勞動決定了原始文學的特點：詩、樂、舞三位壹體.因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著***同節奏的“結合體”,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、音樂在最初也是依著壹定節奏結合在壹起演唱,例如：上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是“三人操牛尾,投足以歌八闋”,“牛尾”是道具,“投足”是舞蹈動作,“歌”是音樂,“八闋”是歌的內容,當然有辭.
詩、樂、舞三位壹體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求.古代毛詩序中有： “ 詩者,誌之所之也,在心為誌,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也. ” 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界.但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閑娛樂之為.