建安體，又稱漢魏體，是漢魏之交的壹種文學體式，具有慷慨悲涼、剛勁深沈的特點。
簡介:
建安時期的作品真實地反映了現實的動亂和人民的苦難，表達了建功立業的理想和積極進取的精神。
同時也流露出人生短暫，壯誌難酬的悲苦。它意境宏大，文風鮮明，具有鮮明的時代特征和個性。其雄渾深沈、慷慨悲涼的藝術風格，在文學史上被稱為“建安體”或“漢魏體”。
三曹(曹丕、曹植)、七子(孔融、陳琳、王燦、徐幹、阮瑀、楊穎、劉真)和女詞人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統。
以五言形式廣泛使用，以雄渾的文風和慷慨悲涼的陽剛之氣著稱，形成了文學史上獨特的“建安體”風格，被後人尊為典範。無論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長期生活在河洛土地上，這種俊朗剛健的風格與河洛文化密切相關。？
“風骨”是中國文學批評史上的壹個重要概念，自南朝至唐代壹直是文學批評的主要標準。
“曹操總悲，曹丕婉約，曹植才氣雙全”(《袁興培中國文學史》)
建安是漢獻帝(196-220)的國號。以曹操父子為代表的作品，反映了社會動蕩和民生疾苦，同時表現了統壹天下的理想和抱負，具有鮮明的時代特征。
崇高的政治理想，短暫的人生悲嘆，強烈的個性，濃厚的悲劇色彩，構成了“建安體”(又稱“漢魏體”)的時代風格。魏國統治者曹氏父子都熱愛並獎勵文學，廣招文士，身邊聚集了許多文學家。
他們直接繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，掀起了詩歌高潮。