關於詩句的排比句 1. 含有描寫古詩的排比句子
苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。
中華民族：羅曼？羅蘭說過：“壹個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以壹個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這壹切都壹無所知，那麽，他決沒有資格說他懂什麽是“中華民族”！
文化：春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
積累：古語雲：“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，註意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麽祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麽王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那麽陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
2. 求有關古詩的排比句
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種壹粒粟，秋收千顆子”的收獲。
幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“奇聞***欣賞，疑義相與析”的愉悅。
幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的聖潔。幸福是“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節。
3. 含有詩句的排比句
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；
幸福是“春種壹粒粟，秋收千顆子”的收獲；
幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；
幸福是“君當做磐石，妾當做蘆葦”的承諾；
幸福是“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的不舍；
幸福是“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的追求；
幸福是“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的愛戀；
幸福是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的奉獻；
幸福是“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的凝望；
4. 含有有關春的詩句的排比句 急
春草
司空圖
獨望
綠樹連村暗，黃花出陌稀。
遠陂春草綠，猶有水禽飛。
裴迪
輞川集二十首·辛夷塢
綠堤春草合，王孫自留玩。
況有辛夷花，色與芙蓉亂。
春花
項斯
晚春花
陰洞日光薄，花開不及時。
當春無半樹，經燒足空枝。
疏與香風會，細將泉影移。
此中人到少，開盡幾人知。
白居易
玩迎春花贈楊郎中
金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般。
恁君與向遊人道，莫作蔓菁花眼看。
李商隱
春風
春風雖自好，春物太昌昌。
若教春有意，惟遣壹枝芳。
我意殊春意，先春已斷腸。
溫庭筠
嘲春風
春風何處好，別殿饒芳草。
苒裊轉鸞旗，萎蕤吹雉葆。
揚芳歷九門，淡蕩入蘭蓀。
爭奈白團扇，時時偷主恩。
羅鄴
春風
每歲東來助發生，舞空悠飏遍寰瀛。
暗添芳草池塘色，遠遞高樓簫管聲。
簾透驪宮偏帶恨，花催上苑剩多情。
如何壹瑞車書日，吹取青雲道路平。
劉復
春雨
細雨度深閨，鶯愁欲懶啼。
如煙飛漠漠，似露濕淒淒。
草色行看靡，花枝暮欲低。
曉聽鐘鼓動，早送錦障泥。
竇群
春雨
昨日偷閑看花了，今朝多雨奈人何。
人間盡似逢花雨，莫愛芳菲濕綺羅。
孟郊
春雨後
昨夜壹霎雨，天意蘇群物。
何物最先知，虛庭草爭出。
5. 求有關古詩的排比句
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種壹知粒粟，秋收千顆子”的收獲。
幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；道幸福是“奇聞***欣賞，疑義相與析”的愉悅。
幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的聖潔。幸福是專“壯誌饑餐胡屬虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節。