2. 關於描寫以身作則的詩句
3. 關於以身作則的古訓詩句
關於教師以身作則的詩句 1.以身作則的名言警句有麽
1、我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。——陶行知
2、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做壹個以身作則來教育人的平常人。——吳玉章
3、壹個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由於他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？——康德
4、遵守紀律的風氣的培養，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯
5、在美國公司的墻上看到他們壹條標語。以身作則，不是勸導他人的重要途徑而是唯壹途徑。——柳傳誌
6、最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重妳、依賴妳、他們就是在很小的時候也會同妳合作。——甘地夫人
2.形容老師以身殉職的詩句
《無題》，晚唐詩人李商隱作品。
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。
無題（壹）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
名句
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
3.關於教師的名言警句
1、最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重妳、依賴妳、他們就是在很小的時候也會同妳合作。——甘地夫人
2、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基
3、壹句“好孩子”能讓學生看到自己的進步與價值，而壹句“壞孩子”學生會喪失進去的信心和鬥誌，甚至毀滅壹生。——王玉章
4、要記住，妳不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
5、與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麽都不知道。——魯迅
6、教育者的關註和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
7、教師的智慧源於如饑似渴的學習和持之以恒地反思。——王紅玲
8、使學生對教師尊敬的惟壹源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦
9、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——美國·布魯納
10、帶著知識走向學生，不如帶著學生走向知識。——牛傳明
關於描寫以身作則的詩句 1.以身作則的名言警句有麽
1、我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。——陶行知
2、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做壹個以身作則來教育人的平常人。——吳玉章
3、壹個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由於他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？——康德
4、遵守紀律的風氣的培養，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯
5、在美國公司的墻上看到他們壹條標語。以身作則，不是勸導他人的重要途徑而是唯壹途徑。——柳傳誌
6、最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重妳、依賴妳、他們就是在很小的時候也會同妳合作。——甘地夫人
2.形容做事要以身作則的成語或古文
成語：
不言之教：教：教育。不以語言為主而進行的教育。指以身作則起到的教育作用。
曾子殺彘：彘：豬。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。
上梁不正：上梁：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，不能以身作則。
身教重於言教：以身作則比口頭上的教育更為重要。
古文：
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
譯文孔子說：“自己行為端正，就是不發布命令，人民也會服從；自己的行為不端正，發布了命令也沒有人遵從。”
子曰：“茍正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？”
譯文孔子說：“真能端正了自身的行為，從政治理又有什麽難的呢？不能夠端正自身的行為，又怎麽去使別人端正呢？”
關於以身作則的古訓詩句 1.形容做事要以身作則的成語或古文
成語：
不言之教：教：教育。不以語言為主而進行的教育。指以身作則起到的教育作用。
曾子殺彘：彘：豬。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。
上梁不正：上梁：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，不能以身作則。
身教重於言教：以身作則比口頭上的教育更為重要。
古文：
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
譯文孔子說：“自己行為端正，就是不發布命令，人民也會服從；自己的行為不端正，發布了命令也沒有人遵從。”
子曰：“茍正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？”
譯文孔子說：“真能端正了自身的行為，從政治理又有什麽難的呢？不能夠端正自身的行為，又怎麽去使別人端正呢？”