雪萊寫了很多極好的抒情詩，體現了作者的民主思想和戰鬥精神。他在《致英國人之歌》裏嚴厲斥責英國統治階級，把他們叫做雄峰，指出他們是剝削英國人民的寄生蟲。詩人號召人民拿起武器保衛自己 :播種吧 ———但別讓暴君搜刮 ；尋找財富吧 ———別讓騙子起家；紡織吧 ———可別為懶人織棉衣；鑄武器吧 ———保護妳們自己。除《致英國人之歌》外，他的政治抒情詩還有《暴政的假面遊行》，對資產階級政府的血腥暴行提出嚴正抗議。西班牙人民發起反對異族壓迫和封建專制的革命運動，雪萊給西班牙人民獻上了《頌歌》壹首，詩人鼓動勞動人民要認識自己的力量，起來改變自己的奴隸處境。
雪萊崇尚大自然，歌頌自然美，善於描寫自然現象來抒發自己的感情，在描寫大自然的力量和變化的同時 ,寄托自己對光明、自由的追求。雪萊熟悉大自然，他把自然人格化、精靈化，在雪萊作品中 ，千年沈睡的山川、樹林、鳥雀，突然間變得充滿了生命的活力，仿佛成了人，而在這些人格化的大自然中站起來的個性解放的“人”,就象征著詩人自己的人格化為了大自然的靈魂。在藝術上，雪萊完成了壹個溶於偉大的自然的自我形象。雪萊說 “： 詩人是壹只夜鶯 ,棲息在黑暗中，用美妙的聲音歌唱 ,以安慰自己的寂寞。”他寫遍“風花雪月”，經常出現的形象是山風、流水、飛鳥 ……而月下小舟的形象更是常為讀者所憶及。如在《致雲雀》中 ，詩人寫道 :妳好啊 ! 歡樂的精靈/ 妳似乎從不是飛禽/ 從天堂或天堂的鄰近 ,以酣暢淋漓的樂音/ 不事雕琢的藝術，傾吐妳的衷心。
“波西、比希、雪萊，心的心”，這是雪萊生前為自己擬定的墓碑銘文。銘文也是雪萊詩歌的總體概括。他的詩是典型的心靈化了的社會生活，他的作品的幻想性、描寫大自然的自由手法、奇妙無窮的比喻與語言的音樂性，構成了雪萊抒情詩復雜多變 的藝術風格。