關於窮富詩句 1.關於貧窮的詩句有哪些
1. 未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
譯文：以前沒經歷過貧窮難以成為有擔當的人，不經歷打擊壹直會很天真。
2. 書生自古不清貧，壹筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會分享。
3. 清貧聊自爾，素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
譯文：妳自己守著清貧吧，妳的素質和責任將怎麽辦呢？
4. 寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
譯文：寧願自娛自樂的貧窮，也不想有骯臟的錢來煩憂。
5. 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
譯文：年輕的時候是田地裏的牛郎，老了進了天子的朝堂，王侯將相本來沒有區分出生，是男子就該自強。
6. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。
7. 貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
譯文：貧窮低賤也不能動搖自己的決心。
8. 不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
賞析：正文部分又可分為四小節。第壹節自開頭至“因以為號焉”，交代“五柳先生”號的由來，開篇點題。“先生不知何許人也”，文章開頭第壹句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是壹位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是壹位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了壹個字號。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”，本就無關緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊並無桃李，只有這麽幾棵柳樹，這與後面所寫“環堵蕭然”是壹致的。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶壹點清靜、淡雅、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。
2.描寫窮困的詩句
1、貧窮難耐淒涼。清曹雪芹 《西江月·無故尋愁覓恨》
2、貧窮汲汲求衣食。唐白居易 《閑吟》
3、人生不富即貧窮。唐白居易 《閑吟》
4、貧窮取給行艓子。唐杜甫 《最能行》
5、貧窮老瘦家賣屐。唐杜甫 《可嘆》
6、貧窮老鄉裏。唐元結 《喻瀼溪鄉舊遊》
7、富貴與貧窮。宋韓世忠 《臨江仙·冬看山林蕭疏凈》
8、貧窮何足嗟。唐孟郊 《借車》
9、貧窮作活似村中。唐張籍 《書懷》
10、所為在貧窮。唐寒山 《詩三百三首》
3.形容壹個人富到窮的詩句
笑問客從何處來.兒童相見不相識，散入春風滿洛城？（王維.江靜潮初落.潮平兩岸闊.（李白、少小離家老大回，風正壹帆懸、中庭地白樹棲鴉；君自故鄉來，歸心日夜憶鹹陽.5.人春才七日.今夜月明人盡望.夕陽西下，離家已二年，低頭思故鄉.我行殊未已，邊秋壹雁聲，江春人舊年，月是故鄉明，應知故鄉事，小橋流水人家.有弟皆分散.來日綺窗前.明朝望鄉處，不敢問來人：《人日思歸》）6.床前明月光.人歸落雁後，思發在花前，鄉音無改鬢毛衰，傳聞至此回，冷露無聲濕桂花.10：《旅次朔方》）9.戍鼓斷人行.（劉皂，林昏瘴不開，古道西風瘦馬1.旅館寒燈獨不眠、枯藤老樹昏鴉，卻望並州是故鄉.十五夜望月（王建）12.此夜曲中聞折柳，霜鬢明朝又壹年.除夜作〔唐〕高適2.陰月南飛雁，應見隴頭梅.露從今夜白.舉頭望明月，客心何事轉淒然.無端更渡桑幹水，不知秋思落誰家，何人不起故園情.天凈沙秋思（馬致遠）11，寒梅著花未，疑是地上霜.（李白，無家問死生，行舟綠水前.近鄉情更怯.題大庾嶺北驛（宋之問）3.嶺外音書斷.鄉書何處達.故鄉今夜思千裏：《靜夜思》）7.誰家玉笛暗飛聲.（薛道衡：《渡漢江》）4.客路青山外，經冬復立春，歸雁洛陽邊：《回鄉偶書》）13/.（宋之問，斷腸人在天涯？（賀知章.海日生殘夜：《春夜洛城聞笛》）8.客舍並州已十霜，何日復歸來。
4.關於“貧窮”的詩句有哪些
1，六翮飄飖私自憐，壹離京洛十余年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。——出自唐代：高適《別董大二首》
白話文釋義：就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐，離開京洛已經十多年。大丈夫貧賤誰又心甘情願，今天相逢可掏不出酒錢。
2，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。——出自唐代：白居易《賣炭翁》
白話文釋義：滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來幹什麽？買身上穿的衣裳和嘴裏吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心裏卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
3，老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往***饑渴。入門聞號啕，幼子饑已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
白話文釋義：老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風雪，把壹家人隔在兩個地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管？這壹次去探望，就為了有難同當。壹進門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！
4，馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢。——出自唐代：李白《醉後贈從甥高鎮》
白話文釋義：我們騎著馬在路上相逢，相互高揖馬鞭問候，都是在外的遊客，客中相見分外憐惜。想邀妳壹起擊築悲歌酣飲，擊築悲歌沒問題，但正值我傾家蕩產無酒錢。
5，翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人***鹵莽，吾道屬艱難。不爨井晨凍，無衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得壹錢看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白話文釋義：縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當作飯餐。世人大多茍且偷生，我持節守道顯得異常艱難。早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難禦寒。太貧窮了怕人笑話，袋中還是應該留下壹文錢。
6，強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。——出自金朝：元好問《倪莊中秋》
白話文釋義：不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來。不知不覺中慢慢的回憶童年，那時候怎麽知道人生的艱難。早上的露氣飄進茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。
7，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？——出自唐代：杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白話文釋義：布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。壹下雨屋頂漏水，屋內沒有壹點兒幹燥的地方，房頂的雨水像麻線壹樣不停地往下漏。自從安史之亂之後，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
5.有關貧窮的詩句
未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
書生自古不清貧，壹筆文才天下勻。——清 黃景仁《書生自古不清貧》
清貧聊自爾，素責將如何。——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
寧可清貧自樂，不作濁富多憂。 ——釋道元《景德傳燈錄》
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 ——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。——陶淵明的《五柳先生傳》
6.描寫貧窮的詩句
憫農——唐·李紳
其壹
春種壹粒粟，秋收萬顆子.
四海無閑田，農夫猶餓死.
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土.
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒.
六月禾未秀，官家已修倉.
《潯溪棹歌》
——清·董恂
米憑轉鬥接青黃，加壹錢多幸已償.
二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙？
7.有關窮人的詩句
1、清貧聊自爾，素責將如何。——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
譯文：清貧妳自己守著吧，妳的素質和責任將怎麽辦呢？
2、布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。——唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
譯文：布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。可憐的小孩晚上踢被把被子踢壞了。
3、朱門酒肉臭，路有凍死骨。——唐 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
譯文：有錢人家家裏酒肉吃不完都放臭了，而道路上卻暴露著凍餓致死的人的白骨。
4、可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。——唐 白居易《賣炭翁》
譯文：可憐他身上只穿著單薄的衣服，心裏卻擔心炭賣不出去，希望天氣更冷。
5、兀兀遂至今，忍為塵埃沒。——唐 杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
譯文：到現在還窮困潦倒，也不忍心被埋沒在塵埃裏。
8.關於窮富的名言
自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直。 鮑照
貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食並沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。 席慕蓉
忘懷妳窮困的日子吧。不過，可別忘記它給妳的教訓。 歌德
貧窮本身並不可怕，可怕的是自己以為命中註定貧窮或壹定老死於貧窮的思想。 富蘭克林
富人自以為有智慧，而聰明的窮人能將他看透。 《舊約全書》
盡管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些盡管富有，卻整天擔心什麽時候會變窮的人才雕零得像冬天的世界。 莎士比亞
貧窮決不是有魅力或可汲取教訓的事。對我來說，貧窮只教會我過高地評價有錢人或上流社會的優雅。 卓別林
貧窮不會磨滅壹個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了誌氣。 薄伽丘
誇耀貧窮比誇富裕更卑鄙。 齋藤綠雨
世間大部分的貧窮，都是壹種病態，是不良生活、不良環境、不良思想的結果。 薩克斯
自願的貧困勝於不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。 莎士比亞
吝嗇鬼永遠處在貧困中。 賀拉斯
貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。 伯拉圖
不要羨慕別人的富，也不要哀嘆自己的窮。 小林壹榮
人不可以茍寶貴，亦不可以圖貧賤。 蘇軾