1、韓愈，字退之，代表作：《論佛骨表》《師說》《進學解》等?
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之誌，雖孤貧卻刻苦好學。二十歲赴長安考進士，三試不第。二十五歲後，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。三十六歲後，任監察禦史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。
憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得誌。五十歲後，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職，五十七歲終。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。
2、柳宗元，字厚，代表作《永州八記》《柳河東集》《柳宗元集》?
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟壹帶）人， 唐宋八大家之壹，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
3、歐陽修，字永叔，號醉翁、六壹居士 ，代表作《歐陽文忠公集》?
歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。仁宗天聖八年（1030）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景佑元年（1034），召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。景佑三年，範仲淹因上章批評時政，被貶饒州，歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
康定元年（1040），歐陽修被召回京，復任館閣校勘，後知諫院。慶歷三年（1043），範仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年，範、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。以後，又知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。
4、蘇洵，字明允，自號老泉 ，代表作《權書》《衡論》《嘉祐集》?
蘇洵父親蘇序，母親史氏，有兩位兄長蘇淡、蘇渙。蘇洵少時不好讀，19歲時娶妻程氏，27歲時立下決心發奮讀書，經過十多年的苦讀，學業大進。
仁宗嘉祐元年(1056)，他帶領蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。壹時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。
5、蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，又號鐵冠道人、海上道人，代表作《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等?
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
6、蘇轍，字子由，壹字同叔，號潁濱遺老，代表作《欒城集》《詩集傳》《龍川略誌》《論語拾遺》《古史》?
蘇轍寶元二年二月二十日（1039年3月18日）出生，仁宗嘉祐二年（1057）與蘇軾壹起中進士。不久因母喪，返裏服孝。嘉祐六年（1061），又與蘇軾同中制舉科。當時因“奏乞養親”，未任官職，此後曾任大名府推官。
熙寧五年（1072），出任河南推官。元豐八年（1085），舊黨當政，被召回，任秘書省校書郎、右司諫，進為起居郎，遷中書舍人、戶部侍郎等職，直至崇寧三年（1104）在潁川定居，過田園隱居生活，自號“潁濱遺老”，以讀書著述、默坐參禪為事。卒於1112年十月三日（10月25日），死後追復端明殿學士，謚“文定”。
7、王安石，字介甫，號半山 ，代表作《王臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生文集》
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。
熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。壹年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山，追贈太傅。紹聖元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
8、曾鞏，字子固，代表作《元豐類稿》《隆平集》?
曾鞏（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，後居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。
擴展資料
“唐宋八大家”的稱謂最早出現於明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》，因並三蘇為壹家，所以實際是“八先生文集”。
明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》***160卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開來。
自明人標舉唐宋八家之後，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬歷刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
韓愈、柳宗元***同倡導了“古文運動”，故合稱“韓赫洋柳岸”。韓愈、柳宗元在唐貞觀之治和開元盛世時期崛起，掀起古文運動，使得唐代的散文發展到極盛，壹時古文作家蜂起，形成了“辭人咳唾，皆成珠玉”的高潮局勢。
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