1、《短歌行》
兩漢：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
譯文：
壹邊喝酒壹邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。靠什麽來排解憂悶？唯有豪飲美酒。有學識的才子們啊，妳們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沈痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。壹旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麽時候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴湧而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裏才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公壹般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。
2、《陳元方候袁公》
南北朝：劉義慶
陳元方年十壹時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”
元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”
袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”
元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬裏如壹。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
譯文：
陳元方十壹歲時，去拜會袁公。袁公問：“妳賢良的父親在太丘做官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什麽事情？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重。
”袁公說：“我曾經也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是妳的父親學我，還是我學妳的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠，但他們的行為卻是那麽壹致。周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公。”
3、《放言五首·其三》
唐代：白居易
贈君壹法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，壹生真偽復誰知？
譯文：
我送給妳壹種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占蔔吉兇。檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以後。
周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了，壹生的真假又有誰知道呢？
4、《怨歌行》
兩漢：曹植
為君既不易，為臣良獨難。
忠信事不顯，乃有見疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心輔王室，二叔反流言。
待罪居東國，泣涕常流連。
皇靈大動變，震雷風且寒。
拔樹偃秋稼，天威不可幹。
素服開金縢，感悟求其端。
公旦事既顯，成王乃哀嘆。
吾欲竟此曲，此曲悲且長。
今日樂相樂，別後莫相忘。
譯文：做國君既不容易，做臣下實在更難。當忠信不被理解時，就有被猜疑的禍患。周公輔佐文王、武王，“金縢”功績不滅永傳。壹片忠心輔助周王室，管叔、蔡叔反大造謠言。周公待罪避居洛陽地，常常是老淚縱橫長流不幹。天帝動怒降下大災難。
雷鳴電閃卷地狂風猛又寒。拔起了大樹吹倒莊稼，上天的威嚴不可觸犯。成王感悟身穿禮服開金縢，尋求上天震怒降災的根源。周公忠信大白天下，成王感動傷心悲嘆。我真想奏完這支樂曲，可是這首樂曲又悲又長。今日大家壹起***歡樂，希望別後不要把它遺忘。
5、《國風·豳風·破斧》
先秦：佚名
既破我斧，又缺我斨。
周公東征，四國是皇。
哀我人斯，亦孔之將。
既破我斧，又缺我锜。
周公東征，四國是吪。
哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。
周公東征，四國是遒。
哀我人斯，亦孔之休。
譯文：
激烈征伐中橢形斧砍壞了，我們的方形斧也砍得缺殘。英武的周公率領我們東征，匡正四方之國，息了叛亂。可憐我們這些戰後余生人，也是非常命大虧蒼天有眼！激烈征伐中橢形斧砍壞了，我們的齊刃鑿也砍得缺殘。
英武的周公率領我們東征，教化得四方之國秩序井然。可憐我們這些九死壹生人，得蒼天佑護結局多麽良善！激烈征伐中橢形斧砍壞了，我們的獨頭斧也砍得缺殘。英武的周公率領我們東征，四方之國邊疆鞏固又安全。可憐我們這些劫後余生人，也真是吉慶有余福祿無邊！