（壹）
又是壹年壹度櫻花盛開的時節，每每這個時候我想象到的場景就是，南京雞鳴寺那邊並不寬闊的路上，已經人頭攢動、人山人海。櫻花到底是美的，粉白色的花朵，代表著高貴，代表著希望，代表著最美好的愛情。
人流如織，櫻花卻默默的註視著這壹切，壹大片壹大片，就如溫柔含蓄的雪，讓人在很遠之處，就嗅到了芬芳與生機的氣息。對於櫻花最初的記憶或許大部分人停留在日本的櫻花，我們或許都看到過壹張圖片，就是日本的富士山上白雪皚皚，山下卻櫻花爛漫，多麽美麗的畫面，就好像壹幅鑲嵌著的畫卷壹樣，展開就是壹段靈動的傳奇，凝神匯聚就是忘我的沈浸其中。
櫻花是美的，她就猶如微粉施黛的姑娘，她是浪漫的，她就猶如壹首詩歌寫的那樣字字含情，櫻花是美的，她就猶如歌裏唱的那樣猶如飄舞的精靈。然而我們除了覺得她很美麗，我們了解她多少呢？其實每壹種動植物都是有壹種靈魂的，其實並不是我們賦予了她們，而是她們真實存在的東西，櫻花骨子裏的品質就是純潔與高尚的，她並不那麽妖艷，也並不俗氣，白中微粉或粉中透白，就如壹位美麗的少女撲著壹層淡色的妝容，妳靜靜的看著就已眷念。
（二）
日本學者撰著的具權威性的櫻花專著《櫻大鑒》指出櫻花原生中國。喜馬拉雅的櫻花傳往日本後，在精心培育下，在日本不斷增加品種，成為壹個豐富的櫻家族。以日本櫻花最為著名，日本被譽稱“櫻花之國”，與象征皇室的菊花被指定為日本國花。
櫻花的生命很短暫。在日本有壹民諺說：“櫻花7日”，就是壹朵櫻花從開放到雕謝大約為7天，整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右，形成櫻花邊開邊落的特點。也正是這壹特點才使櫻花有這麽大的魅力。春天賞櫻是日本傳統習俗之壹。
在我們印象中都覺得櫻花好像就是屬於日本，它已經深深的烙上了日本的名字。至於常見有文稱中國櫻花傳自日本，這實為誤訛。這也與櫻花這個名謂在中國典籍中記載不多有關。因櫻花和櫻桃外觀很像，古人記述頗為含混，古代櫻花便不似別的名花那麽被人熟悉，但是在古老籍冊仍可覓到它的點點芳蹤。白居易有詩“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當遊”，便是描述了櫻花盛開的景況。明代於若瀛的詩中提到櫻花：“三月雨聲細，櫻花疑杏花”。而日本植櫻特盛，其名聲蓋過中國櫻花，便有了原生的假象。正因為日本發展了櫻花，使其名聲大震，才讓我們直覺中，櫻花來自於日本，實則它原產於中國。
也許有壹絲諷刺的意味，但不得不承認，日本櫻花之名已經具有深刻的文化意念。也許這就證明的壹個道理：孩子是妳的又怎麽樣？誰撫養他長大成才才是關鍵。
（三）
妳知道“櫻花精神”是什麽嗎？也許並不知道，我們只知道它外表很美麗，看上去很高雅。
櫻花是日本的國花，但是卻很少有人知道為什麽日本選擇櫻花作為國花。櫻花在很多人的心目中是美麗、漂亮和浪漫的象征。傳說櫻花之所以作為日本的國花，是因為櫻花的精神，也就是日本人所說的“櫻花情結”，櫻花的花期壹般只有3-5天，櫻花選擇了在自己最輝煌的時候雕謝，這就是櫻花精神。
相傳，以前櫻花只有白色的，武士選擇在心愛的櫻花樹下剖腹。因為當壹個武士認為自己達到了人生的輝煌，就會選擇結束自己生命。所以櫻花樹下血流成河，從此櫻花開出了紅色的……櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。不知道這個傳說是真是假，但我們卻能夠從中透析出，日本武士道的奉獻精神。
壹個民族的可怕並不是這個民族有多少人，有多麽廣闊的土地，而是這個民族擁有著壹種根深蒂固的精神。以前我並不知道那些瀕臨死亡的人為什麽還強忍著不肯撂下最後壹口氣，後來我知道了，有壹種意念在他的骨子裏給他力量。
（三）
櫻花終究是美的，從每年櫻花盛開時節遊人如織就可以看出來。每個人都是愛美的，妳看，許多人與默默的櫻花合影，在那壹張張照片上，櫻花是最美麗最美好的背景墻。但我們到底對櫻花了解多少呢？也許我們並不需要知道它多少，我們並不會與它談戀愛，我們知道它美就可以了。那麽如果是真的愛情呢？
許多人沈浸在愛情中，分手了依舊念念不忘，明明很喜歡卻又不敢表白。我們都希望我們喜歡的東西都能夠是壹片櫻花啊，只靜靜的觀賞就好。可是呢？我們卻有著思想。看櫻花的人很多，懂它的卻很少，我們只不過匆匆過客，只會在它盛開的時候才會到來。它們大多時候，只是默默的在那裏。我們其實真的不懂它，就好像愛情壹樣，最初彼此歡天喜地，說什麽壹起走天涯，最後呢，許多人壹刀兩斷，從此天涯變成了兩半，再也沒有了當初。我們不懂櫻花，我們也不懂愛情，我們只是知道美是我所要，卻不知能夠牽住壹輩子的是壹種內在的執念，是壹種精神。
如果妳是壹朵櫻花，我不願成為那個觀賞妳的人，我要做那個武士，我要去渲染我們彼此的生命，我要讓妳更加芬芳與絢爛。