著名的十大現代詩相關內容如下：
1、《再別康橋》
作者：徐誌摩。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光裏的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波裏，我甘心做壹條水草！那榆蔭下的壹潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢。尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處漫溯，滿載壹船星輝，在星輝斑斕裏放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩。
2、《雨巷》
作者：戴望舒。
撐著油紙傘，獨自，仿徨在悠長、悠長，又寂寥的雨巷。我希望逢著，壹個丁香壹樣地結著愁怨的姑娘。她是有，丁香壹樣的顏色，丁香壹樣的芬芳，丁香壹樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又仿徨；她仿徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我壹樣，像我壹樣地，默默行著，冷漠、淒清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出太息壹般的眼光。
她飄過，像夢壹般地，像夢壹般地淒婉迷茫。像夢中飄過，壹枝丁香地，我身旁飄過這個女郎；她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲裏，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的。太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨自仿徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過壹個丁香壹樣地結著愁怨的姑娘。
3、《如果》
作者：席慕容。
四季可以安排得極為黯淡，如果太陽願意，人生可以安排得極為寂寞；如果愛情願意，我可以永不再出現；如果妳願意，除了對妳的思念，親愛的朋友我壹無長物。然而如果妳願意，我將立即使思念枯萎斷落；如果妳願意我將，把每壹粒種子都掘起，把每壹條河流都切斷，讓荒蕪幹涸延伸到無窮遠；今生今世永不再將妳想起，除了除了在有些個，因落淚而濕潤的夜裏如果。
4、《熱愛生命》
作者：汪國真。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情於玫瑰，就勇敢地吐露真誠。我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線留給世界的只能是背影。我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，壹切，都在意料之中。
5、《鄉愁》
作者：余光中。
小時候，鄉愁是壹枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是壹張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是壹方矮矮的墳墓，我在外頭，母親啊在裏頭。而現在，鄉愁是壹灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
6、《致橡樹》
作者：舒婷。
我如果愛妳——絕不像攀援的淩霄花，借妳的高枝炫耀自己；我如果愛妳——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；也不止像險峰，增加妳的高度，襯托妳的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是妳近旁的壹株木棉，做為樹的形象和妳站在壹起。根，緊握在地下，葉，相觸在雲裏。
每壹陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。妳有妳的銅枝鐵幹，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沈重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們***享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏：不僅愛妳偉岸的身軀，也愛妳堅持的位置，腳下的土地。
7、《相信未來》
作者：食指。
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼。用美麗的雪花寫下：相信未來，當我的紫葡萄化為深秋的淚水，當我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執地用凝霜的枯藤。在淒涼的大地上寫下：相信未來，是呵！相信未來，這是最溫暖的手臂。是啊！相信未來，這是最迷人的色彩。
我要用手指——指那湧向天邊的排浪；我要用手掌——托起那太陽的大海；我搖曳著曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿。用孩子的筆體寫下：相信未來，我之所以堅定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛。他們有撥開歷史風塵的睫毛，他們有看透歲月篇章的瞳孔。
不管他們對於我們這些腐爛的皮肉，迷途的惆悵和失敗的苦痛，是給予感動的熱淚、深切的同情，還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺。我堅信他們對於我們的脊骨，那無數次的探索、迷途、失敗和成功，壹定會給予熱情、公正、客觀的評定。是的，我焦急地等待著他們的評定。
親愛的朋友啊，堅定地相信未來吧！相信不屈不撓的努力，相信戰勝壹切的年輕，相信永不衰竭的鬥誌，相信未來，相信生命。前程呵，壹定光明！未來呵，壹定美好！生命呵，永遠前進！
8、《面朝大海，春暖花開》
作者：海子。
從明天起，做壹個幸福的人。餵馬，劈柴，周遊世界。從明天起，關心糧食和蔬菜，我有壹所房子，面朝大海，春暖花開。從明天起，和每壹個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的。將告訴每壹個人，給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字。陌生人，我也為妳祝福，願妳有壹個燦爛的前程，願妳有情人終成眷屬，願妳在塵世獲得幸福，我也願面朝大海，春暖花開。
9、《我愛這土地》
作者：艾青。
假如我是壹只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。為什麽我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沈……。
10、《壹棵開花的樹》
作者：席慕容。
如何讓妳遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結壹段塵緣，佛於是把我化做壹棵樹，長在妳必經的路旁。陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望。當妳走近，請妳細聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情，而當妳終於無視地走過，在妳身後落了壹地的。朋友啊，那不是花瓣，那是我雕零的心。
現代詩的主要流派：
1、新月派
現代新詩史上壹個重要的詩歌流派，該詩派大體上以1927年為界分為前後兩個時期。前期自1926年春始，以北京的《晨報副刊詩鐫》為陣地，主要成員有聞壹多、徐誌摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦等。
他們不滿於五四以後自由詩人忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張理性節制情感，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。聞壹多在《詩的格律》中提出了著名的三美主張，即音樂美、繪畫美、建築美。
三美中的音樂美是指新月派詩歌每節韻腳都不壹樣，好像音樂壹樣。繪畫美指的是新月派詩歌的每節都是壹個可感的畫面。建築美是指詩歌的格式好像建築壹樣。
2、九葉派
九葉派特點之壹：註重現實。
1948年在詩壇上最重要事件就是九葉派的正式亮相。由於曹辛之與臧克家組成星群社在藝術觀點上的分歧，他與辛笛、陳敬容、唐祈、唐湜等人創辦了《中國新詩》月刊，並與已經從昆明的西南聯大回到北京、天津的穆旦、杜運燮、鄭敏、袁可嘉等人取得聯系，形成了壹個新的詩歌派流派中國新詩派（後因1981年江蘇人民出版社出版的《九葉派》稱為九葉詩派）。
九葉派則是20世紀40年代以《中國新詩》等刊物為中心的另壹風格趨向的詩人群（又稱中國新詩派），代表詩人是辛笛、穆旦、鄭敏、杜運燮、陳敬容、杭約赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。
文學史通常認為九葉詩派的藝術探求很有價值，擁有壹批藝術水準較高的詩人詩作，對新詩的表達方式以及詩學觀念都有大的突破。
3、朦朧派
朦朧詩派：20世紀70年代末80年代初出現的詩派，其代表人物有北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、多多、芒克、嚴力等。作為壹個創作群體，朦朧詩並沒有形成統壹的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出***性的藝術主張和創作實績，構成壹個崛起的詩群。關於朦朧詩曾在當時文壇引起論爭。
朦朧詩精神內涵的三個層面是：壹揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎上建立起來的對人的特別關註。朦朧詩改寫了以往詩歌單純描摹現實與圖解政策的傳統模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講，朦朧詩的崛起，也是中國文學生命之樹的崛起。
以朦朧詩為主的新詩潮詩歌運動在20世紀70年代末思想解凍後逐漸進入高潮時期，其標誌便是1979年3月號《詩刊》上北島短詩《回答》的發表，隨著《回答》壹詩的發表，朦朧詩開始由地下狀態進入公開狀態。
新詩潮詩人不僅很快就占領了各種文學報刊的主要版面，他們還創辦了自己的民間詩歌刊物《今天》雜誌，推出了壹批優秀詩人的作品，如北島、楊煉、顧城、江河、舒婷、芒克、嚴力等，並且引發了詩歌界乃至整個文學界的壹次歷時數年的聲勢浩大的關於朦朧詩的論爭。
這類詩歌在創作手法上大量使用象征的藝術表達方式，使得詩歌的文學意義充滿多樣性和不明確性，所以也被人們稱為朦朧詩。朦朧詩人們在反思和對自我價值的探尋之後，終於找到了自己作為歷史的見證人的位置，其實現自我價值的途徑就是為後人提供歷史的見證，因此，提供歷史的見證也就成了朦朧詩的最終主題。