壹、譯文
女幾山是喜鵲築巢的地方。有老虎出沒在樹叢之中，喜鵲群聚向它大叫，鸚鵡聽到後，也跟著聚集起來向老虎大叫，寒鴉見了問喜鵲：“老虎是在地上行走的動物，跟妳們有什麽瓜葛，而對它大叫？”
喜鵲答道：“它咆哮會產生風，我們怕風會把我們的窩從樹上掲下來，所以才大叫趕跑它。”然後問到鸚鵡，鸚鵡無言以對。寒鴉笑道：“喜鵲的巢在樹梢上怕風，所以畏懼老虎；妳們是住在樹洞裏，怎麽也跟著亂叫呢？ ”
二、原文
女幾之山，鵲所巢，有虎出於樸簌，鵲集而噪之。鸚鵡聞之，亦集而噪。寒鴉見而問之曰：“虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？”鵲曰：“是嘯而生風，吾畏其顛吾巢，故噪而去之。”問於鸚鵡，鸚鵡無以對。寒鴉笑曰：“鵲之巢木末也，畏風故忌虎，爾穴居者也，何以噪為？”
三、出處
《郁離子》
擴展資料
壹、創作背景
《郁離子》，郁，有文采的樣子；離，八卦之壹，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。思想內容以道為本兼與儒家形而下的用相結合。立意與行文變幻奇詭，頗得莊子精髓。嘉靖丙辰與宋濂《龍門子凝道記》合刻於開封。
劉基認為萬物有道,道不可逆;二、物有兩極,對立統壹;三、理壹分殊,探其本質;四、智勝於力,知所未知;五、以物以理,取象思維。思維深得道家思維的精髓。
“郁離子”是劉伯溫的托稱，劉基寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，經歷了元朝官場上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得誌，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。
書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統壹的明王朝。
二、作品賞析
《郁離子》，乃元時誠意伯劉公憤然辭官，隱居於山林四野所著之書。離為八卦之火，文明之象，用之其文郁郁然，為盛世文明之治，故得其名。
書總十卷，分十八章，其言詳於正己、慎微、修紀、遠利、尚誠、量敵、審勢、用賢、治民，“本乎仁義道德，明乎吉兇禍福之幾，審乎古今成敗得失之跡”包羅萬象，明察秋毫，長於奇辯，工於句式，諸多巧喻，趣解說教之沈悶，使獲婉轉頓悟之喜，喟然慨嘆其思其智。
三、作者簡介
劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。
武宗正德九年追贈太師，謚文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。
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