焦桐引鳳凰
這是壹副傳統婚聯，其突出特點是用典恰切。
上聯稱頌新人的文才。“彩筆”，用的是南朝文學家江淹的故事。據說江淹年輕的時候，曾經在夢中遇到神人，授以五色彩筆，從此文思大進。後用來指辭藻富麗的文筆。“鸚鵡”，用的是東漢禰衡的故事。《後漢書·文苑傳下·禰衡》載：禰衡少年時有才，氣剛傲物。文學家孔融把他推薦給丞相曹操，他卻以裸衣撾鼓的形式，讓曹丞相在眾人面前下不了臺。於是，又被曹操轉送給了劉表；劉表更不敢用他，便又轉送給了江夏市長（太守）黃祖。黃祖的長子黃射當時任章陵市長（太守），與禰衡很投緣。有壹次，黃射大會賓客，有人獻上鸚鵡。黃射舉起酒杯，回頭對禰衡說：“請先生寫壹篇賦，讓大家高興高興！”禰衡當場“攬筆而作，文無加點，辭采甚麗”。後用“鸚鵡筆”指高超的文筆。現在武漢長江中的鸚鵡洲，來歷就是禰衡的《鸚鵡賦》。
下聯切男女成婚。“焦桐”是琴名。據《後漢書·蔡邕傳》記載：“吳人有燒桐以爨者，（蔡）邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音。而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。”說的是蔡邕（就是後來那個嫁給北方胡人的才女蔡文姬的爸爸）見有人用桐木燒火做飯，聽到它發出的聲音，便知道這是好木材，就請求人家從火中抽出來那桐木，加工成了壹把琴，果然聲音極美。因為那琴的尾部還留著被燒焦的痕跡，當時的人們便稱為“焦尾琴”。“引鳳凰”，用的是西漢文學家司馬相如以琴傳情，與卓文君相愛，終於結為夫妻的故事。家喻戶曉，我就不再饒舌了。
短短壹副五言聯，卻壹口氣用了四個典故，尤其是都極為切題，很是難得。“鸚鵡”與“鳳凰”，屬連綿詞相對，工穩而貼切。
梁鴻,東漢詩人。生卒年不詳。字伯鸞。扶風平陵（今陜西鹹陽市西北）人。王莽末，梁鴻幼年，隨父寓居北地（在今甘肅慶陽西北）。東漢初，曾入太學受業。學畢，在上林苑牧豬。後歸平陵，娶孟氏女子，有德無容，為她取名孟光，字德曜。後***入霸陵山中隱居，耕織為業。漢章帝時，因事出函谷關，經過京城，作《五噫歌》諷世，章帝聞知，不悅，下詔搜捕。於是改姓運期，名□，南逃至吳（今蘇州），為人作雇工。東家見孟光進食"舉案齊眉"，認為妻子對丈夫如此敬重，可見並非壹般傭工，乃禮遇之。梁鴻遂在吳閉門著書。死後葬於蘇州閶門金昌亭要離墓旁。
“足修來作合”，是不是說修行圓滿，兩個人終於可以在壹起呢？