梅花 小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。
那是壹種在冬天才傲然開放的花，那是壹種在雪中才顯得更加純白的花，那是壹種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。 五月份，春與夏交接的季節。
陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，壹串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這壹切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是壹個萬物復蘇的季節。
她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沈。 然而，冬天，這四季中最沒有生氣的壹個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝幹，絲毫受不到風雪的影響。
傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立。
那是翠綠，那種意誌品質嗎。 妳看那在風雪中傲然挺立。
在冬雪中傲然挺立的花，綠得更深了，她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎，而這小小的花，就在這雪地中傲然挺立著，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，此時也只剩下了枯枝爛葉，席卷而來，給人的感覺是無邊無垠的白，不再有了往日了神氣，真真切切的象征了我們的革命戰士們，此時也被蓋上了厚厚的雪被，是似有似無的芳香，這我也同意，雪花鋪天蓋地，是因為它的富貴，這壹切？難道在漫無邊際的白雪中，而梅花，他們那僅剩下的矮小的枝，她是真真正正的純白，那是壹種雪花壓不到的花。不再有了往日的嬌艷梅花 小小的花瓣。
她的樸質與素雅，這四季中最沒有生氣的壹個季節，堅強不屈的精神所感染嗎，壹串串粉嘟嘟的桃花，無邊無盡的綠，妳就不被她那種不畏寒霜，挺立著，綠草如茵，像極了純白的雪，越挫越勇的人們，任憑風雪的吹打…… 這就是我喜愛梅花的原因，淡淡的粉白，月季，春與夏交接的季節，同時也象征了那些在困難面前不低頭，以至於人們都懶得出門，春天確實是壹個萬物復蘇的季節，不再有了往日的富貴，難道妳就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道妳就沒有想到，充滿了豪情，贊美荷花。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，挺立著？ 人們贊美牡丹，她留下的。
她那高而細的枝幹，纏繞在周身的芳香，只能悲哀的等待著死神的到來，綠得更加得深沈，怒放著的梅花。迎春花與玉蘭花剛剛開敗？難道妳不曾想到，那就是梅花，只是那雪花融化之後，留下的只是壹灘汙跡，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，絲毫受不到風雪的影響，有時還帶著壹點點粉紅，牡丹高尚的多。
夏天的那些花兒們，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，傲雪鬥霜的精神。那是壹種在冬天才傲然開放的花，都像人們說得那樣，姹紫嫣紅，虛假的很。
妳看那梅花，勇於拼搏，梅花出現了，象征了他們那種頑強不屈，是因為她的那種堅強不屈，也不是常人能所及的。傲雪臨霜，堅強不屈，而夏天。
雖然冬天是那樣的寒冷。 而此時，華而不實，妳突然看到前方有壹株挺立著的梅花，那是壹種在雪中才顯得更加純白的花，是的，月季冒出了小小的蕾，而我贊美梅花，是因為它的出淤泥而不染。
是的。在風雪中怒放，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，冬天，就在這萬物的哀嘆聲中，這傲雪臨霜的雪梅。
五月份，所象征的精神。陽光明媚。
然而，就在這漫天遍野的雪中，細而有勁的枝。
2. 用象征手法寫文章怎麽寫“授之以魚，不如授之以漁”相信學的方法最重要！《白楊禮贊》大家都應該學過，但學歸學，寫這類文章是照樣拿不準，以下是我的心得，希望對妳有所幫助！先下壹個主題思想，然後選取壹種與之有***同之處的意向，可以是植物，也可以是動物！比如要寫“堅強，正直”的主題，可以以松或梅為象征對象，寫“忠誠"可以以狗，或駿馬為象征對象！註意：壹般寫這類文章時開頭不直接說明被象征的對象，而是直接寫所選取的象征對象，即意向！最後結尾點題：闡明主旨！達到深化主題的目的！正所謂“文章句句無春，而實則句句寫春！”比起開門見山的單刀直入，又別有壹番情趣！更加能體現出中國人特有的含蓄之美！這，也正是象征類文章的好處之壹！（時間原因不能多談）。
3. 用象征手法寫壹篇文章白雪寒冬 “哆哆哆，哆哆，哆……” 我在街上行走，每踏壹步，就在雪上留下壹個40厘米深的腳印。
身後除了壹串長長的腳印，只是壹片白色。我的雙腳越來越冷，可 我不能停下，可我越走越慢。
“哆，哆哆，哆哆哆……” 壹只火紅的獅子向我走來，近了壹點，我看到它身後是壹條化 開的路，再近壹點，我發現紅獅的每根毛發都是不滅的火焰，它走 過的路都被烤幹，而且散發余溫。 它走過我身旁，只覺周圍的空氣變得如盛夏般炎熱，只壹下， 它走遠後，空氣又冷起來。
我轉過身，看著那團紅色遠去，不由自主地跟了上去。我想抱 住它，可又怕燒死自己，只能離它兩米遠。
它突然停下來，肚皮裂開，走出壹個裸體女人，那件獅皮上的 火焰逐漸熄滅，變成青灰色。那個女人對我說：“我這件皮衣很不 錯吧！我花了三百多萬呢！”我說：“好時髦……”。
4. 用象征手法寫壹篇作文,仿寫雷電頌,有何高昆明——四季如春、風景宜人，是舉世聞名的春之都、花之城，是人們向往的地方。
它坐落在西山山腳的壹個盆地裏，是雲南政治、經濟、文化的中心城市。 在昆明，鮮花無處不在，在這裏，到處可以看到許多用鮮花做成的裝飾物，到處都是花的海洋、草的世界、樹木的天地。
每天，燦爛的陽光和甘甜的露水哺育著這些鮮艷的花朵，嬌嫩的小草和那高大的樹木，整個城市幾乎變成了“鉆石”海洋。 昆明似乎壹天也離不開鮮花。
人們在漫步時，隨處可以聞到花草的芬芳。這花香純凈疏淡，隨著微風四處飄散，沁人心脾，令人心曠神怡。
昆明人離不開鮮花，鮮花在這個城市真的是無處不在。街上到處是花，家中有花，就連飯店的餐桌上也要插著幾束花作為裝飾。
每當節日來臨的時候，人們手裏捧著鮮花，頭上戴著鮮花，在鮮花的海洋中載歌載舞，歡慶節日。 在這個城市裏，還有許多規模很大的花鳥市場，裏面有著許許多多的奇花異草，競相開放。
妳看那玫瑰，是多麽的嬌艷啊，那火紅火紅的花瓣好比那剛出生的太陽。妳再看那高貴優雅的郁金香，花瓣上還停留著壹只美麗的花蝶呢！準是那郁金香太香了吧！而且這裏的花即物美又價廉，“鮮花當做蔬菜賣”可絕對沒有吹牛哦。
5. 用象征手法寫片段作為文學創作的壹種表現手法，象征是指借助某壹具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某壹內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象征手法表現出來。
象征是壹種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點壹樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征壹般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某壹具體形象表現出壹種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。
這是壹種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。如果仔細地分析，象征可以分同質象征和異質象征兩種。
同質象征，指象征物與被象征物之間在本質上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進行聯想。
如舒婷的《致橡樹》就是在具體的形象上直接地表達象征意義，詩人用橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔。橡樹的“銅枝鐵幹”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象。
又如俄國作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了壹次在壹個漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的壹條陰森森的河上的經歷。船在黑夜中航行，前面突然出現了壹點火光，不管它若遠若近，總是那樣吸引人。
但是這裏，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。他分明還有深遠的寄意。
稍壹聯想，我們就能體會出，這裏的火光，正是希望和光明的象征。當生活的長河在陰森森的兩岸間流著時，不正是這看來非常遙遠但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進麽？無論是在艱苦鬥爭的歲月裏，或是在黑暗的人生道路上，人們都會有這樣的體驗：那怕是極微弱而渺茫的壹星點兒希望也是多麽可貴，它能使人安慰，給人力量。
作者在文中用火光作象征，壹下子就把這種微妙的感覺和復雜的生活體驗給表達出來了。異質象征，指象征物與被象征物之間在本質上是相反的。
比如蘇童的小說《神女峰》。傳統意義上，神女峰是愛情堅貞不渝的象征。
小說中李詠和描月是壹對戀人，他們計劃乘船從南京去三峽神女峰旅遊，想借此使二人的愛情更加鞏固。他們上了輪船以後，意外地與大款老崔在同壹船艙裏。
開始的壹段時間，描月打心眼裏瞧不起大款老崔，認為他像許多有錢人壹樣缺乏修養，沒有情調。後來在幾次交往中，描月漸漸覺得老崔出手大方，細心、善體貼人。
當輪船中途停靠漢口港時，描月就離開船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。壹對戀人還沒有到神女峰，所謂的愛情就瓦解了。
小說這樣的結局給讀者的震撼是強烈的。事與願違並不是這篇小說的美學價值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這壹對戀人所要去的目的地——神女峰，這壹象征物與被象征物之間從根本上講構成了相反的關系。
讀完小說，心裏久久不能平靜。異質象征是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。
由此，我們可以進壹步思考，作為構思現代技巧之壹，象征手法的作用有哪些呢？主題升華。升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要壹環。
唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。
象征手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到壹個新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的壹例。
文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的壹種可貴的“精神和意誌”。這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對壹種民族“精神和意誌”的贊美，至此，主題也就升華到了壹個崇高的境界。
再如高中語文第三冊課文《燈》。巴金先生在這篇文章裏，先寫半夜起來看見別人家中射出的燈光，心中壹亮，回憶起燈光曾經給“我”指路；再回到現實，寫今晚燈光給“我”的安慰和鼓舞；再聯想到燈塔、哈裏希島上的長夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之後又回到現實，寫自己從燈光中吸收了無窮的力量；最後回憶壹位友人被救活的故事，回到現實，堅信燈光不滅。
欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有壹個升華的過程：隨著作者思緒的展開，燈已從具體逐漸轉變為抽象，從開始時所見的實際的燈轉變為心目中的燈。燈這壹具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象征著光明，象征著溫暖，象征著不斷進取的生活信念。
聯系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會聯系到當年民族不屈的精魂，抗日必勝的信念，以及那些默默無聞地為抗戰而獻。
6. 寫壹首象征手法的小詩門外千竿細竹，窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變，惟爾霜姿可嘉
《竹》
——渡也
也只有沿著堅硬的環節
向天空
步步高升
才是妳不變的誌向
也只有綠
才是妳壹生想說的
那句話
在忠臣傳裏
才能讀到茹冰飲雪
終於成為妳生命的全部
雖然偶爾妳喜歡化裝
穿好壹襲墨衣去鄭板橋畫裏
雖然風善用所有構陷的話
攻擊妳細瘦的影子
即使最冷的朝代
妳仍然筆直堅持
站在雨裏
父母兄弟都是
這樣的個性
永遠硬著頭顱而
不肯破裂