《慶生詞》
誠祈晨陽喻春暖，
祝詞肯切表心間。
文韜武略劃藍圖，
雅致靚顏心高遠。
生誕四月春暖季，
日逢親朋獻壽禮。
快燃生日壽火燭，
樂者前程星光路.
寥廓高天壹冥鴻，肯隨烏鳥問雌雄！紛紛豈止容卿輩，碌碌何須笑乃公。赤汗馬應空冀北，白頭豕自愧遼東。郊原無限停車思，落日披襟得遠風。
鴻飛展翅萬重山，
昊天演繹豈千年？
生老無奈自天定，
日月有情總隨緣。
快馬放歌君莫笑，
樂將美酒醉青天！
邀友約朋入桃源，
月色燭光不夜天.
詩語今天過華旦，
語祝快樂和平安.
昊天廣宇遣飛鴻，生日快樂情意濃。
天氣晴和人意好，花開花落意從容。
裊裊娜娜窈窕女，出類撥萃非尋同。
來日光景氣象新，風光無限七彩虹！
參考資料
百度知道：
2.關於“嬰兒和新生命誕生”的詩詞都有哪些1、星攢金殿降生時，稱體宮衣覆雪肌。
功就轉身全合父，光中潛撥玉輪移。
出自：宋·釋正覺《五王子·誕生》。
譯文：這個孩子是在星星從宮殿上方經過的時候降生的，用合體的衣服覆蓋住他雪壹般的肌膚。他長大了會繼承父親的功績，就像月亮移動，光明照人壹般。
2、鷺江傳報淪亡日，有子呱呱墮地時。
在莒不忘雖我出，采薇能飽要兒知。
出自：清·黃松鶴《念鷺誕生感賦》。
譯文：鷺江傳來淪陷的報道時，我的兒子正巧呱呱墜地了。我在軍營的時候沒有忘了這個孩子，即使采摘野菜飽腹，也要讓兒子知道。
3、律轉黃鐘，堯蓂尚、零星壹葉。
人盡道、當年此日，誕生豪傑。
出自：宋·範飛《滿江紅·壽東人》。
譯文：黃鐘大呂敲響，上古時期只剩下壹片草葉。人們都說，當年這個時候，誕生了壹個豪傑。
4、人皆養子望聰明，我被聰明誤壹生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
出自：宋·蘇軾《洗兒》。
譯文：人們都希望養的孩子聰明，但是我被聰明耽誤了壹輩子。我希望這個孩子愚笨遲鈍，沒有災難，做官壹直到公卿。
5、招福宮中第幾真，餐花辟谷小夫人，天翁新與玉麒麟。
出自：宋·王以寧《浣溪沙·張金誌洗兒》。
譯文：招福宮不知道是第幾個孩子了，高潔珍貴得像不吃飯只吃花朵上的露水的仙人，這大概是老天爺剛給妳的玉麒麟吧。
3.關於生孩子的詩句1.《南鄉子·登京口北固亭有懷》
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文：什麽地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
當年孫權在青年時代，做了三軍統帥。他能占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權那樣的兒子就好了！”
2.《命子》
魏晉：陶淵明
蔔雲嘉日，占亦良時。
名汝曰儼，字汝求思。
溫恭朝夕，念茲在茲。
尚想孔伋，庶其企而！
厲夜生子，遽而求火。
凡百有心，奚特於我！
既見其生，實欲其可。
人亦有言，斯情無假。
譯文：我子降生我占蔔，皆曰吉日兼良時。為妳取名叫做儼，為妳取字叫求思。溫和恭敬朝夕處，名字含義須牢記。孔子賢孫名孔伋，願妳效法能企及。
癲病患者夜生子，急取燈火瞧仔細。凡百君子皆有心，並非唯獨我自己。既見我兒喜降生，實願將來有出息。人們經常這樣講，此情真誠無假意。
3.《減字木蘭花·維熊佳夢》
宋代：蘇軾
過吳興，李公擇生子三日，會客， 作此詞戲之。
維熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。
犀錢玉果，利市平分沾四座。多謝無功，此事如何著得儂。
譯文：占蔔好夢是個熊，吉兆是生男，釋氏道君都說是神佛抱送。小兒誌氣橫亙秋空，未滿三日，氣勢能食牛。洗兒錢，洗兒果，喜錢平分，賓客滿座。多謝無功受賞，生兒之事如何依靠儂。
4.《富人之子》
宋代：蘇軾
齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。壹日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？”艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。”
父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來。”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中來？”艾子曰：“非其父不生其子。”
譯文：齊國有個富人，家裏有很多錢，但是他的兩個兒子很笨，兒子的父親又不教他。壹天，艾子對富人說：“您的兒子雖然很好，但（您的兒子）不通事務，他日後怎麽能夠持家呢？”
富人大怒道：“我的兒子，聰明並且具有各種本領，怎麽會不了解世間的各種事務呢？”艾子說：“不如試壹試他，只要問妳的兒子，米是從哪裏來的，如果知道，我承擔造謠的罪名。”
父親就叫他的兒子來問他，兒子笑嘻嘻地說：“我怎麽會不知道呢？米是從布袋裏取來的。”富人神情變得嚴肅，改變面容說：“兒子（妳）太笨了，難道不知道米是從田中來的嗎？”
艾子說：“不是他的父親不生他的兒子（有這樣的父親，兒子怎麽會不笨呢）。”
5.《大雅·生民》
先秦：佚名
厥初生民，時維姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維後稷。
誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害，以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。
譯文：當初先民生下來，是因姜嫄能產子。如何生下先民來？禱告神靈祭天帝，祈求生子免無嗣。踩著上帝拇趾印，神靈佑護總吉利。胎兒時動時靜止，壹朝生下勤養育，孩子就是周後稷。
懷胎十月產期滿，頭胎分娩很順當。產門不破也不裂，安全無患體健康，已然顯出大靈光。上帝心中告安慰，全心全意來祭享，慶幸果然生兒郎。
4.表達兒子降生的詩詞有哪些《永遇樂（送陳仁和自便東歸。陳至上饒之壹年，得子甚喜）》宋代：辛棄疾
紫陌長安，看花年少，無限歌舞。白發憐君，尋芳較晚，卷地驚風雨。問君知否，鴟夷載酒，不似井瓶身誤。細思量，悲歡夢裏，覺來總無尋處。
芒鞋竹杖，天教還了，千古玉溪佳句。落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。起看清鏡，南冠好在，拂了舊時塵土。向君道，雲霄萬裏，這回穩步。
《沁園春（慶趙運幹）》宋代：趙福元
壹劍淩風，跨六鰲頭，登君玉峰。聽金童宣敕，瓊胎掇送，大唐進士，聖宋仙翁。琪樹玲瓏，寶花散漫，香靄天枝繞絳空。後五日，有竹湖公相，夢葉井熊。
崢嶸得子如龍。傲南墅修篁皓鶴中。似銀瓶碾月，壹清徹底，玉虹貫鬥，千丈蟠胸。洛殿催班，燃燈賜對，九萬鵬程瞬息通。蟠桃宴，與蟾宮雙桂，長伴喬松。
《鷓鴣天（慶徐元壽生子）》宋代：石孝友
六十仙翁抱桂栽。果符吉夢誕英才。上天與降麒麟種。明月還生蚌蛤胎。
華閣啟，玳筵開。快呼玉手捧金罍。要知遠地無功客，曾到高門作賀來。
《百字謠（賀彭謙仲八月生子）》宋代：禪峰
中秋近也，正於門瑞氣，匆匆時節。隔歲維熊占吉夢，今夕天生英傑。仙籍流芳，瑞龍毓秀，應是非凡骨。詩書勛業，妙齡行見英發。
好是日滿三朝，勝陳湯餅，投轄留賓客。玉果犀錢排綺宴，窈窕歌珠舞雪。枕玉涼時，屏山深處，好事權休說。小蠻楊柳，邇來還可攀折。
《醜奴兒（慶鄧彥鱗生子）》宋代：廖行之
壹春底事多佳氣，非霧非雲。郁郁氳氳。端為君家誕阿興。
慶源袞袞由高密，福有多根。百子千孫。此是元侯嫡耳孫。
5.關於兒童的詩句池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。 [註釋]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。 壹道：壹路。
撐：撐船，用篙使船前進。 小娃：小孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。 開：分開。
[作者資料]： 白居易（772--846），唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。
唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年（846年）八月卒於洛陽[屬河南]，享年75歲。
著有《白氏長慶集》七十壹卷。 晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。
在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他壹生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。
敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》***六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。
長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水，也寫過壹些小詞。贈劉禹錫詩雲： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度壹些新詞。
其中《花非花》壹首，頗具朦朧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。 [譯文]： 天真活潑的農村兒童，他們撐著壹只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。
回來的時候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開，船後留下了壹道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡析] 作者用白描的手法將壹“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”壹句，寫盡小童頑皮、純 真情態。
風鳶圖詩（其壹） 徐渭 柳條搓線絮搓棉， 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力， 帶將兒輩上青天。
壹 作者簡介 徐渭（公元1521—1593），字文長，號青藤山人。山陰（今浙江省紹興市）人。
明代著名的藝術家。早年參加鄉試，屢試不第；中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客，曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，導致他壹生窮困潦倒，甚至壹度發狂，到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫自成壹家，尤其擅長花鳥，據史料載，近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法，就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼，所作戲曲論著、雜劇，亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風箏是由二千多年前春秋戰國時代的哲學家墨翟制造的。他在魯山（今山東省濰縣境內）因為看到老鷹在空中盤旋，因而有了制造風箏的念頭，但他制造風箏的過程並不順利。
他研究試制了三年，終於用木頭制成了壹只木鳥，但只飛了壹天就壞了。後來墨翟把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。
魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。風箏後來應用於軍事上，用來探測敵方的陣地。
唐代以後它的用途開始向娛樂方面轉化。到了明清，民間逐漸形成風俗，清明節這天人們把風箏放得高而遠，然後將風箏線割斷，讓風箏隨風飄去，意思是把壹年來積下的「郁悶之氣」徹底放出去，祈求在壹年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣畫為生。「風鳶」是他晚年常作的繪畫題材之壹，他曾畫了大量的《風鳶圖》，並有題詩。
這類《風鳶圖詩》現存三十多首，這裏所選的是其中較有代表性的壹首。他通過對小孩子放風箏的描述，把未來的希望和寄托傾註到兒童身上，也寄寓自身的感慨。
三 註釋 1. 風鳶：或稱「紙鳶」。鳶：○粵[淵]，[jyn1]；○漢[yuān]；老鷹。
紙鳶上常畫老鷹，故名。嚴格來說，風箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風箏」，是指它在空中能發生像箏弦的聲音；至於「紙鳶」，則為啞鳥，只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上系上壹條弓弦，或在紙鳶頭部按壹個風笛，當紙升空以後，強風通過笛，或者引起弓弦的顫動，就會奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會發出聲音的。不過，現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓：○粵[磋]， ；○漢[cuō]。兩個手掌反復摩擦，或把手掌放在別的東西上來回的揉。
3. 絮：柳絮。柳樹的種子，帶有白色絨毛，稱為「柳絮」，也稱「柳綿」。
4. 尋：古代的長度單位，以八尺為壹尋，千尋是極言其長。 5. 消得：消耗，耗費。
6. 帶將：。