2、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。《孟子離婁章句上第四節》
3、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。《論語述而篇》
4、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。《論語述而篇》
5、順天意者，義政也；反天意者，力政也。《墨子26章天誌（上）》
6、誌不強者智不達；言不信者行不果。《墨子02章修身》
7、良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠《墨子01章親士》
8、君子尊其所聞，則高明矣；行其所聞，則廣大矣，高明廣大，不在於他，在加之誌而已矣。《大戴禮記曾子疾病第五十七》
9、口惠而實不至，怨菑及其身。《禮記表記》
10、是故置本不安者，無務豐末《墨子02章修身》
11、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。《論語雍也篇》
12、古之為政，愛人為大《禮記哀公問》
13、誌意修則驕富貴，道義重則輕王公《荀子修身》
14、樂者，所以道樂也，金石絲竹，所以道德也；樂行而民鄉方矣。《荀子樂論》
15、是以知天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊也。《墨子04章法儀》
16、君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！《詩經君子陽陽》
17、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。《老子道經第二章》
18、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。《老子道經第二章》
19、勞心者治人，勞力者治於人《孟子滕文公章句上第四節》
20、功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯，富有四海，守之以謙：此所謂挹而損之之道也。《荀子宥坐》
21、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓《荀子修身》
22、有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣！《詩經中谷有蓷》
23、近者說，遠者來。《論語子路篇》
24、飄風不終朝，驟雨不終日。《老子道經第二十三章》
25、兼聽之明，而無矜奮之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。《荀子正名》
26、功遂身退，天之道。《老子道經第九章》
27、官無常貴而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。《墨子08章尚賢（上）》
28、學如不及，猶恐失之。《論語泰伯篇》
29、美成在久，惡成不及改《莊子內篇人間世》
30、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。《老子德經第六十四章》
31、白茅純束，有女如玉。《詩經野有死麕》
32、大者不能，小者不為，是棄國捐身之道也。《荀子大略》
33、人之命在天，國之命在禮。《荀子強國》
34、君子矜而不爭，群而不黨。《論語衛靈公篇》
35、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。《莊子外篇知北遊》
36、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。《荀子修身》
37、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。《論語堯曰篇》
38、人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而篇》
39、上之所以使下者，壹物也；下之所以事上者，壹術也。《墨子08章尚賢（上）》
40、人有不為也，而後可以有為。《孟子離婁章句下第八節》
41、靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。《詩經靜女》
42、可譽而不譽，非仁也。《墨子46章耕柱》
43、有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。《墨子10章尚賢（下）》
44、知莫大乎棄疑，行莫大乎無過，事莫大乎無悔《荀子議兵》
45、君子務修其內而讓之於外《荀子儒效》
46、君子以鐘鼓道誌，以琴瑟樂心；動以幹戚，飾以羽旄，從以磬管。《荀子樂論》
47、道生壹，壹生二，二生三，三生萬物。《老子德經第四十二章》
48、哀莫大於心死，而人死亦次之。《莊子外篇田子方》
49、未知生，焉知死？《論語先進篇》
50、明君制民之產，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免於死亡。《孟子梁惠王章句上第八節》
51、倍道而妄行，則天不能使之吉。《荀子天論》
52、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人亦不失言。《論語衛靈公篇》
53、君子進則能達，退則能靜。豈貴其能達哉？貴其有功也。豈貴其能靜哉？貴其能守也。《大戴禮記曾子制言中第五十五》
54、故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。《墨子04章法儀》
55、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸第二十六章》
56、天地合而萬物生，陰陽接而變化起，性偽合而天下治。《荀子禮論》
57、天時不如地利，地利不如人和。《孟子公孫醜章句下第壹節》
58、吏不治則亂，農事緩則貧《墨子39章非儒（下）》
59、舉物而暗，無務博聞。《墨子02章修身》
60、順天者存，逆天者亡。《孟子離婁章句上第七節》
61、猶傶則疏之，毋使人圖之，猶疏則數之，毋使人曲之《管子侈靡》
62、君實欲民之眾而惡其寡，當蓄私不可不節。《墨子06章辭過》
63、雖使鬼神請亡，此猶可以合歡聚眾，取親於鄉裏。《墨子31章明鬼（下）》
64、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉《莊子外篇胠篋》
65、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至於行之而止矣。《荀子儒效》
66、喪不過三年，示民有終也。《孝經喪親》
67、孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記祭義》
68、琴瑟在禦，莫不靜好。《詩經女曰雞鳴》
69、王顧左右而言他。《孟子梁惠王章句下第六節》
70、故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子修身》
71、樂民之樂者，民亦樂其樂《孟子梁惠王章句下第四節》
72、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。《荀子修身》
73、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。《莊子內篇大宗師》
74、張壹弛，文武之道《禮記雜記下》
75、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。《孟子離婁章句上第八節》
76、福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。《莊子內篇人間世》
77、人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能無亂。《荀子樂論》
78、肉腐出蟲，魚枯生蠹。《荀子勸學》
79、君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。《禮記中庸》
80、世俗之君子，貧而謂之富則怒，無義而謂之有義則喜。《墨子46章耕柱》
81、家仁，壹國興仁；壹家讓，壹國興讓；壹人貪戾，壹國作亂《大學第十章》
82、儒有博學而不窮，篤行而不倦《禮記儒行》
83、徒善不足以為政，徒法不能以自行。《孟子離婁章句上第壹節》
84、至善是心之本體。只是明明德到至精至壹處便是。然亦未嘗離卻事物。《傳習錄卷上徐愛錄》
85、不恥不若人，何若人有？《孟子盡心章句上第七節》
86、野蕪曠，則民乃菅，上無量，則民乃妄。《管子牧民》
87、道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸第壹章》
88、仁者之為天下度也，辟之無以異乎孝子之為親度也。《墨子22章節用（下）》
89、記問之學，不足以為人師。《禮記學記》
90、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！《詩經木瓜》
91、七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。《詩經七月》
92、名不徒生，而譽不自長。功成名遂《墨子02章修身》
93、重足而立，側目而視矣！《史記汲鄭列傳》
94、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。《論語雍也篇》
95、天下殆哉，岌岌乎！《孟子萬章章句上第四節》
96、民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息《墨子32章非樂（上）》
97、燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。《詩經燕燕》
98、是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。《墨子01章親士》
99、老子有見於詘，無見於信。《荀子天論》
100、投我以桃，報之以李。《墨子16章兼愛（下）》
101、鴻雁於飛，肅肅其羽。《詩經鴻雁》
102、置將不善，壹敗塗地《史記高祖本紀》
103、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。《朱子家訓》
104、天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也《荀子正論》
105、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。《孟子離婁章句上第二十八節》
106、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。《論語學而篇》
107、貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。《史記貨殖列傳》
108、死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。《孟子告子章句上第十節》
109、公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞，誠信生神，誇誕生惑。《荀子不茍》
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王章句上第八節》
111、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子道經第十七章》
112、父母在，不遠遊，遊必有方。《論語裏仁篇》
113、燕雀安知鴻鵠之誌哉！《史記陳涉世家》
114、言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。《孟子盡心章句下第三十二節》
115、思而後行《論語公冶長篇》
116、道之以政，齊之以刑，民免而無恥。《論語為政篇》
117、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。《荀子勸學》
118、相馬失之瘦，相士失之貧。《史記滑稽列傳》
119、君子內省不疚，無惡於誌。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎。《中庸第三十三章》
120、夫以奢侈之君，禦好淫僻之民，欲國無亂，不可得也。《墨子06章辭過》
121、不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔。《荀子成相》
122、獨王之國，勞而多禍《管子形勢》
123、天地生君子，君子理天地。《荀子王制》
124、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運如掌。《資治通鑒漢紀漢紀四十二》
125、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。《朱子家訓》
126、以天下為沈濁，不可與莊語。《莊子雜篇天下》
127、食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎！《史記七十列傳淮陰侯列傳》
128、歲寒，然後知松柏之後雕也。《論語子罕篇》
129、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。《孟子盡心章句上第二十九節》
130、人生大病，只是壹傲字。《傳習錄卷下門人黃以方錄》
131、凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。《墨子15章兼愛（中）》
132、人之忌，在好為人師。《孟子離婁章句上第二十三節》
133、友者、所以相有也。道不同，何以相有也？《荀子大略》
134、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。《孝經聖治》
135、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？《論語為政篇》
136、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子修身》
137、南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。《詩經漢廣》
138、居必擇鄉，遊必就士《荀子勸學》
139、下貧則上貧，下富則上富。《荀子富國》
140、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。《大學第壹章》
141、顧小而忘大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。《史記七十列傳李斯列傳》
142、吾生也有涯，而知也無涯。《莊子內篇養生主原文》
143、興天下之利，除天下之害《墨子12章尚同（中）》
144、聖人終不為大，故能成其大。《老子德經第六十三章》
145、夫萬事萬物之理，不外於吾心。《傳習錄卷中答顧東橋書》
146、其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。《孟子萬章章句下第四節》
147、誠者，不勉而中不思而得：從容中道，聖人也。《中庸第二十章》
148、善學者盡其理，善行者究其難。《荀子大略》
149、至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。《孟子離婁章句上第十二節》
150、夫師，以身為正儀而貴自安者也。《荀子修身》