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古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麽?

人這壹輩子,每壹個階段都是十分重要的,也十分有紀念意義的,所以古人就根據每個年齡段表現出來的特征,從而賦予了不同的稱謂。這些稱謂更形象、詩意的表現了人們在那個年齡段的特點。關於年齡,我們熟知“三十而立、四十不惑”七十古來稀等常見說法。這裏小編就把在古代什麽樣的年齡段叫什麽樣的名稱,其中許多稱謂也是有男女之分的壹壹分享給大家。

0-1歲:赤子、繈褓

未滿周歲的嬰兒。

赤子——剛生的嬰兒。

繈褓——把嬰兒包裹在小兒被中。

2-3歲:孩提

指初知發笑的幼兒,也有寫作“孩提包”或“提孩”的。

3-8歲:垂髫(tiáo)

髫,古代兒童頭上下垂的短發。

潘嶽《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發。”

女孩7歲、男孩8歲:始齔(chèn)

《說文》:“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”。

“齔”指孩子乳牙脫落,長出恒牙。根據生理狀況,男孩8歲、女孩7歲換牙,由此稱。“始齔”也是童年的代稱。

另:女孩7歲又稱髫年。男孩8歲又稱齠年

8-14歲:總角

總,聚束;角,小髻,意為收發結之。古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成壹個結,形如兩個羊角,故稱“總角”。也用“總角”代指人的童年階段。

10歲以下:黃口

黃口,本意是雛鳥的嘴。

10歲:幼學、外傅之年

金釵之年:女孩12歲。

女孩13歲:豆蔻?

源自唐朝詩人杜牧《贈別》詩句:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花,比喻13歲的少女。

男子13歲:舞勺

古代13歲的男孩學習的壹種文舞。

女子15歲:及笄(jī)《禮記》:“女子十有五年而笄。”笄,本是指古代束發用的簪子。古代女子壹般到15歲就把頭發盤起來,並用簪子綰住,表示已經成年。

男子15歲:束發,男子到了十五歲,要把原先的總角解散,紮成壹束。《大戴禮記·保傅》:“束發而就大學,學大藝焉,履大節焉。”這時應該學會各種技藝。

男子15-20歲:舞象

舞象,原本是古武舞名,又是成童的代名詞。《禮記·內則》:“成童,舞象,學射禦。”

女子16歲:二八、碧玉年華、破瓜之年

舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲。

晉人孫綽《碧玉歌》:“碧玉破瓜時,郎為情顛倒……”寫出二八妙齡少女的清新美好。

破瓜並非女子破身的意思,仍如上面所說的,將瓜字破為二字。

男子20歲:加冠、弱冠

古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年,但體猶未壯,故又稱“弱冠”。過去男女成年又稱“結發”——紮結頭發。男20歲束發而冠,女子15歲束發而笄,表示成年。

30歲:而立、始室、克壯

而立——源自孔子言論(前文),立,“立身、立誌”的意思。

始室——出自《禮記·內則》:“三十而有室,始理男事。”

克壯——正當壯年。唐魏征《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯。”

40歲:不惑

源自孔子言論,不惑,“不迷惑、不糊塗”之意。

50歲:艾、知天命(知命)、半百

艾——出自《禮記·曲禮上》:“五十曰艾。”

知天命——源自孔子言論。《論語·為政》:五十而知天命。是說五十歲之後,知道了理想實現之艱難,故而做事情不再追求結果,對個人榮辱已經淡然。後人因以“知天命”為五十歲的代稱。

60歲:耳順、花甲之年、耆(qí)

耳順——源出孔子言論;

花甲——我國以十天幹和十二地支,按照順序搭配成六十個單位,六十年周而復始。通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。

61歲:還歷壽

按幹支紀年法,60年為壹輪,61歲正是新壹輪重新算起的時候,故稱“還歷”。

70歲:從心之年、古稀、杖國之年、致政之年

從心——源出孔子言論;

古稀——源出杜甫詩;

朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有,人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。

傳語風光***流轉,暫時相賞莫相違。

——唐·杜甫《曲江二首·其二》

杖國之年——年過七十可以拄拐杖在都城、國都內行走;

致政之年——官吏將執政的權柄歸還給君主。指官員辭職歸家。

77歲:喜壽

草書喜字似七十七,故代指。

80歲:傘壽

因“傘”字的草體形似“八十”,故稱。

88歲:米壽

因米字拆開好似八十八,故借指。此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意。

90歲:鮐背、凍梨

表示老年人皮膚狀態,見前文。

99歲:白壽

百少壹為“白”,亦99,故借指。

100歲:期頤

期,朱熹講是“周匝之義”,即轉過壹圈了,“謂百年已周”。頤,朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居需人養護。

《禮記·曲禮上》:“百年曰期頤。”意思是:人至百歲,飲食、居住等各方面都需要孝子照養。

108歲:茶壽

茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108。

140歲:雙稀、雙慶

古稀70歲,雙稀即二倍、140歲。