星期天，我躺在窗前看小喜鵲。兩只饑餓的小喜鵲張著嘴嘰嘰喳喳地叫著，好像在說:“媽媽，媽媽，我餓了！”"喜鵲媽媽拍拍翅膀，用嘴輕輕咬了咬兩只小喜鵲頭上的羽毛，好像在說:"好孩子，在家小心點。如果有人來了，不要把頭伸出來，不要傷害自己，更不要跑來跑去，在家等媽媽回來。“喜鵲媽媽出去捉蟲子了，只有兩只小喜鵲在家裏玩。這時，小明和小剛來到樹下。他們看到兩只小喜鵲在樹上叫，非常有趣。於是，小明用竹竿捅了捅鳥巢，鳥巢被戳破了，兩只小喜鵲掉了下來。壹只小喜鵲的腳受傷了，正在流血。我看到後很著急，就趕緊跑出家門，把小鳥帶回了家。拿回家後，我趕緊把藥和紗布拿出來，把藥放在紗布上，把紗布纏在小鳥的腳上。我把它關在籠子裏，每天小心翼翼的餵它，比如小米，肉蟲。味道很好。每天我去餵它的時候，它都不停的叫，好像在說:“謝謝妳。“在我的餵養下，小鳥的腳傷漸漸愈合了。
有壹天，我看見那只鳥在籠子裏跳來跳去，拍打著翅膀。我就知道是想家了。我把它放出籠子，讓它飛回藍天。雖然我舍不得讓它走，但我很高興它能回歸自然，找到自己的媽媽。
描寫喜鵲的小作文(150字)加喜鵲的信息。喜鵲(學名:Pica pica)是雀形目鴉科鳥類喜鵲屬的壹種。* * *有10個亞種。喜鵲很大，黑色的羽毛，白色的肩膀和腹部。喜鵲大多生活在人類居住的地區，喜歡吃谷物和昆蟲。壹般在3月份築巢，巢建好後開始產卵，每窩5-8枚。喜鵲肉可以入藥。喜鵲是壹種委婉的稱呼，在中國民間被視為吉祥的象征。牛郎織女在鵲橋相會的傳說和畫喜鵲以求好運的習俗在民間頗為流行。
構成:
我有很多喜歡的動物，我最喜歡的動物是喜鵲。
喜鵲很大，有壹個鉤嘴。穿著黑色燕尾服，白色的胸部，還有壹雙黑寶石般的眼睛。像鳥兒中的紳士。
工資要系統學習多久？
但是，沒有夢想，沒有想法才是最可怕的，讓人感到害怕，想要逃避！班巴
在上學的路上，壹只小喜鵲飛過，落在壹棵樹上。我慢慢走過去，仔細觀察。除了腹部和翅膀上有壹點白色的羽毛，它是深淺不壹的黑色。他的眼睛明亮，像寶石壹樣，在陽光下閃閃發光。它嘰嘰喳喳，好像在唱歌，非常好聽。老人們常說喜鵲是吉祥鳥，誰聽到它的叫聲，誰就有福氣。為什麽這只喜鵲今天對我吠叫？我有什麽喜事？哦，對了，今天是我的生日，我記得。小喜鵲在祝我生日快樂！“謝謝妳，小喜鵲！”我對著小喜鵲喊道。這時，小喜鵲看了我壹眼，匆匆飛走了
喜鵲(國畫)喜鵲自古以來就是壹種受歡迎的鳥，它是好運和祝福的象征。農村喜慶婚禮，喜鵲最願意用剪報裝飾新房。這也是中國畫中壹個非常常見的主題，它經常出現在中國傳統的詩歌和對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年七夕，所有的喜鵲都會飛到天河邊，搭起鵲橋，吸引失散的牛郎織女相會。所以在中國文化中，鵲橋往往成為男女相會的鵲橋，喜鵲相戀，賞眉(梅)，花喜鵲長尾巴，娶媳婦忘母...喜鵲，作為和人最親近的壹種。他們“世俗”而高尚，甚至成為“聖賢”的模板。在整個華北平原，或者說在中國北方，路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲窩。環境作家徐剛說，有壹次他在西北沙漠采訪，看到壹棵不到壹米高的小樹上有幾個喜鵲窩。他認為這是不尋常的，這顯示了環境惡化導致的“行為需求的減弱”。因為喜鵲最喜歡的是“壹躍而上”，所以它們的巢壹般都選在高大的楊樹上。然而，喜鵲是最接近人類的鳥類。它們可以吃拾荒者，人類的排泄物正好成為它們最豐富穩定的食物來源。因此，它們很早就進入了人類的言語系統，成為文化表達的重要元素。賢者喜鵲之聲(剪紙)如果妳讀壹些古代儒家的雜文，妳會發現喜鵲的地位其實很高貴，被譽為“賢鳥”。如果妳繼續追問，妳會發現原因很簡單，因為古人認為，喜鵲無論是歌唱還是歌唱，無論是快樂還是悲傷，無論是在地上還是在枝頭，無論是幼小還是腐朽，無論是垂死還是新生，總是用壹種聲調發出聲音。在儒家眼裏，聖賢君子應該像喜鵲壹樣，行為恒定、穩定、明確、堅定、始終如壹。所以儒家往往要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。為什麽會這樣？我想古代的北方人也是天天有喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲視為出門求物成敗的標誌。但是，恐怕很久沒有人真正研究過喜鵲了。他們看到的是“大概”，定義的是“意境”，用的是它的“輪廓”。所以，喜鵲進入傳統文化的眼睛、頭腦和心靈的，是那種單調、嘶啞、聽起來不好聽但“穩定如常”的呱呱叫聲。喜鵲(圖6)它從哪裏來？同時，喜鵲是最“世俗”的鳥類，因為它與人類日常生活過於接近，容易被借用。中國古人取的鳥名不多，能成為今天鳥類學名的就更少了。喜鵲因為“大眾認知度高”，所以壹直被使用。古代鳥類的名字大多不是科學定義，而是“文學定義”，喜鵲的“喜”就是壹個明顯的例子。有人說“喜鵲”的組合可以在宋代程鵬的《墨客行犀牛》中找到:“北方人喜烏鴉，恨喜鵲，南方人恨烏鴉。烏鴉的聲音有好有壞，喜鵲的聲音有好有壞，所以叫喜鵲。”後來又叫“靈雀”。喜鵲既然叫“幸福”，必然有壹個附帶的故事。我在古籍裏找了又找。最後，在唐代張坤的《朝野實錄》卷四中，我發現了這樣壹個傳說:“鵲聒噪獄樓”，故事與《夜啼》頗為相似:“貞觀末年，南唐李靜怡住在壹座空堡裏，附近丟布之人後來誣告敬儀偷去，在南康監獄壹關就是壹個多月，於是非法拒收。如果妳想聽聽，它的喜鵲停在監樓，歡喜在景邑，這似乎是壹個信息。對它的日本傳播是有原諒的。這場官司來了，正如見到宣時說的。經過三天的寬恕，景怡回到了山上。就是知道神秘衣服的那個，也是喜鵲傳下來的。”喜鵲的叫聲是“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳”，意思是“喜事回家，喜事回家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。這是中國非常傳統的鳥獸報恩的故事類型。喜鵲對人很感激，因為它總是吃鄰居餵的食物。它的主人有難時，不僅親自到監樓報喜，還化身為人，假傳聖旨，幫助恩人脫困。“玄服素服”是喜鵲的服裝形象。■喜鵲登頂(圖7)“花喜鵲，長尾巴，娶了媳婦忘了娘”，這句順口溜與喜鵲的特性無關，只是出於中國傳統“比武之術”的本能，拿離自己最近的鳥來“激動”，以此來說明人類母親的壹種狀態:兒子娶妻成家時的失落感。當然，如果非要這樣，那就這樣，因為喜鵲喜歡“翹尾巴”。當它們從某個地方飛來，落在樹枝上時，它們經常翹起尾巴來保持平衡。沒事的時候，經常用尾巴協調身體。所以用“翹尾巴”這個動作來形容壹個人的自滿。畫家經常畫的“喜鵲登高枝”，表示壹個人在往上爬，壹家人在往前走。如果打開中國古人畫的“喜鵲爬枝”，往往會發現這裏的喜鵲其實是灰喜鵲，而不是“花喜鵲”。最接近人的喜鵲有兩種。從科學分類來說，壹種叫喜鵲，壹種叫灰喜鵲。喜鵲比灰喜鵲大，相對來說喜鵲經常在地上溜達。喜鵲的身體是白色和鋼藍色的混合體，所以常被稱為“花喜鵲”。我們看到最多的鳥巢是喜鵲的巢，灰喜鵲搭建的巢要倉促簡單得多。所以五月風雨急，很多灰喜鵲雛鳥都會被吹到地上，無助地死去。現在城市裏灰喜鵲多了，布谷鳥也多了——布谷鳥。四音杜鵑在灰喜鵲的巢上產卵，靠它孵化繁殖；壹旦杜鵑花的蛋落在灰喜鵲的巢裏，它自己的孩子就會丟失。它努力工作了壹年來幫助其他鳥類繁殖。自然，這時候就有人問了，這是“喜鵲窩”的出處嗎？我們打開《詩經》來對比壹下《叫南子》中的“鵲巢”詩:“魏鵲有巢，魏兌居之。公子之子歸，壹百零二禦。”這是古詩中常用的比喻，大概是婚禮上用的詩。“子之子歸家”是指壹個人結婚；“百良禦”就是用壹輛多馬的大車作為她的“婚禮車隊”。自然，前兩句的意思是這個女人像鴿子壹樣，嫁給了她的男人“喜鵲”，住進了他的家“喜鵲窩”。但是，毛恒《列傳》上說:“布谷鳥不做自己的窩，喜鵲做自己的窩”——這是典型的文人註解。因為中國的文人對自然只有壹種淩亂的感知，在解讀事物、名稱、對象時往往會有成堆的謬誤。從古至今，做筆記的人壹直在重復壹個問題，就是靠推測和思辨來解釋科學。儒家經典中的很多詞語，在世俗生活中發生了變化，按照人們的“自然理解”進行了扭曲和靈活運用。時間久了，很容易被人從字面上認可，有些人用不那麽光明正大的方式，占據了別人的位置或“房子”。徐悲鴻的畫(紅眉喜鵲)有壹個美麗的傳說，叫做“喜鵲印”，在晉代幹寶的《尋神》中有記載。據說，漢朝的章昊把鵝卵石變成了山鵲，並得到了壹枚刻有“忠孝”字樣的金印。章昊把它獻給皇帝，“隱藏的秘密房子”，後來章昊成為官員。此後，“喜鵲印”就被用來指代公爵的職位。唐代岑參因此借用這個典故寫了壹首詩，《獻印為醫，破不朽勝之歌》第三篇說:“鳴鼓破社稷，聞所未聞。夫鵲印月，將軍龍旗拉海雲。”明代徐渭《辨詞》十九也說:“執手為何念龍濤？喜鵲印自然掛在手臂上。”明代陳汝元《金瓶梅物語》說:“李廣難封，不忘鵲印；馮唐雖然老了，但還是更喜歡當領導。”有壹個詞叫“名”，大概出自莊子。他家老先生說:“得時必行，失時必起。”北齊劉周《新論辯》中說:“昆山之下，玉抵烏；在栗鵬海岸，魚可以餵狗。不愛它的人，不是性輕，就是有錢。”“玉對烏”或“玉對鵲”比喻有才能但無用處。當然，最美的傳說是“鵲橋相會”。因為這個傳說，銀河系也被稱為“闕河”，中國的“情人節”也定在農歷七月初七。這壹天，織女穿越銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻自己的羽毛和身體，把河水填成了橋。以至於過了這壹天，很多喜鵲都光禿禿的。唐代黃桃《鷗頌》說:“因輕侮朱虹，蓋春去了秋來；笑看鵲江，日久必興。”《全宋詞·鷓鴣天》說:“織女初秋渡闕河，十余年後蟾園聘嫦娥。”
喜鵲的巢著火了。喜鵲做什麽？喜鵲會不顧壹切的去救小喜鵲。，，，，，最後會被燒死。
喜鵲在樹枝上的什麽地方築巢？
曹石，山西鵲巢，可以復制下載:瑯琊。/DZB/YMWB/YMWBPDF/20060905376812185019 . pdf
裏面有這麽壹句話，來自臨沂新聞/探索。
據《曹氏族譜》記載，“明末清初，我的祖先從山西洪洞縣遷居到沂水縣西北的王蛇鄉福祿平峪村居住。”:zbdm . gov ./qxwy/yiyuan/articleshow . ASP？ArticleID=155
夢見喜鵲窩被燒，反正是夢。沒事的。
春天喜鵲窩裏怎麽沒有喜鵲？可能他們還沒開始繁殖。
也許妳看到的是壹個廢棄的老窩；
可能喜鵲窩的“主人”已經被殺或者搬到別處去了；
也許妳正在觀察喜鵲的窩，碰巧喜鵲不在窩裏...