業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
這句話出自唐代韓愈的《進學解》。
所在段落原文：
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤荒於嬉；行成於思毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名壹藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚。諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
譯文：
國子先生清晨來到太學，把學生們召集來，站在講舍之下，訓導他們說：“學業靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。
當今朝廷，聖明的君主與賢良的大臣遇合到了壹起，規章制度全都建立起來了，它們能鏟除奸邪，提拔賢俊，略微有點兒優點的人都會被錄用，以壹種技藝見稱的人都不會被拋棄。仔細地搜羅人才、改變他們的缺點，發揚他們的優點。
只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人，哪裏會有學行優長卻沒有被捉舉的人呢？學生們，不要擔心選拔人才的人眼睛不亮，只怕妳們的學業不能精湛；不要擔心他們做不到公平，只怕妳們的德行無所成就！”
文學鑒賞：
本段是國子先生勉勵生徒的話。大意謂方今聖主賢臣，勵精圖治，註意選拔和造就人才。故諸生只須在“業”和“行”兩方面刻苦努力，便不愁不被錄用，無須擔憂用人部門的不明不公。“業”指學業，讀書、作文都屬於“業”。
“行”指為人行事，所謂“立言”即發表重要見解也屬於“行”。韓愈認為這二者是主觀修養的重要方面。還說“思而斯得”，要求自己壹言壹行都須認真思考。可見《進學解》中關於“業”和“行”的教誨都不是泛泛之語，而確是韓愈所執著的立身處世之大端。