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形容壹個人不會用人的詩句

1. 關於用人的詩句

關於用人的詩句 1. 關於用人的詩句

為伊消得人憔悴 (尊重人才、愛惜人才、科學使用人才。)

吹盡狂沙始到金 (人才的成長不是壹蹴而就,而是需要經歷千錘百煉的打磨) 千樹萬樹梨花開(誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權)唯才是舉 思賢若渴 青青子拎,悠悠我心 我有嘉賓,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,網羅人才、建功立業的緊迫感,以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶,把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕,又暢想“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”的人才濟濟壹堂的情景)我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才”(《己亥雜詩》),其對人才的渴求,毫無遮攔地表現在字裏行間。人能盡其才則百事興。

—— 孫中山 壹年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。 —— 管仲 長才靡入用,大廈失巨楹。

—— 邵謁 古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修國家用人,當以德為本,才藝為末。

—— 康熙致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。

—— 孫中山 人才雖高,不務學問,不能致聖。 —— 劉向 十日畫壹水,五日畫壹石。

—— 杜甫。

2. 關於用人的詩句

為伊消得人憔悴 (尊重人才、愛惜人才、科學使用人才。)

吹盡狂沙始到金 (人才的成長不是壹蹴而就,而是需要經歷千錘百煉的打磨)

千樹萬樹梨花開(誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權)

唯才是舉 思賢若渴 青青子拎,悠悠我心 我有嘉賓,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,網羅人才、建功立業的緊迫感,以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶,把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕,又暢想“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”的人才濟濟壹堂的情景)

我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才”(《己亥雜詩》),其對人才的渴求,毫無遮攔地表現在字裏行間。

人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

壹年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。 —— 管仲

長才靡入用,大廈失巨楹。 —— 邵謁

古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

國家用人,當以德為本,才藝為末。 —— 康熙

致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。 —— 孫中山

人才雖高,不務學問,不能致聖。 —— 劉向 十日畫壹水,五日畫壹石。 —— 杜甫

3. 有什麽關於人才的古詩句

論詩五絕

清 趙翼

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。

江山代有才人出,各領風騷數百年。

滿江紅 魏了翁

逢著公卿,誰不道、人才難得。

須認取、天根壹點,幾曾休息。

未問人間多少士,壹門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君,誰人識。

冠蓋會,漁樵席。豪氣度,清標格。

要安排穩當,講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡,猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤,搜人物。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從,獨立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭壹握,縱橫宙合霧千重。

眼中戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍?

撫劍長號歸去也,千山風雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

壹代才人孰繡絲,萬千作者億千詩。

吟風弄月各自得,覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風雅,麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意,悱惻雄奇亦可思。

將進酒

年代:唐 作者:李白 體裁:樂府

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。

與君歌壹曲,請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

擬行路難十八首

鮑照

對案不能食,

拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時?

安能疊燮垂羽翼?

棄檄罷官去,

還家自休息。

朝出與親辭,

暮還在親惻。

弄兒床前戲,

看婦機中織。

自古聖賢盡貧賤,

何況我輩孤且直。

曹操《短歌行》

對酒當歌。人生幾何。譬如朝露。去日苦多。

慨當以慷。憂思難忘。何以解憂。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。但為君故。沈吟至今。

呦呦鹿鳴。食野之蘋。我有嘉賓。鼓瑟吹笙。

明明如月。何時可掇。憂從中來。不可斷絕。

越陌度阡。枉用相存。契闊談宴。心念舊恩。

月明星稀。烏鵲南飛。繞樹三匝。何枝可依。

山不厭高。海不厭深。周公吐哺。天下歸心。

4. 形容招聘的詩句有哪些

《己亥雜詩·其二百二十》龔自珍(清代)

原文:

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。

譯文:

只有依靠風雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是壹種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥壹定規格以降下更多的人才。

擴展資料:

賞析

詩的前兩句用了兩個比喻,寫出了詩人對當時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統治下,思想被禁錮,人才被扼殺,到處是昏沈、庸俗、愚昧,壹片死寂、令人窒息的現實狀況。“風雷”比喻新興的社會力量,比喻尖銳猛烈的改革。

從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句,“我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望,他期待著優秀傑出人物的湧現,期待著改革大勢形成新的“風雷”、新的生機,壹掃籠罩九州的沈悶和遲滯的局面,既揭露矛盾、批判現實,更憧憬未來、充滿理想。

它獨辟奇境,別開生面,呼喚著變革,呼喚未來。

5. 請列舉壹些古代用人的名言

《用人篇》

2004-10-08

官唯賢才。——《尚書·周官》

任用官員,只選有德有才的人。

舉人之周也,與人之壹也。——《左傳·文公三年》

提拔人才要對他的情況作全面考慮,任用人才也要壹心壹意。

使能,國之利也。——《左傳·文公六年》

任用有才能的人,是國家的利益。

稱善人,不善人遠。——《左傳·宣公十六年》

提拔了好人,不好的人自然就遠遠的離開。稱:舉,提拔。

進賢興功,以作邦國。——《周禮·夏官·大司馬》

推薦德才兼備的人出來建功立業,使得國家興旺發達。

使人者,器之。——《論語·顏淵》

使用人,按照各人的才能合理使用。器之,按各人的才能合理使用。

君子不以言舉人,不以言廢人。——《論語·衛靈公》

君子不因為某些人說話好聽就提拔他,不因為某些人說話難聽就廢棄他。

賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢。——《荀子·王制》

有德才的人,不要等著按官的等級提拔;對軟弱無能的官員,要及時提拔。次,等第,順序。須,須臾,片刻。

衡聽,顯幽,重明,退奸,進良。——《荀子· 致士》

廣泛的聽取意見,揭露陰險,表彰賢明,屏退奸邪,進用賢良。

量工而分祿,故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。——《墨子·尚賢》

考核工作能力和成績差異,分別給予不同的待遇,這樣官吏就不能永遠居於高位,而民眾也不會終生貧賤。誰有才能就薦舉他,沒有才能的應當免去他的職務。

不黨父兄,不偏富貴,不嬖顏色,賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。——《墨子·尚賢》

不袒護親屬,不偏向有錢有勢的人,不屈從所寵幸的人的要求。只要是德才兼備的人就提拔,缺德少才的人就降職或撤職。黨:曲從私情。嬖:寵愛(讀bi必)。顏色:此處指的是女色。

張居正的名言是“世不患無才,患無用之之道”,

6. 形容用人不當後果的詩句

[用非其人]:任用了不適當的人才 指用人不當

大器小用:大的器物只派了小用場.後比喻用人不當,把有能力的人安排在不重要的崗位上.

酒酸不售:酒已經變酸了,依然賣不出去.原比喻奸臣阻攔了有學問、有賢德的人為國家效力,使國君受到蒙蔽.後比喻經營無方或辦事用人不當.

驥服鹽車:驥:駿馬;服:駕馭.讓駿馬駕鹽車.比喻使用人才不當.

棲鳥於泉:棲:棲息.讓鳥棲息在水裏.比喻處理或用人不當.

小才大用:以小的才能而任大事.指用人不當.

小材大用:以小的才能而任大事.指用人不當.

用違其長:違:違背.用人沒有使用其特長.

用違所長:違:違背.用人沒有使用他的專長.

以上,供參考!a

7. 和人才有關的詩句

滿江紅 魏了翁

逢著公卿,誰不道、人才難得。

須認取、天根壹點,幾曾休息。

未問人間多少士,壹門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君,誰人識。

冠蓋會,漁樵席。豪氣度,清標格。

要安排穩當,講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡,猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤,搜人物。

論詩 趙翼

李杜詩篇萬人傳,至今已覺不新鮮。

江山代有才人出,各領風騷數百年。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從,獨立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭壹握,縱橫宙合霧千重。

眼中戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍?

撫劍長號歸去也,千山風雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

壹代才人孰繡絲,萬千作者億千詩。

吟風弄月各自得,覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風雅,麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意,悱惻雄奇亦可思。

《九月壹日夜讀詩稿有感走筆作歌》

我昔學詩未有得,殘余未免從人乞。

力孱氣餒心自知,妄取虛名有慚色。

四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日。

打球築場壹千步,閱馬列廄三萬匹。

華燈縱博聲滿樓,寶釵艷舞光照席。

琵琶弦急冰雹亂,羯鼓手勻風雨疾。

詩家三味忽見前,屈賈在眼元歷歷。

天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺。

世間才傑固不乏,秋毫未合天地隔。

放翁老死何足論?《廣陵散》絕還堪惜。

這首《九月壹日夜讀詩稿有感走筆作歌》是詩人自述詩歌創作發展之路的詩,亦即是詩人成才過程的回顧總結。正是投軍西北,參與軍機,投入朝廷內外的政治鬥爭,豐富了他的生活,使他領悟到了詩中“三味”,成為有獨特風格的傑出詩人。陸遊這首詩所形象提示的,正是“實踐出人才”這壹人才成長的規律。

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風雷,

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,

不拘壹格降人才。

[註釋]

1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州:中國。

2.生氣:生氣勃勃的局面。

3.恃(sh):依靠。

4.喑(yīn):啞。萬馬齊喑:比喻社會政局毫無生氣。究:終究、畢竟。

5.天公:造物主。重:重新。抖擻:振作精神。

6.降:降生。

[解說]

“萬馬齊喑究可哀”壹句,深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沈沈的社會局面的不滿,因此他熱情地呼喚社會變革,而且認為這種變革越大越好,大得該像驚天動地的春雷壹樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊!請妳抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。

8. 關於招聘的經典名言

哲理名言

1、被擊倒並非最糟糕的失敗,放棄嘗試才是真正的失敗。

2、偉人之所以偉大,是因為在他們不想那麽做的時候,做了他們不想做的事。

3、快樂的秘訣:不是做自己喜歡的事,而是去喜歡自己做的事。

4、夢想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧。

5、滿足不只來自於物質財富,也來自於無所奢求的心靈。

6、帶來陽光,照亮他人生命的人,自己也會沐浴在陽光下。

7、行動未必帶來快樂,但不行動就壹定不快樂。

8、對永恒事物的知性理解,屬於智慧;對短暫事物的理性理解,屬於知識。

9、以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠可以飛得更高。

10、真正的智慧不在於洞察眼前的壹切,而在於預見即將發生的事。

人生哲理名言

1:既然簽訂了合同,就要嚴格遵守,這樣既顯得誠信,又能避免遭受意外損失。僅僅看見了眼前利益就不嚴格履行合同的做法是要不得的。

2:許多時候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優勢卻常常使我們忘乎所以。

3:對真正的成功者來說,不論他的生存條件如何,都不會自我磨滅自身潛藏的智能,不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服壹切困難,發掘自身才能的最佳生長點,揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進!

4:人們常用“心有余而力不足”來為自己不願努力而開脫,其實,世上無難事,只怕有心人,積極的思想幾乎能夠戰勝世間的壹切障礙。

5:許多人感到身體支持不住,往往癥結在於心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。“不怕才有希望”,對付困難是這樣,對付疾病也是這樣。