刀環.別後邊庭樹,相思幾度攀.唐*王昌齡 《從軍行》青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還.唐*王昌齡《出塞》秦時明月漢時關,萬裏長征人未還.但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山!唐*胡曾《獨不見》玉關壹自有氛埃,年少從軍竟未回.門外塵凝張樂榭,水邊香滅按歌臺.窗殘夜月人何處,簾卷春風燕復來.萬裏寂寥音信絕,寸心爭忍不成灰.唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》西戎不敢過天山,定遠功成白馬閑.半夜帳中停燭坐,唯思生入玉門關.唐*柳中庸 《征人怨》歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環.三春白雪歸青冢,萬裏黃河繞黑山.唐*李白 《關山月》明月出天山,蒼茫雲海間.長風幾萬裏,吹度玉門關.漢下白登道,胡窺青海灣.由來征戰地,不見有人還.戍客望邊邑,思歸多苦顏.高樓當此夜,嘆息未應閑.元*張養浩《雙調·沈醉東風》班定遠飄零玉關,楚靈均憔悴江幹.李斯有黃犬悲,陸機有華亭嘆.張柬之老來遭難.把個蘇子瞻長流了四五番.因此上功名意懶.清*楊昌浚 《邊塞詞》大將西征人未還,湖湘子弟滿天山.新栽楊柳三千裏,引得春風度玉關.。

7.請寫出壹句含〃玉門關〃的詩句

涼州詞二首·其壹_

王之渙

黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沈的情調,充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白雲間”抓住遠眺的特點,描繪出壹幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而去,遠遠向西望去,好像流入白雲中壹般。次句 “壹片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下,壹座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為後兩句刻畫戍守者的心理提供了壹個典型環境。

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是,楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁別恨。於是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,並不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字,使詩意更加儲蓄,更有深意。

三、四兩句,明代的楊慎認為含有諷刺之意,其所著《升庵詩話》中言:“此詩言恩澤不及於邊塞,所謂君門遠於萬裏也。”作者寫那裏沒有春風,是借自然暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情,置遠出玉門關戍守邊境的士兵於不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統,更何況“詩無達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋:既然春風吹不到玉門關外, 關外的楊柳自然不會吐葉,光 “怨”它又有何用?

8.形容玉門關的詩句

唐*王之渙 《涼州詞》: 黃沙遠上白雲間, 壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。 唐*王維 《渭城曲》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。 [註:陽關即玉門關] 唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》:蓬轉俱行役,瓜時獨未還。

魂迷金闕路,望斷玉門關。獻凱多慚霍,論封幾謝班。

風塵催白首,歲月損紅顏。落雁低秋塞,驚鳧起暝灣。

胡霜如劍鍔,漢月似刀環。別後邊庭樹,相思幾度攀。

唐*王昌齡 《從軍行》:青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

唐*王昌齡《出塞》:秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山! 唐*胡曾《獨不見》:玉關壹自有氛埃,年少從軍竟未回。

門外塵凝張樂榭,水邊香滅按歌臺。窗殘夜月人何處,簾卷春風燕復來。

萬裏寂寥音信絕,寸心爭忍不成灰。 唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》:西戎不敢過天山,定遠功成白馬閑。

半夜帳中停燭坐,唯思生入玉門關。 唐*柳中庸 《征人怨》:歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。

三春白雪歸青冢,萬裏黃河繞黑山。 唐*李白 《關山月》:明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裏,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。 元*張養浩《雙調·沈醉東風》:班定遠飄零玉關,楚靈均憔悴江幹。

李斯有黃犬悲,陸機有華亭嘆。張柬之老來遭難。

把個蘇子瞻長流了四五番。因此上功名意懶。

清*楊昌浚 《邊塞詞》:大將西征人未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千裏,引得春風度玉關。