請問這個燭光怎麽能剪下壹段？經綸怎麽點亮？
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把妳捧在手上，虔誠地焚香， 剪下壹段燭光，將經綸點亮， 不求蕩氣回腸，只求愛壹場， 愛到最後受了傷，哭得好絕望！ 我用盡壹生壹世 來將妳供養。
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用
了誇張手法寫不可能的事這是非常淺的壹種誤讀，這是詩歌中的很常見普通的，註意是「綜合」多種修辭手法，甚至妳不能用語法中教妳的術語來解釋它，如果實在
是妳用得太經典前無古人後無來者，妳就開創了壹種新的修辭手法。比如魯迅名篇有壹句：「壹株是棗樹，另壹株還是棗樹」要是別人或者現在學生這麽寫作文，肯
定被老師罵啰嗦神經語病。可是人家魯迅是名家，名家玩文字叫風流，壹般人玩就可能是下流。好了，不扯，言歸正傳。
因為詩歌言簡意賅到字字珠璣需要
推敲的程度，吟安壹個字要撚斷數根須。所以詩歌的遣詞造句很多要用意象，用大家耳熟能詳的某個意象來讓人壹下就明白，當然，直白口水是壹種風格，可是古典
是以含蓄委婉為美的，所以很多都「用典」，經典的典故，用得雅俗***賞就是傳世名篇，不然就是晦澀難懂掉書袋，或者是政治等原因導致不得不隱晦其辭，就像剛
在聽的陳升的『愛情的槍』就是春秋筆法，裏面全中國的人民都會喜歡，進行曲，五毛錢等等，它表面是愛情歌曲妳無法禁它，意會即可，非常妙。
意味悠長就是在詩外的無限空間和反復品位，這個功夫在詩外，不僅是作者的事情，也是讀者的事情，所謂有壹千個讀者就有壹千個哈姆雷特，有的知道這裏用典了，有的就不知道，有的人只知道幾種修辭，對不上隨便挑個，應試教育的典型。以下詳細解析：
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「剪」
這個動詞讓人想到剪刀，燭光也因為這個字在這裏也就被詞人賦「值」變成跟照片，布，寸寸愁青絲等意象，這句歌詞能剪出讀者什麽，完全看讀者的底蘊素養，這
種要用術語的話叫超常搭配，現實中不可能但是詩歌必須這樣才能插上翅膀，在意象中穿越，意象是什麽，就是壹幅幅圖畫啊，把這些圖畫在圖層上疊加，會點
PS
就明白這個意思。有那種嘴巴吹出白雲，手托著塔等利用鏡頭視角錯覺的趣味攝影，我們用「移花接木」來形容這個技法吧！
要用大白話表達這樣的意境韻味，妳試試看。
「點亮經綸」我也困惑了非常久，要先明白經綸是什麽東西。先說文解字壹下：
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經綸者，經典也。典就是常，經典就是經常，就是那些公認的普遍的常識的
經的本意是線，妳看神經病的神經，是不是壹條條？具體說是縱線，地球的經線和緯線知道吧？這是織布機上的橫線和縱線
所以經就是”理絲線的“意思，這個絲以前是蠶絲，嫘祖教養蠶嘛，以前了不起的先祖。
這個意思上還有很多詞：經世濟國，經理。講到理，還有個詞叫「治理」，治是從大禹治水而來的，妳看三點水嘛，然後治以前其實是亂的意思，甲骨文裏是兩只手拿壹團絲，亂成壹團的亂，因為亂才需要理順，所以亂世才需要治世。原來這兩個意思是壹個亂字承擔，後來才分化出來。
所以，到這裏，我們就明白了蔣經國和蔣緯國，經世濟國的意思。
經、綸：都是整理蠶絲線的意思，引申比喻為“治理”籌劃治理國家大事。出處 《易·屯》：“雲雷屯，君子以經綸。” 滿腹經綸、大展經綸：比喻政治見識和主張。借指抱負與才幹。
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丨 如果單看「點亮經綸」在上面科普之後親會第壹個想到：我知道了！把蠶絲點著！來照明。親，小心火燭啊，
丨 這裏要結合上句的「燭光」，拜托親們有點畫面感好啵，點蠟燭是為了挑燈夜讀，
丨 燭光是為了照亮書本也就是手上的經綸（經典）就是古書咯！為什麽不用照亮？
丨 哪個有味道，信息量更豐富，更多義？想象空間更大？能引發大家來研讀討論？
偶 這裏也是在修辭上對仗對偶上句的「剪」，請問壹剪梅是壹枝梅的誇張法嗎？太蒼白了親。
素 大白話其實無非就是「點蠟燭看書」，真的是跟嚼蠟壹樣的味道有木有親？
緯 所以這裏兩句之間意象有點「錯位」，詩歌本來就錯覺的美，這也暗合了楊冪冪童鞋穿越咯有木有？
線
丨 在這首歌裏，經綸有兩個意思，壹個就是經典，經典之所以經典，就是它不可改，就是既定的歷史，
丨 是壹段前情舊事，就是楊冪沈睡中手中滑落的雍正王朝，
丨 另壹個意思就是指晴川或者各種阿哥紛亂如麻的情絲、情思。要說修辭，可以「扯」到雙關了吧親。
丨 也只有在這個意境中，我們才可以理解楊冪「剪」不斷理還亂
丨 而且以前的青燈芯燒壹段時間會變灰變短變暗，是要挑壹下的，這就有點“剪”掉燒過的燈芯灰燼的意思。
丨 如果是燈，油是要加的，所以有紅袖添燈夜讀書，滿腹經綸抱娘子~~~相公不要雅滅燈。咳咳，這裏是蠟燭，我們學業為重。
丨 更深露重孤枕難眠：是跟壹二三四五六七哪個阿哥睡好呢？睹物傷懷，在情迷中陷入意亂，綾羅恍惚綢緞，搖曳的燭火似夜店的探戈，
丨 頭沈沈眼迷離，仿佛五阿哥來披上裘衣，碰倒蠟燭點亮所謂經綸，壹場大火~~~~~~~~~~~~燒回解放前。神馬穿越，坑爹呢這是！