1、《黃陵廟》
年代： 唐 作者： 李群玉
小姑洲北浦雲邊，二女容華自儼然。野廟向江春寂寂，
古碑無字草芊芊。風回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。
猶似含顰望巡狩，九疑愁斷隔湘川。
2、《屈原廟》
年代： 唐 作者： 崔塗
讒勝禍難防，沈冤信可傷。本圖安楚國，不是怨懷王。
廟古碑無字，洲晴蕙有香。獨醒人尚笑，誰與奠椒漿？
3、《挽族叔父》
年代： 宋 作者： 陳傅良
我懷終古恨，不及奉觴時。
滿眼看諸弟，何心賦此詩。
牛羊來蟄蟄，丘墓去累累。
亦有千鐘養，曾無壹字碑。
4、《黃陵題詠二首》
年代： 宋 作者： 李壁
小哀洲北渚雲邊，二女明裝***儼然。
野廟向江空寂寂，古碑無字草芊芊。
東風近墓吹芳芷，落日深山哭杜鵑。
猶似含顰望巡狩，九疑凝黛隔湘川。
5、《三仙祠》
年代： 宋 作者： 楊佐
勝跡傳來不記年，昔聞嘗駐漢神仙。
碑因蘚蝕無完字，址為藤迷失舊阡。
巖屋鐙懸松外月，石爐香散竹間煙。
翻思谷穗遺人日，陳跡寥寥壹惘然。
2.描寫乾陵的詩句,古代的最好壹、唐朝1首1、《寄乾陵楊侍郎》唐： 子蘭冷落官資不畏貧，司曹且***內官分。
步量野色成公案，點檢樵聲入奏聞。陵廟路因朝去掃，禦爐香每夜來焚。
碑寒樹古神門上，管得無窮空白雲。 唐： 子蘭二、明朝28首1、乾 陵 蕃王儼侍立層層，天馬排行勢欲騰。
自是登臨多好景，岐山望足看昭陵。 監察禦史 劉伯溫2、過乾陵 巡行幾度過乾陵，遙憶當年感慨生。
雀入鳳巢彜道鼓，陰乘陽位大倫輕。 禁垣有趾荒青草，殿寢無痕毀劫兵。
獨有數行翁仲在，夕陽常伴野農耕。 巡撫 馬文升3、梁山雪 梁山雪，春霏雱， 下有居人兮驅牛羊， 止知武，不知唐。
梁山雪，留（山含）（山扈）， 下有居人兮收宿莽， 不知唐，止知武。 梁山雪兮丘山圮， 有客經此憾未已， 東望昭陵兮三十裏。
巡撫郭登庸4、乾陵 天樞突立與天齊，天上為陵也恨低。 鸚鵡不回千載夢，牝雞無復伍雲棲。
漢宮月落金人泣，秦苑風寒石馬嘶。 玉匣朱襦在何處，只殘荒壟麥成畦。
參政卓玄應5、斷獸空碑臥草坪，荒茵落日走鼯鼬。 籲嗟唐帝先埋處，今世惟呼女後塋。
籲嗟蓮花似六郎，含元殿裏映宸妝。 但誇兄弟承恩寵，飄泊誰憐帝在房。
禁門同氣不相能，壹讖何知遽可憑。 非有梁公忠挾昌，此山都是武家陵。
楊美益6、雙闕指雲樞接天，獸埋碑斷草芊芊。 阿婆頓忘貞觀事，野老指傳嗣聖年。
不是赤心呼母子，誰能取日出虞淵。 朱襦玉匣今塵土，獨有遊人翰墨鮮。
柏鄉 魏槐川7、帝王陵寢郁漓岏，獨有乾陵稱則天。 怪得滿朝男事女，高宗原是好人冠。
長發未就顰娥猜，壹見君王笑靨開。 試向昭陵原上問，才人嫵媚幾時來。
昭陽宮裏醉顏酡，祔葬乾陵奈爾何。 酋長纏頭羅列處，六郎花裏夢中過。
唐室將傾不可支，廬陵帝子壹絲危。 二妃骨醉諸王鴆，罄竹難書沒字碑。
北海杜詩8、無題 曾將弱質事先皇，再整新妝悅嗣王。 抔土未幹流帝子，嫠居無奈狎張郎。
生前已享祀周曌，死後何須祔李唐。 失侶塞鴻休過此，忍看羞墓在山傍。
邢雲路9、乾陵樹木已摧殘，雨灑風吹石獸寒。 故事老年都忘卻，問人重借史書看。
寒材10、荒丘翁仲對夕曛，傳是唐家女主墳。 周曌那堪仍祔李，回車不忍看碑文。
新都卑懋康11、女主如何竊號皇，妖尼飛入得翺翔。 宣淫最恨桃花面，復國惟勞藥籠腸。
雖喜伍王扶社稷，還遺諸武戰玄黃。 乾陵祔葬徒彰穢，臣子當年謀未臧。
才人立後上懷疑，敢諫回天正在茲。 碎首遂良甘貶黜，逢君李績效阿私。
大臣謀國分邪正，皇路臨歧決盛衰。 唐事可為千載鑒，立朝莫把赤心移。
洪翼聖12、荒原落日草淒然，陵墓猶稱武則天。 太白早占諸李盡，晉陽遺累壹絲懸。
生前只合愁為鼠，地下重開不是蓮。 數局賭回唐社稷，只令人道翠表鮮。
蜀人君伸13、嘗異乾陵祔則天，深山翁仲尚依然。 夢回鸚鵡仍雙翼，雲散珠襦閉九泉。
太帝只應留醉骨，去宮何處覓鄉蓮。 低回閑讀夕陽碣，仿佛賓王舊檄傳。
轉日回天借伍王，斷腸鸚鵡憶鴛鴦。 魄應化鼠還作婦，魂故攀龍當六郎。
暮雨已沈愁晚照，明河猶在朗秋光。 壹朝女主收前局，終數梁公擅勝場。
妲己荒湎婺作孽，雉依作種禍水決。 宣淫屋社已乖常，猶是椒房舊營臯。
惟有女擅英雄骨，武曌顰笑乾坤裂。 手提烈火炙八埏，蘭王偏若紅爐鐵。
盤根仙李將無枝，鸚鵡兩翼幾盡折。 玄元谷神不佐孫，周宗忽祀唐宗滅。
地居末位女剖符，九關崩圮六鰲坼。 紛紛酪蟲俟鬼神，悍馬垂鉗自不輟。
淫風妖艷日綿渺，清淺明河事鼓枻。 蓮花散作六郎身，莫登時與阿難褻。
密雲剩雨戀陽臺，問津渡頭常曲折。 輝輝麗筆催花早，艷艷春心婦讓哲。
獨留人望系朝紳，珍表壹博屈淫孽。 更開對策羅才子，千載詞場薪火。
豁開女禍絕世界，顛倒古今任濁涅。 小兒已斮日重輪，唐帝何面更同穴。
鳳巢濫招群鳥宿，龍眠豈在同心結。 渚蓮久萎更誰似，木鶴猶留子晉血。
蕭妃佳婦醉骨香，壹抔土下羞難雪。 我來洗滌山川穢，全發奇淫勒片碣。
緬想飛妖慧有神，心用應閉傾城舌。 傅振商14、豐鎬西來半寂寥，乾陵草色臺前朝。
千年詛詈多風雨，還是唐家恨未銷。 太丘 練國事15、秋風零亂淡寒煙，苔沒殘碑草色芊。
試問當年狐媚者，徒留穢骨播人傳。 武曌何為號則天，蛾眉惑主握朝權。
奠安不有梁公力，龍邸房州哪得還。 雙闕巍巍聳具瞻，壹朝金碗出人間。
百年駒隙石中火，陵畤惟聞鳥語閑。 六郎容貌艷如花，承寵昭陽泛縶霞。
牝雞空含謀國恨，高丘無復舊繁華。 渤海楊邦憲16、家索晨司牝，傳聞尚可悲。
人心空積恨，無道竟無知。 可記當年事，都收沒字可， 為尼仙浴隔，招致咎由誰。
馬踏乾陵壹笑過，盤旋十裏勢嵯峨。 深藏是個□謀遠，試問芳名掩得麽。
萋迷堆草色，哽咽沸泉聲。 壹段乾陵景，千年史鑒明。
濯庵水月主人 汝楊書17、西來立馬望荒墳，惆悵難勝萬古情。 斷碑欲隨衰草沒，牝雞不似昔年鳴。
房帷豈是無慚德，國事還知用老成。 何似薛王長醉夢，卻叫妃子誤平生。
麻城陳楚產18、閑將遠事問前朝，捅內何緣有獸妖。 混世魔王聞洞語，惱人山鬼見童謠。
妒宮粉骨猶成土，絕代香魂豈遽銷。 山色至今煙與雨，巫陽自此作馳招。
洛源 熊仲思19。
3.給武則天的無字碑題詞乾陵“無字碑”，也稱豐碑，是為女皇武則天立的壹塊巨大的無字石碑。
它與西側唐高宗的述聖紀碑相對應。歷代對武則天為何要立“無字碑”有不同的說法，或許較為合理的解釋是，這“無字碑”是按武則天本人的臨終遺言而立的，其意無非是功過是非由後人評說，這充分展示了她博大的帝王胸懷與氣魄。
因為她臨終前已經歷了被逼退位，早已預見到她身後將面臨的無休止的榮辱毀譽的風風雨雨…… 但是現在的無字碑上卻有密密麻麻的字跡，這又是為什麽呢？ 無字碑當初確實沒有刻字。如今我們看到的字是宋以後的遊人刻上去的。
據統計，從宋到明，***有39人刻了42節文字，正面32節，背面10節，其內容除了金朝人關於修復乾陵的壹節外，其余皆為歷代官宦遊乾陵的記遊文字和歷代文人寫的吊古抒懷詩詞。 乾陵無字碑題詞最早為宋徽宗崇寧二年（公元1103年）谷正叔題的記遊文字，原文是：“開封王谷正叔，按行邊部南還京兆，道經奉天，同邑尉李定應之恭拜乾陵時，男僅從行。
崇寧癸末季冬初八日題。” 類似題詞還有五段，均為宋人所刻。
北宋宣和五年（公元1123年）三月，宋京還題有壹首五言律詩： 千山頭角縮，萬木爪牙深。 有客能占氣，無人解摸金。
難名帝堯德，易蔔漢文心。 慷慨松風外，停車聊壹吟。
金朝時期，從天會年間（公元1134年）到正大元年（公元1224）***有四段題詞。其中最重要的就數下文要介紹的都統經略郎君主持修復乾陵的那段文字了。
明代題詞、題詩數量最多，內容也不僅僅限於拜謁、憑吊、記遊，還有許多至今讀來依然不乏真知灼見和藝術魅力的詠古抒懷詩詞。如明嘉靖年（公元1525年）進士王尚炯送楊遂閹還朝過乾陵時所作的壹首詞： 無字碑，誰立豎？李兮唐，周兮武。
千秋冤結壹抔土，唐家余子不足數，於闐此意晦終古。 這首詞嘲弄了太宗以後唐代諸帝的昏庸無能：又透露出了作者對無字碑石料來於何處的猜想。
無字碑正面約兩米處，有明嘉靖年（公元1527年）丁亥二月四日四山題的壹首詩： 突突孤孤插太清，行人遙指是乾陵。 則天虐炎今何在？殿臺焚燒石獸崩， 乾陵松柏遭兵燹，滿野牛羊春草齊。
唯有乾人懷舊德，年年麥飯祀昭儀。 可惜這段文字雋秀、內容深刻的題詩前些年幾乎被密密麻麻的現代遊人題的“到此壹遊”之類字跡所湮沒覆蓋，實在有礙觀瞻，有關部門不得不鏟除磨掉了！ 巍巍無字碑上，歷經宋、金、元、明、清各代，鐫刻了許多文字，不僅在內容上自然形楊了評價武則天的“碑文”，而且在書法上真、草、隸、篆、行五體皆備。
說得形象壹點，它的確稱得上是壹部跨朝代的石質巨書。這也可能正符合武則天當初立碑的本意。
武氏為唐開國功臣武士彠次女，母親楊氏，武則天這位祖籍山西文水，生於四川利州（今廣元市），並在利州度過她的童年和少年時期。本名不詳，14歲入後宮為才人（正五品），唐太宗賜名媚，人稱“武媚娘”。
太宗死後，武則天入感業寺為尼。唐高宗即位，復召入宮封存為昭儀，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃多次周旋於後宮，年紀26歲。
武則天善謀心計，心狠手辣，兼涉文史，富有才氣。27歲才產下長女，據《資治通鑒》記載：武則天的長女出生後才壹月之際，王皇後來看過她的女兒之後，她就把女兒給送走了，書裏的原話是“送到日本”。
高宗大怒，於是把王皇後貶為庶人。永徽六年（655）高宗立武氏為皇後。
上元元年（674年），與高宗並稱“天皇”“天後”。弘道元年（683年）高宗去世，中宗李顯即位，武氏為皇太後，臨朝稱制後改名曌。
嗣聖元年（684年），廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續臨朝稱制。載初元年，廢睿宗，自稱聖神皇帝，改國號為周，定東都洛陽為神都，史稱“武周”，上尊號“聖神皇帝”。
當朝期間，貶逐老臣，任用酷吏，唐初的元老重臣如長孫無忌、褚遂良、於誌寧、裴炎等人，少數被貶逐，多數遭誅殺。舉行殿試，創武舉、自舉、試官等制，經濟上采取薄賦斂、息幹戈、省力役等主張，因此在其執政的半個世紀中，社會經濟呈現政績輝煌，國威大振。
神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥範、崔玄 、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，逼武則天退位，迎中宗復位。同年十壹月去世，謚大聖則天皇帝。
武氏另有廢除的尊號“聖神皇帝、金輪聖神皇帝、慈氏越古金輪聖神皇帝、天冊金輪聖神皇帝、則天亞聖皇後”等。後世通常稱武氏為“武則天” 公元705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為“皇太後”。
同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大聖皇後。”李白把武則天列為唐朝“七聖”之壹。
武則天死後，立“無字碑”，自秦漢以來，帝王將相無不希望死後能樹碑立傳，中國歷史上惟壹壹個女皇帝的石碑卻沒有刻壹個字。其說法有幾種：第壹種說法認為，武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達；第二種說法認為，武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好；第三種說法認為，武則天是壹個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法。
武則天的親信：多數是武家族的人和相關人。