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古代關於逝者的詩句

1.悼念死者的詩句..

悼亡詩詞:? 西晉潘嶽最早創作《悼亡詩三首》,寫對其妻子去世後經久難泯的懷念,遂開悼亡詩壹途。

齊梁間詩人沈約、隋詩人薛德音,俱有同題為“悼亡”的詩,都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼室人》十首,也是悼亡之作。

? 唐之後,悼念亡妻的詩詞,多不以“悼亡”為題。總起來看,悼亡之作遠不如哀祭文那樣眾多,這是因為悼亡詩詞畢竟是詩(詞)人們的即興抒情之作,有妻子去世而且要先於詩(詞)人的事,也畢竟是極少數。

另外,夫妻之情是人世間最珍貴也是最隱秘的感情,我國古代的詩(詞)人們,尚缺少將這壹感情宣於詩詞的習慣和勇氣。? 詩人中,以唐之元稹和李商隱的悼亡之作最有名,尤其是元稹,有《遣悲懷》七律三首,又有《離思》七絕五首、《六年春遣懷》七絕八首,***十六首悼亡詩。

詞人中,以宋蘇軾和清納蘭性德的悼亡詞最有名,尤其是納蘭性德,詞題中明標有“悼亡”、“夢亡婦”、“亡婦忌日”、“亡婦生辰”等字樣的詞即有五、六首之多,其他無題而語中可能涉及悼亡的詞遠不止此數。? 悼亡詩詞壹如哀祭文,其要在於感情的真摯而不在於字面上的刻骨銘心,蘇軾《江城子》中“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”數句,即因此而傳誦。

又因為悼亡詩詞悼念的不是那些誌存高遠的士人之輩,而是與詩(詞)人久居壹室的妻子,所以寫來多親昵之語,又多擷取妻子在世時的許多生活瑣事,並與妻子死後人亡物在作比較的方式表達感情。元稹的悼亡詩且多議論,這與元妻韋叢不但與丈夫生前恩愛,且甘於貧賤、品性高尚,所以元稹諸如“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”(《遣悲懷》其二)、“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”(《離思》其四)這些比而兼議的句子,也成為傳誦不衰的名句。

? 悼亡詩 潘嶽 荏苒冬春謝,寒暑忽流易。 之子歸窮泉,重壤永幽隔。

私懷誰克從?淹留亦何益。 黽勉恭朝命,回心反初役。

望廬思其人,入室想所歷。 幃屏無仿佛,翰墨有余跡。

流芳未及歇,遺掛猶在壁。 悵恍如或存,回遑忡驚惕。

如彼翰林鳥,雙棲壹朝只。 如彼遊川魚,比目中路析。

春風緣隙來,晨溜承檐滴。 寢息何時忘,沈憂日盈積。

庶幾有時衰,莊缶猶可擊。 悼亡詩 沈約 去秋三五月,今秋還照梁。

今春蘭蕙草,來春復吐芳。 悲哉人道異,壹謝永銷亡。

簾屏既毀撤,帷席更施張。 遊塵掩虛座,孤帳覆空床。

萬事無不盡,徒令存者傷。 悼室人詩 江淹 佳人永暮矣,隱憂遂歷茲。

寶燭夜無華,金鏡晝恒微。 桐葉生綠水,霧天流碧滋。

蕙弱芳未空,蘭深鳥思時。 湘醽徒有酌,意塞不能持。

悼室人詩 江淹 適見葉蕭條,已復花庵郁。 帳裏春風蕩,檐前還燕拂。

垂涕視去景,摧心向徂物。 今悲輒流涕,昔歡常飄忽。

幽情壹不弭,守嘆誰能慰。 遣悲懷三首 元稹 謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。 昔日戲言身後事,今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。 閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。

鄧攸無子尋知命,潘嶽悼亡猶費辭。 同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。

惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。 離思五首 元稹 自愛殘妝曉鏡中,環釵謾篸綠絲叢。

須臾日射燕脂頰,壹朵紅蘇旋欲融。 山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。

閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。 紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麹塵。

第壹莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦,壹弦壹柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待萬追憶,只是當時已惘然。 正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關掩綠苔,廊深閣迥此徘徊。

先知風起月含暈,尚自露寒花未開。 蝙拂簾旌終展轉,鼠翻窗網小驚猜。

背燈獨***余香語,不覺猶歌起夜來。 江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。 千裏孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。 悼亡詩 王士禎 陌上鶯啼細草薰,魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦,歲歲花開壹憶君。 南鄉子 為亡婦題照 納蘭性德 淚咽卻無聲。

只向從前悔薄情。 憑仗丹青重省識,盈盈。

壹片傷心畫不成。 別語忒分明。

午夜鶼鶼夢早醒。 卿自早醒儂自夢,更更。

泣盡風檐夜雨鈴。 金縷曲 亡婦忌日有感 納蘭性德 此恨何時已。

滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。 三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。

料也覺、人間無味。 不及夜臺塵土隔,冷清清、壹片埋愁地。

釵鈿約,竟拋棄。 重泉若有雙魚寄。

好知他、年來苦樂,與誰相倚。 我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。

待結個、他生知已。 還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風裏。

清淚盡,紙灰起。

2.急求壹些對死者的懷念的古文詩句

蘇東坡的江城子

十年生死兩茫茫,

不思量, 自難忘。

千裏孤墳,,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,

明月夜,短松岡。

間容宛在 倚門人去三更月 泣杖兒悲五夜寒 德及梓裏 情切壹堂,紅淚相看都是血 哀生諸子,斑襕忽變盡成麻 教誨永記 嚴親早逝恩未報 慈母別世恨終天 (找了好久,祭奠父母用的,妳自己酌情該該吧.我盡力了.)

3.表達“對死者懷念之情”的古文詩句有哪些

1. 《海上牧雲記》宋 張鈞寧

秋氣繞城闉。暮角寒鴉未掩門。記得佳人沖雨別,吟分。別緒多於雨後雲。

小棹碧溪津。恰似江南第壹春。應是采蓮閑伴侶,相尋。收取蓮心與舊人。

2. 《泊船瓜洲》 宋 王安石

生碧香羅粉蘭香。冷綃緘淚倩誰將。故人何在,煙水隔瀟湘。

花落燕春欲老,絮吹思浪日偏長。壹些兒事,何處不思量。

3. 《壹剪梅舟過吳江》 宋 蔣捷

4. 壹片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。

秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄,雨又瀟瀟。

何日歸家洗客袍?銀字笙調,心字香燒。

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

5. 《長相思》 清 納蘭性德

舉離觴。掩洞房。箭水泠泠刻漏長。愁中看曉光。

整羅裳。脂粉香。見掃門前車上霜。相持泣路傍。

4.求哀悼死者的古詩詞

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

李清照《武陵春》

懷念亡夫趙明誠的作品,其中“物是人非事事休,欲語淚先流。”壹句最為人吟詠,睹物思人、良人不再的情感刻畫分明。

男悼女有蘇東坡的

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裏孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。

5.關於死亡的詩句

1、蒿裏行

兩漢:曹操

關東有義士,興兵討群兇。

初期會盟津,乃心在鹹陽。

軍合力不齊,躊躇而雁行。

勢利使人爭,嗣還自相戕。

淮南弟稱號,刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

白骨露於野,千裏無雞鳴。

生民百遺壹,念之斷人腸。

譯文:

關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。

最初約會各路將領訂盟,同心討伐長安董卓。

討伐董卓的各路軍隊匯合以後,因為各有自己的打算,力不齊壹,互相觀望,誰也不肯率先前進。

勢利二字引起了諸路軍的爭奪,隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。

袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號,袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。

由於戰爭連續不斷,士兵長期脫不下戰衣,鎧甲上生滿了蟣虱,眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。

屍骨曝露於野地裏無人收埋,千裏之間沒有人煙,聽不到雞鳴。

壹百個老百姓當中只不過剩下壹個還活著,想到這裏令人極度哀傷。

2、夢微之

唐代:白居易

夜來攜手夢同遊,晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病,鹹陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不?

譯文:

夜裏做夢與妳攜手***同遊玩,早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病,長安城草生草長已經八個年頭。

想妳逝去九泉屍骨已經化成泥沙,我還暫時寄住人間白發滿頭。

阿衛韓郎已經先後去世,黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎?

3、田家語

宋代:梅堯臣

誰道田家樂?春稅秋未足!

裏胥扣我門,日夕苦煎促。

盛夏流潦多,白水高於屋。

水既害我菽,蝗又食我粟。

前月詔書來,生齒復版錄。

三丁藉壹壯,惡使操弓韣。

州符今又嚴,老吏持鞭樸。

搜索稚與艾,惟存跛無目。

田閭敢怨嗟,父子各悲哭。

南畝焉可事?買箭賣牛犢。

愁氣變久雨,鐺缶空無粥。

盲跛不能耕,死亡在遲速!

我聞誠所慚,徒爾叨君祿。

卻詠《歸去來》,刈薪向深谷。

譯文:

誰說我們種田人快樂?春天欠下的賦稅,秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門,沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如註,大水漲得高過房屋。

水已經淹沒沖走了稻菽,蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達,挨家挨戶把戶口登錄,三個中間要抽壹個,兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州裏的命令十分嚴厲,老吏拿著鞭子不斷催著上路。

只剩下跛子與盲人,老人與小孩也不放過。村裏人誰敢嘆氣抱怨?父子各自悲傷痛哭。田裏的活怎麽去幹?為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨,鍋子瓦罐空空吃不上壹頓粥。

盲人跛子如何耕種?死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧,白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉,打柴種田在深山大谷。

4、李白墓

唐代:白居易

采石江邊李白墳,繞田無限草連雲。

可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。

但是詩人多薄命,就中淪落不過君。

譯文:

在采石江邊,無邊的野草圍繞墳地,遠接白雲。

可悲的是這荒墳深穴中的枯骨,曾經寫過驚天動地的詩文。

只要是詩人,大都命運不好,而詩人窮困失意,誰也沒有超過李君。

5、為薛臺悼亡

唐代:白居易

半死梧桐老病身,重泉壹念壹傷神。

手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。

譯文:

壹邊是就要枯死的梧桐樹壹邊是久病的身軀,每當想到人死後要去九泉之下心裏感到悲傷。

夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中,寒冷的月光下空空的房子裏沒有看見任何人。

6.關於死人的詩句

1、《為薛臺悼亡》——唐代白居易半死梧桐老病身,重泉壹念壹傷神。

手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。譯文:壹邊是就要枯死的梧桐樹壹邊是久病的身軀,每當想到人死後要去九泉之下心裏感到悲傷。

夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中,寒冷的月光下空空的房子裏沒有看見任何人。2、《夢微之》——唐代白居易君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不?譯文:想妳逝去九泉屍骨已經化成泥沙,我還暫時寄住人間白發滿頭。阿衛韓郎已經先後去世,黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎?3、《自京赴奉先縣詠懷五百字》——唐代杜甫朱門酒肉臭,路有凍死骨。

譯文:那朱門裏啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰去埋葬。4、《出塞》——清代徐錫麟只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。

譯文:戰士只知道在戰場上,要為國捐軀,哪裏需要使用馬的毛皮把自己的屍體裹住運回家鄉呢。5、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》——宋代蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千裏孤墳,無處話淒涼。譯文:兩人壹生壹死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無法相見。

不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千裏,沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。

7.緬懷逝者詩詞壹般多少個字 珍惜當下

古詩壹般不超過90個字,因為要比較凝練,短小精悍。

可參照

挽歌

陶淵明

其壹

有生必有死,早終非命促。

昨暮同為人,今旦在鬼錄。

魂氣散何之?枯形寄空木。

嬌兒索父啼,良友撫我哭。

得失不復知,是非安能覺!

千秋萬歲後,誰知榮與辱。

但恨在世時,飲酒不得足。

其二

昔在無酒飲,今但湛空觴。

春醪生浮蟻,何時更能嘗。

肴案盈我前,親舊哭我傍。

欲語口無音,欲視眼無光。

昔在高堂寢,今宿荒草鄉。

壹朝出門去,歸來夜未央。

其三

荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。

嚴霜九月中,送我出遠郊。

四面無人居,高墳正嶣峣。

馬為仰天鳴,風為自蕭條。

幽室壹已閉,千年不復朝。

千年不復朝,賢達無奈何!

向來相送人,各自還其家。

親戚或餘悲,他人亦已歌。

死去何所道,托體同山阿。

挽歌(Elegy)是寫給死者的詩歌。由樂曲和歌詞兩部分組成。挽歌是古人送葬時所唱的歌,由樂曲和歌詞兩部分組成。春秋戰國時期,挽歌已經產生了。漢魏以後,唱挽歌成為朝廷規定的喪葬禮俗之壹。與此同時,挽歌開始沖破送死悼亡的樊籬,有了更廣的應用範圍,許多士林名流耽愛挽歌。

8.關於死亡的詩句

人生自古誰無死,留取丹青照汗青——文天祥 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同 顧我於今歸去也,白雲堆裏笑呵呵——袁枚 身中清白人誰信,世上功名鬼不知-——袁崇煥 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁——陸遊 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——於謙 千古艱難唯壹死——曹操 壹歲春回即壹死,為君零落終如此。

問世間情為何物,直叫人生死相許。——元好問 浩氣還太虛,丹心照千古,生平未報國,留作忠魂補。

——楊繼盛(明) 死去元知萬事空,但悲不見九州同。——陸遊 江東弟子多才俊,卷土重來未可知。

——杜牧 彭殤徒自異,生死終無別。不如學無生,無生即無滅。

——白居易 如殘葉濺血在我們腳上,生命偈是死神唇邊的笑。——李金發《有感》 夜臺渺渺魂歸處,差勝人間嘆路窮。

——潘崇體(清) 誤落人間七十年,今朝重返舊林泉。嵩山道侶來相仿,笑指黃花白鶴前。

——嚴我斯(清) 生在陽間有散場,死歸地府有何妨。陽間地府俱相似,只當漂流在它鄉。

——唐伯虎 如此江山怒不平,中原無主倍增愁 ——蔣翊武(打響武昌起義第壹槍的戰時總司令)。