教學目標
1.會寫“絡、錘”等4個字。
2.有感情地朗讀、背誦這三首古詩，默寫《竹石》。
3.借助註釋，理解詩句的意思。了解三首古詩分別表達了詩人怎樣的誌向，表達的方法有什麽***同特點。
教學過程
第壹課時
壹、情境導入，激發興趣。
1.同學們，妳們喜歡奔騰的駿馬嗎？說說理由。(喚起學生對馬的興趣。)
2.板書課題，交代作者信息。
3.導入新課。馬是吉祥、幸福、奮鬥、成功的象征。今天，我們就來學習壹首關於馬的古詩，(板書：馬詩)讓我們有氣勢地讀壹遍題目。
二、初讀古詩，掃清字詞障礙。
1.提出讀書要求：有節奏地朗讀古詩，小組內合作認讀本課生字、新詞。
2.指名讀生字、新詞。
著重指導：燕(yān)山 月似鉤 金絡腦
3.指導書寫課後方格中的字。
三、再讀古詩，整體感知。
1.根據古詩前兩句，師生***議“沙如雪”“月似鉤”的豐富意蘊，思考：這是壹番怎樣的景象？妳的眼前出現了怎樣的畫面？引導學生展開想象，對學生富有創意的個性化理解予以肯定。(板書：沙如雪？月似鉤)
(詩的前兩句中，以雪喻沙，以鉤喻月，即為比；從壹個富有特征的景色寫起，以引出抒情，也就是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。)
2.自讀“何當金絡腦，快走踏清秋”。
思考這是壹匹怎樣的馬？引導學生抓住“金絡腦”“快走”思考。
這兩個詞形象地展示出駿馬輕捷矯健的風姿。(板書：金絡腦 踏清秋)
這兩句詩表達了詩人對駿馬怎樣的感情？
(表達了詩人對駿馬的贊美、喜愛之情。)
這匹馬真的受到重用了嗎？從哪個詞可以看出來？
(沒有受到重用，從“何當”壹詞可以看出來。“何當”是“何時將要”的意思，可見這只是詩人的希望。)
這兩句詩表達了詩人什麽樣的心情？(表達了詩人渴望報效國家、施展抱負的思想感情。)
四、交流探討，感受深義。
1.師：現在大家理解這首詩的含義了，(點擊幻燈片，展示古詩)讓我們帶著對古詩的感悟，齊讀古詩。
2.學到這兒，老師不禁要問壹個問題：詩人為什麽要寫這首詩？他真的只是在寫馬嗎？馬能發出這樣的呼喚嗎？
實際上，這首詩是用托物言誌(板書：托物言誌)的手法寫的，通過詠馬來表達自己的情感。那詩人是要抒發什麽樣的情感呢？(懷才不遇，渴望有所作為)
3.師：李賀是唐代非常重要的詩人，年少時便極負盛名，他為何會發出如此感嘆呢？下面老師給大家介紹壹下李賀的生平。(展示幻燈片)
4.師：詩人在這萬裏平沙中，想到自己的才華不能得以施展，怎能不焦急？因此他感嘆：“何當金絡腦，快走踏清秋。”
詩人想到昏庸腐敗的朝廷，怎能不憂慮？因此他感嘆：“何當金絡腦，快走踏清秋。”
詩人想到自己被小人迫害，英雄無用武之地，怎能不憤慨？因此他感嘆：“何當金絡腦，快走踏清秋。”
板書設計：
沙如雪、月似鉤——環境描寫
馬詩
金絡腦、踏清秋——托物言誌
第二課時
壹、復習故知，導入新課。
1.背誦《馬詩》，說說詩歌內容。
2.通過上節課的學習，我們了解了李賀通過詠馬表達自己的誌向。這節課，我們再來學習另壹首托物言誌詩——《石灰吟》。
二、“吟”出詩題，弄清題意。
1.出示“吟”字，引出詩題。
師：同學們，古人寫詩經常在題目中用上壹個字——“吟”(課件出示)。它是個形聲字，從口，今聲。吟，是古代詩歌體裁的壹種，有吟誦、贊美之意。我們也曾經學過題目中帶有“吟”字的古詩，如白居易的《暮江吟》、孟郊的《遊子吟》，誰能給大家背壹背？(抽生背誦)
2.今天我們再來學習壹首帶“吟”的詩——明代於謙《石灰吟》(出示題目並板書)。《石灰吟》可以說是壹首石灰的贊歌，更是高尚情操的體現。(齊讀詩題)
3.看著這個詩題，妳會產生什麽疑問呢？(引導學生思考)
過渡：是啊，司空見慣、平平凡凡的.石灰(展示相關圖片)有什麽值得贊頌的？讓我們在詩中尋找壹下答案吧。
三、再讀古詩，整體感知。
1.詩意綻放(讀懂詩意，讀出詩情)。
默讀古詩。讀到“千錘萬鑿”，仿佛看到了鐵錘，聽到了鐵錘擊打聲；讀到“烈火焚燒”“粉骨碎身”，眼前仿佛出現了焚燒的火光烈焰、生石灰入水的騰騰熱氣。讀完古詩，我們能想象出石灰石在石灰窯裏被燒成石灰粉的過程。從中，我們可以體會到石灰的什麽品質？(板書：誌向清白？堅強不屈)
2.集體交流，指導朗讀。
詩歌前兩句：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”意思是石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。
詩歌後兩句：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”意思是縱然粉骨碎身也全不懼怕，只要能將清白留在人世間。
讓我們帶著欽佩，帶著贊美，再次來感受石灰的堅強和潔身自好的追求吧。(板書：潔身自好)
四、交流探討，體會詩人情感。
1.“詩言誌”：詩人借石灰的誌向、清白和堅強不屈，表明自己不同流合汙，堅決同惡勢力鬥爭到底的決心。
2.全班交流：這首詩要表達的深層意思是什麽？
(這首詩正是詩人於謙自己的人生追求和高尚人格的寫照。)
3.本詩屬於托物言誌詩。看起來描寫的是石灰，實際上是詩人在寄托“要留清白在人間”的強烈感情以及愛國愛民，哪怕粉骨碎身也在所不惜的情懷。
五、課堂小結。
這首古詩，通過贊美石灰的堅強不屈、潔身自好，進而表明詩人於謙正像他筆下的石灰壹樣任憑千錘萬鑿，烈火焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力鬥爭到底的精神品質。
板書設計
石灰吟
誌向清白
堅強不屈
潔身自好
第三課時
壹、復習故知，導入新課。
1.背誦《石灰吟》，說說詩歌內容。
2.導入新課：今天我們壹起來學習古詩《竹石》。這同樣是托物言誌詩。板書課題，交代作者信息。
3.這是壹首題在《竹石圖》上的題畫詩。以竹子為主題的繪畫壹直受到人們的喜愛。這幅圖把竹子和石頭畫在壹起，詩人又為這幅畫題了壹首詩。現在，我們壹起學習鄭板橋的這首古詩吧！
二、再讀古詩，整體感知。
1.誦讀古詩，走近詩人。
鄭板橋，江蘇興化人，晚年客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”之壹。擅長畫蘭、竹、石。其詩、書、畫世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。
2.默讀古詩，分析古詩的含義。
(1)前兩句“咬定青山不放松，立根原在破巖中”中的“咬定”是什麽意思？詩中“咬定”的是什麽？說明了什麽？(用力地咬著不松口；青山；說明可紮根破巖的堅定。)(板書：紮根破巖)
(2)後兩句“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”中的“磨”和“擊”各是什麽意思？“堅勁”是什麽意思？“任”和“爾”又各是什麽意思？這兩句詩的意思是什麽？(折磨；打擊；堅定挺拔；任憑；妳。遭受無數次的折磨和打擊仍然堅定挺拔，任憑妳從何方刮來什麽風。)(板書：堅定強勁)
3.妳們還知道鄭板橋有哪些代表作品？(《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。)
三、領悟寫法，拓展延伸。
1.這首古詩通過鏗鏘有力的“咬定”兩個字，采用“擬人化”的寫作手法，表現了竹子那頑強而又執著的品質。
2.本詩屬於托物言誌詩。這首詩看起來描寫的是竹石，其實是借助竹子的形象表現了詩人那種剛烈、堅勁、不畏任何艱險、不怕任何打擊的崇高精神。
四、課堂小結。
這首古詩表面上是寫竹，其實是寫人，借竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點和高潔品質，表現詩人那種正直、倔強的性格，決不向任何勢力低頭的高傲風骨。
板書設計
竹石
咬、立、磨、擊、任、爾
紮根破巖 堅定強勁
教學反思
1.本課包含三首古詩，三首詩皆托物言誌，所以教學時我都是先讓學生從朗讀中體會詩歌的表層意思，然後再引導學生理解詩中所言的“誌”，並激發學生自己探索詩的深層含義。
2.由於本課內容較多，所以朗讀環節所用時間較少，仍有所不足。