2. 關於棉花的詩句
關於寫棉花的詩句 1.描寫棉花的詩句
《七絕·詠棉花》
（作者：左河水）
不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。
註：
(1)棉花。是錦葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。植株灌木狀，壹般為1到2米。花朵有乳白色、蛋黃色的。開花後不久轉成深紅色然後雕謝，留下綠色小型的蒴果，稱為棉鈴。錦鈴內有棉籽，棉籽上的茸毛從棉籽表皮長出，塞滿棉鈴內部。棉鈴成熟時裂開，露出柔軟的纖維。纖維白色至白中帶黃，長約2至4厘米，含纖維素約87~90%。棉纖維能制成多種規格的織物，適於制作各類衣服、家具布和工業用布。棉織物保暖性好，堅牢耐磨，吸濕和脫濕快速，穿著舒適。
(2)夏花。棉花通過夏季開放乳白色或紫紅色的花朵後結果。
(3)舍子。棉花在使用前須將其在纖維中的棉籽分離出去。
第壹句：“不戀虛名列夏花”。棉花在夏季開放出美麗的花朵，有乳白色、蛋黃色、紅色的。這時，蜜蜂也迎來了壹個豐收的季節。但是，在人們的記憶裏及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，並沒有列入棉花的名字，人們所說到的棉花只是它可供人們使用的纖維。對於詩人筆下采用擬人手法所寫的棉花，自身也是“不戀”其芬芳之“虛名”，它與社會中某些貪圖和追求個人名利的人是截然不同的。
第二句：“潔身碧野布雲霞”。形象地描繪了棉花的白色纖維在碧野的萬叢之中表現得潔白無瑕，猶如白雲壹片；又在陽光的輝映之下如彩霞般的美麗壯觀，以“布”來裝點中國美麗的山河。但它的裝點過程中是潔身自愛的，表達了人們的壹種廉潔自律的精神風貌以及美德與職業操守。
第三句：“寒來舍子圖宏誌”。棉花的纖維在使用前必須把其中的棉籽分離出來，以便紡紗織布或做成棉衣棉被等。而詩中的意象是，棉花要服務於大江南北的人們，或者說它要“圖宏誌”，為溫暖千家萬戶，還需忍心“舍子”，與“愛子”分離，從而奔向神州大地的四面八方，這是壹種多麽感人的大愛無私的精神，這正是千百年來我國許多仁人誌士的獻身精神。而現實社會中，卻有些人不僅無“宏誌”，還為了自己的子女貪財害民，不惜以身試法，使人感到痛心。
第四句：“飛雪冰冬暖萬家”。這是棉花最終的重要價值，也是棉花的“宏誌”，是它壹生壹世的歸宿與奮鬥目標。詩中的意象表達了我們人生的價值與目標取向，而不是個人貪圖享樂。全詩短短四句，意味深長，表象為筆致細膩地寫棉花，實則意味深雋地暗喻了人的仁者愛人的情懷和獻身精神。
全詩28個字，寫了棉花從開花朵到用於保暖的整個過程，用了“不戀虛名”、“潔身”、“舍子”、“暖萬家”11個字，將棉花人格化，行為化，通過托物言誌，譜寫了壹曲愛國愛民的詩篇。目前，我們所見到的寫棉花的詩詞已不少，其中也不乏有許多好作品，但這首詠棉花詩可謂是其中的絕唱。
此詩發表在中國《詞刊》2012年第9期。由於詩情感人，意境高遠，引用者較多。
2.描寫棉花的詩句
《七絕·詠棉花》（作者：左河水）不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。註：（1）棉花。
是錦葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。植株灌木狀，壹般為1到2米。
花朵有乳白色、蛋黃色的。開花後不久轉成深紅色然後雕謝，留下綠色小型的蒴果，稱為棉鈴。
錦鈴內有棉籽，棉籽上的茸毛從棉籽表皮長出，塞滿棉鈴內部。棉鈴成熟時裂開，露出柔軟的纖維。
纖維白色至白中帶黃，長約2至4厘米，含纖維素約87~90%。棉纖維能制成多種規格的織物，適於制作各類衣服、家具布和工業用布。
棉織物保暖性好，堅牢耐磨，吸濕和脫濕快速，穿著舒適。（2）夏花。
棉花通過夏季開放乳白色或紫紅色的花朵後結果。（3）舍子。
棉花在使用前須將其在纖維中的棉籽分離出去。 第壹句：“不戀虛名列夏花”。
棉花在夏季開放出美麗的花朵，有乳白色、蛋黃色、紅色的。這時，蜜蜂也迎來了壹個豐收的季節。
但是，在人們的記憶裏及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，並沒有列入棉花的名字，人們所說到的棉花只是它可供人們使用的纖維。對於詩人筆下采用擬人手法所寫的棉花，自身也是“不戀”其芬芳之“虛名”，它與社會中某些貪圖和追求個人名利的人是截然不同的。
第二句：“潔身碧野布雲霞”。形象地描繪了棉花的白色纖維在碧野的萬叢之中表現得潔白無瑕，猶如白雲壹片；又在陽光的輝映之下如彩霞般的美麗壯觀，以“布”來裝點中國美麗的山河。
但它的裝點過程中是潔身自愛的，表達了人們的壹種廉潔自律的精神風貌以及美德與職業操守。 第三句：“寒來舍子圖宏誌”。
棉花的纖維在使用前必須把其中的棉籽分離出來，以便紡紗織布或做成棉衣棉被等。而詩中的意象是，棉花要服務於大江南北的人們，或者說它要“圖宏誌”，為溫暖千家萬戶，還需忍心“舍子”，與“愛子”分離，從而奔向神州大地的四面八方，這是壹種多麽感人的大愛無私的精神，這正是千百年來我國許多仁人誌士的獻身精神。
而現實社會中，卻有些人不僅無“宏誌”，還為了自己的子女貪財害民，不惜以身試法，使人感到痛心。 第四句：“飛雪冰冬暖萬家”。
這是棉花最終的重要價值，也是棉花的“宏誌”，是它壹生壹世的歸宿與奮鬥目標。詩中的意象表達了我們人生的價值與目標取向，而不是個人貪圖享樂。
全詩短短四句，意味深長，表象為筆致細膩地寫棉花，實則意味深雋地暗喻了人的仁者愛人的情懷和獻身精神。 全詩28個字，寫了棉花從開花朵到用於保暖的整個過程，用了“不戀虛名”、“潔身”、“舍子”、“暖萬家”11個字，將棉花人格化，行為化，通過托物言誌，譜寫了壹曲愛國愛民的詩篇。
目前，我們所見到的寫棉花的詩詞已不少，其中也不乏有許多好作品，但這首詠棉花詩可謂是其中的絕唱。 此詩發表在中國《詞刊》2012年第9期。
由於詩情感人，意境高遠，引用者較多。
3.描寫“棉花”的古詩
1、《潮惠道中》宋劉克莊
春深絕不見妍華，
極目黃茅際白沙。
幾樹半天紅似染，
居人雲是木棉花。
2、《新制綾襖成感而有詠》唐白居易
水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復輕。
晨興好擁向陽坐，晚出宜披蹋雪行。
鶴氅毳疏無實事，木棉花冷得虛名。
宴安往往嘆侵夜，臥穩昏昏睡到明。
百姓多寒無可救，壹身獨暖亦何情。
心中為念農桑苦，耳裏如聞饑凍聲。
爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城？
3、《竹枝》唐皇甫松
檳榔花發鷓鴣啼，雄飛煙瘴雌亦飛。
木棉花盡荔支垂，千花萬花待郎歸。
芙蓉並蒂壹心連，花侵槅子眼應穿。
筵中蠟燭淚珠紅，合歡桃核兩人同。
斜江風起動橫波，劈開蓮子苦心多。
山頭桃花谷底杏，兩花窈窕遙相映。
4、《李衛公》唐李商隱
絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會稀。
今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛。
5、《燕臺四首·夏》唐李商隱
前閣雨簾愁不卷，後堂芳樹陰陰見。
石城景物類黃泉，夜半行郎空柘彈。
綾扇喚風閶闔天，輕帷翠幕波淵旋。
蜀魂寂寞有伴未，幾夜瘴花開木棉。
桂宮留影光難取，嫣薰蘭破輕輕語。
直教銀漢墮懷中，未遣星妃鎮來去。
濁水清波何異源，濟河水清黃河渾。
安得薄霧起緗裙，手接雲輧呼太君。
4.古時棉花詩句
詠棉花-------當代：左河水不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。棉花--------現代詩人：葉千華花開不為人贊美，花放不求誰聞香。
只是獻花送溫暖，只是用花作衣裳。《詠棉花》--------張誌真可織布來可紡紗，勝卻蠶絲賽葛麻。
花開猶如雪皚皚，采棉更是景如畫。自然環保濟世人，衣被棉絮暖天下。
華北新疆大棉田，沃野處處開奇葩。《棉花與節氣》--------吳廣深清明谷雨緊相連，西北中原齊種棉；立夏小滿輕施肥，滋潤幼苗壯棉田；芒夏連暑勤追肥，促發棵來花鈴現；立秋處暑收獲季，采摘歸倉笑開顏。
關於棉花的詩句 1. 關於棉花的詩句
詠棉花-------當代：左河水不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。棉花--------現代詩人：葉千華花開不為人贊美，花放不求誰聞香。
只是獻花送溫暖，只是用花作衣裳。《詠棉花》--------張誌真可織布來可紡紗，勝卻蠶絲賽葛麻。
花開猶如雪皚皚，采棉更是景如畫。自然環保濟世人，衣被棉絮暖天下。
華北新疆大棉田，沃野處處開奇葩。《棉花與節氣》--------吳廣深清明谷雨緊相連，西北中原齊種棉；立夏小滿輕施肥，滋潤幼苗壯棉田；芒夏連暑勤追肥，促發棵來花鈴現；立秋處暑收獲季，采摘歸倉笑開顏。
2. 關於棉花的詩句,種植和收獲的都行
《七絕·詠棉花》（作者：左河水）不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。註：（1）棉花。
是錦葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。植株灌木狀，壹般為1到2米。
花朵有乳白色、蛋黃色的。開花後不久轉成深紅色然後雕謝，留下綠色小型的蒴果，稱為棉鈴。
錦鈴內有棉籽，棉籽上的茸毛從棉籽表皮長出，塞滿棉鈴內部。棉鈴成熟時裂開，露出柔軟的纖維。
纖維白色至白中帶黃，長約2至4厘米，含纖維素約87~90%。棉纖維能制成多種規格的織物，適於制作各類衣服、家具布和工業用布。
棉織物保暖性好，堅牢耐磨，吸濕和脫濕快速，穿著舒適。（2）夏花。
棉花通過夏季開放乳白色或紫紅色的花朵後結果。（3）舍子。
棉花在使用前須將其在纖維中的棉籽分離出去。 第壹句：“不戀虛名列夏花”。
棉花在夏季開放出美麗的花朵，有乳白色、蛋黃色、紅色的。這時，蜜蜂也迎來了壹個豐收的季節。
但是，在人們的記憶裏及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，並沒有列入棉花的名字，人們所說到的棉花只是它可供人們使用的纖維。對於詩人筆下采用擬人手法所寫的棉花，自身也是“不戀”其芬芳之“虛名”，它與社會中某些貪圖和追求個人名利的人是截然不同的。
第二句：“潔身碧野布雲霞”。形象地描繪了棉花的白色纖維在碧野的萬叢之中表現得潔白無瑕，猶如白雲壹片；又在陽光的輝映之下如彩霞般的美麗壯觀，以“布”來裝點中國美麗的山河。
但它的裝點過程中是潔身自愛的，表達了人們的壹種廉潔自律的精神風貌以及美德與職業操守。 第三句：“寒來舍子圖宏誌”。
棉花的纖維在使用前必須把其中的棉籽分離出來，以便紡紗織布或做成棉衣棉被等。而詩中的意象是，棉花要服務於大江南北的人們，或者說它要“圖宏誌”，為溫暖千家萬戶，還需忍心“舍子”，與“愛子”分離，從而奔向神州大地的四面八方，這是壹種多麽感人的大愛無私的精神，這正是千百年來我國許多仁人誌士的獻身精神。
而現實社會中，卻有些人不僅無“宏誌”，還為了自己的子女貪財害民，不惜以身試法，使人感到痛心。 第四句：“飛雪冰冬暖萬家”。
這是棉花最終的重要價值，也是棉花的“宏誌”，是它壹生壹世的歸宿與奮鬥目標。詩中的意象表達了我們人生的價值與目標取向，而不是個人貪圖享樂。
全詩短短四句，意味深長，表象為筆致細膩地寫棉花，實則意味深雋地暗喻了人的仁者愛人的情懷和獻身精神。 全詩28個字，寫了棉花從開花朵到用於保暖的整個過程，用了“不戀虛名”、“潔身”、“舍子”、“暖萬家”11個字，將棉花人格化，行為化，通過托物言誌，譜寫了壹曲愛國愛民的詩篇。
目前，我們所見到的寫棉花的詩詞已不少，其中也不乏有許多好作品，但這首詠棉花詩可謂是其中的絕唱。 此詩發表在中國《詞刊》2012年第9期。
由於詩情感人，意境高遠，引用者較多。
3. 描寫棉花的詩句
《七絕·詠棉花》
（作者：左河水）
不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏誌，飛雪冰冬暖萬家。
註：
(1)棉花。是錦葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。植株灌木狀，壹般為1到2米。花朵有乳白色、蛋黃色的。開花後不久轉成深紅色然後雕謝，留下綠色小型的蒴果，稱為棉鈴。錦鈴內有棉籽，棉籽上的茸毛從棉籽表皮長出，塞滿棉鈴內部。棉鈴成熟時裂開，露出柔軟的纖維。纖維白色至白中帶黃，長約2至4厘米，含纖維素約87~90%。棉纖維能制成多種規格的織物，適於制作各類衣服、家具布和工業用布。棉織物保暖性好，堅牢耐磨，吸濕和脫濕快速，穿著舒適。
(2)夏花。棉花通過夏季開放乳白色或紫紅色的花朵後結果。
(3)舍子。棉花在使用前須將其在纖維中的棉籽分離出去。
第壹句：“不戀虛名列夏花”。棉花在夏季開放出美麗的花朵，有乳白色、蛋黃色、紅色的。這時，蜜蜂也迎來了壹個豐收的季節。但是，在人們的記憶裏及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，並沒有列入棉花的名字，人們所說到的棉花只是它可供人們使用的纖維。對於詩人筆下采用擬人手法所寫的棉花，自身也是“不戀”其芬芳之“虛名”，它與社會中某些貪圖和追求個人名利的人是截然不同的。
第二句：“潔身碧野布雲霞”。形象地描繪了棉花的白色纖維在碧野的萬叢之中表現得潔白無瑕，猶如白雲壹片；又在陽光的輝映之下如彩霞般的美麗壯觀，以“布”來裝點中國美麗的山河。但它的裝點過程中是潔身自愛的，表達了人們的壹種廉潔自律的精神風貌以及美德與職業操守。
第三句：“寒來舍子圖宏誌”。棉花的纖維在使用前必須把其中的棉籽分離出來，以便紡紗織布或做成棉衣棉被等。而詩中的意象是，棉花要服務於大江南北的人們，或者說它要“圖宏誌”，為溫暖千家萬戶，還需忍心“舍子”，與“愛子”分離，從而奔向神州大地的四面八方，這是壹種多麽感人的大愛無私的精神，這正是千百年來我國許多仁人誌士的獻身精神。而現實社會中，卻有些人不僅無“宏誌”，還為了自己的子女貪財害民，不惜以身試法，使人感到痛心。
第四句：“飛雪冰冬暖萬家”。這是棉花最終的重要價值，也是棉花的“宏誌”，是它壹生壹世的歸宿與奮鬥目標。詩中的意象表達了我們人生的價值與目標取向，而不是個人貪圖享樂。全詩短短四句，意味深長，表象為筆致細膩地寫棉花，實則意味深雋地暗喻了人的仁者愛人的情懷和獻身精神。
全詩28個字，寫了棉花從開花朵到用於保暖的整個過程，用了“不戀虛名”、“潔身”、“舍子”、“暖萬家”11個字，將棉花人格化，行為化，通過托物言誌，譜寫了壹曲愛國愛民的詩篇。目前，我們所見到的寫棉花的詩詞已不少，其中也不乏有許多好作品，但這首詠棉花詩可謂是其中的絕唱。
此詩發表在中國《詞刊》2012年第9期。由於詩情感人，意境高遠，引用者較多。
4. 有哪些關於棉花的古詩
關於棉花的古詩有： 1、《棉花》 銀光點染兆年豐，萬頃星搖似雪融. 素裹群芳誰競暖，輕身入被蔽時窮. 2、《棉花》 迎風裊裊笑年豐，玉蕾輕舒樂自融. 不與東皇成侶伴，羞隨百卉歿春窮. 3、《棉花》 慣經風雨到秋豐，摯意拳拳愛意融. 雖是冰清無雅味，卻同稼穡杜災窮. 4、《棉花》 金秋玉立喜田豐，壹片冰心自暖融. 莫道花開如雪海，人間有我免寒窮. 5、《棉花》 迎陽萬頃又新豐，朵朵嬌如白玉融. 唯伴香衾投雅抱，不隨黃葉入孤窮. 6、《棉花》 經霜燦漫玉棉豐，素影流雲相映融. 縱遇狂風猶傲首，不教白絮落汙窮。
5. 關於棉花的古詩
棉花
銀光點染兆年豐，萬頃星搖似雪融.
素裹群芳誰競暖，輕身入被蔽時窮.
棉花
迎風裊裊笑年豐，玉蕾輕舒樂自融.
不與東皇成侶伴，羞隨百卉歿春窮.
棉花
慣經風雨到秋豐，摯意拳拳愛意融.
雖是冰清無雅味，卻同稼穡杜災窮.
棉花
金秋玉立喜田豐，壹片冰心自暖融.
莫道花開如雪海，人間有我免寒窮.
棉花
迎陽萬頃又新豐，朵朵嬌如白玉融.
唯伴香衾投雅抱，不隨黃葉入孤窮.
棉花
經霜燦漫玉棉豐，素影流雲相映融.
縱遇狂風猶傲首，不教白絮落汙窮.
6. 描寫“棉花”的古詩
1、《潮惠道中》宋劉克莊
春深絕不見妍華，
極目黃茅際白沙。
幾樹半天紅似染，
居人雲是木棉花。
2、《新制綾襖成感而有詠》唐白居易
水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復輕。
晨興好擁向陽坐，晚出宜披蹋雪行。
鶴氅毳疏無實事，木棉花冷得虛名。
宴安往往嘆侵夜，臥穩昏昏睡到明。
百姓多寒無可救，壹身獨暖亦何情。
心中為念農桑苦，耳裏如聞饑凍聲。
爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城？
3、《竹枝》唐皇甫松
檳榔花發鷓鴣啼，雄飛煙瘴雌亦飛。
木棉花盡荔支垂，千花萬花待郎歸。
芙蓉並蒂壹心連，花侵槅子眼應穿。
筵中蠟燭淚珠紅，合歡桃核兩人同。
斜江風起動橫波，劈開蓮子苦心多。
山頭桃花谷底杏，兩花窈窕遙相映。
4、《李衛公》唐李商隱
絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會稀。
今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛。
5、《燕臺四首·夏》唐李商隱
前閣雨簾愁不卷，後堂芳樹陰陰見。
石城景物類黃泉，夜半行郎空柘彈。
綾扇喚風閶闔天，輕帷翠幕波淵旋。
蜀魂寂寞有伴未，幾夜瘴花開木棉。
桂宮留影光難取，嫣薰蘭破輕輕語。
直教銀漢墮懷中，未遣星妃鎮來去。
濁水清波何異源，濟河水清黃河渾。
安得薄霧起緗裙，手接雲輧呼太君。