自駕車可從滇池路轉廣福路到官渡加油站左轉即到，也可從昆洛路小板橋右轉即到官渡。
歷史悠久的官渡鎮位於昆明東南郊，是昆明地區著名的歷史文化古鎮之壹。
官渡原名窩洞是滇池岸邊壹個螺絲殼堆積如山的漁村。這裏雲水渺靄，薰風無浪，風光如畫。早在唐代，窩洞便是南詔王公遊覽滇池時理想的駐足之地。宋代，大約在1180年至1190年間，駐守鄯闡的演習高生世，常乘舟至窩洞遊覽。高生世的船繩於岸邊，於是便把窩洞命名為官渡。高氏似乎對官渡情有獨鐘，幹脆把官渡劃為自己直接管轄的治所，於窩洞置官渡縣治，並修建了城池。
官渡作為風景旅遊名勝區，成為達官貴人修建行宮別墅，名流賢達光顧流連的寶地。多少行人此來往，馬蹄踏破五更霜，此地酒簾邀我醉，隔船笙鼓送我歸，古老的官渡沈浸在壹片絲竹管弦之聲中。
當然，最早在此駐足的，不僅有南詔、大理國的王公貴族及其侍從，還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時間最早的寺廟是始建於唐朝的供奉摩訶迦羅（大黑天神）的土主廟和宋代的法定寺。現在的土主廟大殿體量較大，前廊後廈，穿鬥式七檀梁架結構，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意鬥拱，規模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。鬥拱出45度翼形拱，富於裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動，仍然保留了宋代建築的風貌，具較高建築藝術價值。它們都是省級文物保護單位。
官渡六寺之首妙湛寺始建於元代至元二十七年（1290年），1295年落成，後因被水淹倒塌，1325年遷建於現址古鎮的中央。寺內建有東、西兩座13層密檐實心方形磚塔。後來西塔毀於地震，而東塔保留至今。
當然，在官渡古鎮宗教建築中名氣最大，最引人矚目的還是國家重點文物保護單位妙湛寺前的金剛寶座塔。
明天順二年（1457年）重修妙湛寺時，乃即寺之前辟地復造浮圖壹規，這浮圖壹規就是金剛寶座塔。建金剛寶座塔的倡導者是特進榮祿大夫鎮守雲南總兵沐_，出資者是鎮守雲南太監羅_，他們都是當時統治雲南的頭面人物。新建石塔的目的是為了造功德，求延壽，順習俗穩民心，而以不治治之也。這裏說的順習俗穩民心，指的是民間有螺絲怪興風作浪的傳說，故建塔以鎮之。在我國現存的十余座金剛塔中，妙湛寺金剛塔是建造時間最早，歷史最為悠久的壹座。這座金剛塔，與妙湛寺的兩座密檐磚塔相輝映，不僅體現了有容乃大、顯密並舉的佛門精神，而且建築上高低錯落，品字布局，十分壯觀，構成了官渡鎮古建築群的核心。
金剛寶座塔原為印度伽耶城尼連禪河畔釋迦牟尼佛得道成佛處的紀念塔，稱為佛陀伽耶大塔。又被稱為壇城，即神壇。塔座四角各建壹幢小方形塔，拱衛著中間壹座高大錐形塔。五個塔代表五方佛，正中大塔代表大日如來，四周四幢依順時針代表阿_如來、寶生如來、彌陀如來和不空如來。
官渡金剛寶座塔由基座、塔體兩大部分組成，基座的平面為正四方型，邊長為10.4米，高4.7米。基座的底部跨空，有東西南北四道券門相通，可過往行人車馬。基座之上，五塔聳立。中央建高16米的主塔，四角配以高8.84米的小塔。主塔宏巨雄偉，小塔小巧玲瓏。主塔與小塔都由須彌座、塔身、塔頸和塔剎組成，但式樣不同，風格迥異。大小塔相映生輝，十分諧調。高聳俊秀的塔剎，簇擁聳立，猶如雨後春筍，爭相破土，形象輕盈俏麗，有壹種飛動之美。
官渡金剛寶座塔不僅整體構思意象飄逸，令人沈思遐想。細部的銅鑄石刻也十分精美。無論是主塔須彌座上的五種坐騎動物形象和四角的金剛大力士，還是佛龕中的佛像，雕工都極為精細，無不細膩逼真，活靈活現。銅鑄傘蓋上的手持寶劍、琵琶、珍珠傘、花狐貂等法器的四大天王，以及跨空的塔基頂部中心嵌砌的鑄有九尊佛像的銅質金輪，鑄刻也極為精美，顯示了高超的工藝水平。
官渡是藏傳佛教進入昆明地區的登陸地，妙湛寺石塔的建築留下了藏式密宗佛塔深深烙印，這鮮明地體現在喇嘛塔式的塔身建築上。後來建造的北京大正覺寺、碧雲寺和呼和浩特慈雲寺金剛塔的塔身都是典型的漢式多層密檐塔，喇嘛塔式塔身的金剛塔全國僅此壹例。
官渡金剛寶座塔既浸透著宗教文化的靈光，又洋溢著建築藝術詩意的魅力，給人以精神陶冶和美的享受。至今，我們已無法知道是誰設計和建造了這壹件精美的藝術傑作，史書只記載了倡議和捐資官員的名字，但這座具有永恒的藝術價值的石塔，永遠是他們智慧和才華在後人心中樹立的豐碑。
元代，孔子樓也在官渡建立起來，這對官渡子弟讀書習文產生了深遠的影響。後來，這裏走出了著名文人王思訓。王思訓是清康熙四十五年（1706年）進士，任過江西學政，他曾當過幼年雍正皇帝的老師，康熙帝曾賜他書萬卷。王思訓榮歸故裏之後，建賜書堂典藏。至今賜書堂猶存。
到了清代，官渡古鎮在今螺峰、秀英、西莊和尚義4個村子的範圍內已形成洋溢著濃濃文化色彩六寺七閣八廟的建築群。這些壯觀的建築與自然風光相融合，構成了壹幅優美的畫圖，形成了所謂官渡八景，即古渡漁燈、螺峰疊翠、雲臺月照、杏圃牧羊、淩雲煙繚、滇南草坪、金剛夜語和筆寫蒼穹。
當年，走進官渡，只見壹望無際的滇池水清波蕩漾，鷗戲魚肥；浩瀚的天空中雲展雲舒，變換無窮。湖邊蘆葦叢中嬉戲著成群的野鳥，螺峰山百株柏樹依山腳層疊至山頂，碧綠層疊。寺廟裏的鐘罄之聲和書院裏朗朗讀書聲透過朝雲暮雨悠悠飄來；高聳的密檐塔和金剛塔直指蒼穹，猶如神人大師揮動大筆，贊美天地，祝福人間。岸邊大片杏樹林中，牧童捉迷藏，玩遊戲，充滿稚氣的歡快；遊客賦詩、飲酒，對奕作樂，笛韻悠揚。街市上車來人往，人頭攢動，每逢廟會期間，不僅市區居民前來參加廟會，鄰縣居民也蜂擁而至。五谷寺西旁草坪空地上，人山人海，熱鬧異常，遠非當時壹般市集所能比擬。入夜，渡口燈塔上升起壹串明亮的紅色燈籠，引領官船漁舟徐徐駛來；月明時節，雲臺宮倒影於常年水清如鏡的水池中，清風拂過，宮影蕩漾；金剛橋上，偶爾傳來金剛竊竊私語。
但是，隨著歲月的流逝，湖岸線逐步退縮，官渡的自然景觀發生了很大的變化。古老的廟堂建築逐漸陳舊破敗，有的甚至被拆除，著名的金剛寶座塔也沈陷了壹米多，形成了壹個巨大的坑。2001年4月，官渡古鎮文化古跡搶救工程動工，經過兩年多的艱苦努力，各級政府投巨資，將1350噸的金剛寶座塔整體擡升2.4米，並重建了妙湛寺及西塔，修復了孔廟，武廟，賜書堂，法定寺，土主廟，觀音寺，上、下閣樓等古建築。鎮上的傳統民居也在有計劃的修繕，同時，民俗民間文化活動以及傳統風味小吃逐步恢復，自然生態環境的保護也在規劃之中。我們看到了壹個聯系著悠久燦爛歷史和光輝未來的古老而又年輕的的新官渡。