第壹首歌
春曉中的孟浩然
春天的早晨
春日的昏睡病不知不覺打破了清晨，嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我的睡眠。
這個春天的早晨，我躺在床上，直到鳥兒哭泣才醒來。
壹夜風雨，落花多少。
詩歌欣賞
《春曉》這首詩初讀似乎平淡無奇，但反復讀來，覺得詩中有世界。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，奇幻的藝術手法，而在於它的魅力。全詩風格如流水般樸實自然，卻又深邃獨特。千百年來，人們閱讀它，討論它，仿佛在這首短短的四行詩裏，蘊藏著取之不盡的藝術寶藏。
沒有韻律的自然是膚淺的；如果沒有起伏，那就是平的。《春曉》既有優美的神韻，又有跌宕起伏的文筆，所以詩是醇厚而永恒的。詩人想表達他對春天的愛，但他沒有全部說出來，也沒有說透。《迎風門半開》，讓讀者揣摩猜測，處處展現隱藏的曲折。
“情隱於字外，貌溢於眼前。”(引自張潔《老寒堂詩》)詩人在寫感情的時候，選擇了清晨醒來那壹刻的情感片段來描寫。這個片段是詩人思想活動的開始和萌芽階段，是最能讓人想象他的情感發展的生產性時刻。詩人抓住了這壹瞬間，卻沒有展開。他只是向讀者吐露心聲，把讀者引向他的情感軌跡，不去管它。剩下的就要由讀者沿著詩人思考的方向去豐富和補充了。寫風景，他只選擇了春天的壹面。春天有迷人的顏色和醉人的芳香，詩人不寫它。他只是從聽覺的角度開始寫作，寫的是《春之聲》:到處都是鳥鳴，下雨了。鳥兒委婉，甜美，美麗。加上“無處不在”二字，唧唧喳喳，此起彼伏，遠近應和，讓人有山窮水盡之感。
春風和春雨紛紛淋下，但在壹個安靜的春夜，這沙沙的聲音也讓人想看看煙霞如夢的意境和雨後花朵的新面貌。只用寥寥幾筆，就寫出了風調雨順、怪雨綿綿的繁華春天。這些只是詩人在室內聽到的。而這些陣陣春聲，卻喚起了無邊的春色，將讀者引向屋外廣闊的大自然，讓讀者想象屋外爛漫的春光，欣賞鶯啼的繁花。春意盎然，勢不可擋。妳看，不就是沖破房子的墻壁，展現在眼前，縈繞在耳畔嗎？這是用春天的聲音來渲染室外春天的美好景象。這些場面生動活潑。它寫出了詩人的感情，表現了詩人內心的喜悅和對自然的熱愛。
白居易的第二首《大林寺桃花》
大林寺的桃花
四月的世界，花兒已經枯萎，古老寺廟裏的桃花剛剛盛開。
晚春的花都落了，可是桃花呢？完全成熟？在這個山坡上。
我想找壹個能讓我生命垂危的地方，但我不知道它已經被轉移到了這裏。
我？oft？遺憾春天不留痕跡地走了；我不知道它會怎麽樣？點綴？這個地方。
關鍵字
成熟的；成熟的；成熟的
老的？時常
點綴？五？裝修；裝飾
詩歌欣賞
這首詩是著名的傑作。在景物的描寫中，有壹種深沈的禪意。
“四月，人間處處美，山寺桃花開。”詩人爬山的時候，已經是夏夢了，正是春回大地，麥草飄零的時候。但在這些古寺中，由於山高淵深，物候自然與平地不同。在大林寺，詩人遇到了意想不到的春景，壹朵桃花，正開始熱情綻放。
“我恨春天無處可尋，不知何去何從。”看到眼前的景象，詩人感觸良多。對於春天的匆匆離去，我很失望，卻不知道春色無邊，於是我動了佛心！當這意想不到的絢爛春色映入眼簾時，讓人感到多麽驚喜和幸福！
世界上的芳菲，也就是我們的名譽，地位，金錢，壹眨眼就枯萎了。世界上的風景壹吹就沒了。而佛家的芳菲，卻穿越時空，流光溢彩，歷久常新。這種佛家芳菲，是壹種充滿靈性覺醒的人生。佛教已經流傳了2500多年。時至今日，全世界仍有無數人在佛教和禪宗的智慧中尋找精神的熏陶和寄托。
作為壹個禪者，讀到這首詩的時候，我也是感慨萬千。我們每個人的生命，就像地球上的壹棵麥草，遲早會歸於塵土。但是，如果我們的法、身、智能夠傳承給弟子，那麽佛教的景象將是永新的，它將以其永恒的風景吸引眾生。
杜甫節選自第三屆《春夜喜雨》
春夜喜雨(節選)
好雨知時節，當春天來臨。
好雨知道它的正確時間；當春天來臨時，它會落下。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
有了風，它在夜裏悄悄溜走；無聲，它滋潤萬物。
關鍵字
織布機；織布機。(尤指)驚恐地逼近；脫穎而出；接近織機
濕透的；浸透的；浸泡；飽和的(在溶液中)；(顏色)深的；濃縮的
詩歌欣賞
詩的開頭，杜甫稱贊春夜的雨是“好雨”。為什麽是“好雨”？因為莊稼在春天非常需要雨水。正如農業諺語所說，“春雨貴如油。”正好體現了春雨的珍貴。因為成都位於天府之國四川盆地，氣候溫和，雨量充沛。雖然春天晚上經常下雨，但第二天陽光明媚。這正如詩人在另壹首詩中所描述的:“蜀中常夜雨，河檻已晴。”(《兩顆心水門檻》)需要雨的時候，雨就落下來。是“知時節”，所以“當春發生”。這種萬物生長所必需的“及時雨”，真是難得的好雨！這兩首詩都是擬人化的描寫。杜甫常常把無情當眾生，把無知當知識。在這裏，春雨被視為有意識的，所以可以按需而降。詩中的“知”與“在”兩個字十分傳神，詩人愛雨的心情躍然紙上。
然後，第三和第四句既描寫了春雨的動態，又傳達了它的潤物之神。因為晚上雨下得好，詩人著重從“聽”的角度描寫雨景。雨很好但不突然，隨著夜色漸漸消失。它悄無聲息，悄無聲息，不被人註意，所以被稱為“潛入黑夜”。這安靜的地下雨當然是滋潤萬物的毛毛雨。《沈默》恰到好處地展現了其可貴的精神。這裏的“潛”字和“精”字用得準確恰當。前者揭示風很小，後者顯示雨很小。這正如邱所說:“潛、細、脈是連續的，是最接近大自然的機會。”(《杜甫詩歌詳解》卷十)
第五、六句是從“視覺”的角度進壹步描寫雨夜景色。“野徑”指田野間的小路，指地面；“雲”指的是天空。因為晚上下雨，雲層很密，星星都藏起來了，月光很暗，天空和地面都是黑的，說明雨勢很大。在壹片黑暗的世界裏，只有江邊的小船放射出壹縷光芒，格外明亮。這是壹幅極其生動的雨中夜景。詩人在這裏使用的“居”和“獨”字都是為了突出這壹場景。在這個場景中，詩人自己的驚奇感也包含在內。
最後兩句是關於雨後的蕭靜。那是第二天。天亮了下雨了，整個成都城都開滿了耀眼的花，花沈重得擡不起頭。令人目不暇接，耳目壹新。至此，詩人對雨的喜愛達到了高潮，於是《錦官城上花重》這首詩沖了出來，真是“精妙絕倫，尤其是後半段。”王思遠說，“‘重’字妙，別人下不去。”(《杜毅》卷四)
這首詩楚楚可憐。詩的情節從壹般敘述到形象描寫，從聽到到看到，從那天晚上到第二天早上，結構嚴謹。註意用詞。相當難寫的《雨夜》的布景很刺眼，讓人在字裏行間讀懂。呼吸春天的氣息。雖然這首詩的題目是《《春夜喜雨》》，全詩充滿了歡樂，但它始終充滿了歡樂。顯然，詩人的感情不是出於壹時的沖動，而是有其現實基礎的。據史書記載，在他寫這首詩的前壹年，京畿壹帶發生了嚴重的饑荒，“米鬥至七千元，人相食”(《子唐》)。所以杜甫聽到雨聲時，感到無限的喜悅，這恰恰體現了詩人關心人民疾苦的崇高思想和情懷。
第四首歌
紀念江南的白居易
夢見了南岸
江南好，
美麗的南岸，
風景曾經似曾相識。
我喜歡的場景。
日出時，河中紅花勝火，
日出時，河邊的花比火更紅，
春天，這條河像藍色壹樣綠。
春天，綠色的波浪像藍寶石壹樣藍，
怎樣才能叫人不懷念江南？
我不得不佩服。
關鍵字
藍寶石？藍寶石；皇家藍；天藍色
詩詞賞析潘——憶江南，還包括蘇杭，寫春色。全字五句。壹開口就誇“江南好！”正是因為“好”，我們才要“記住”。壹句“我曾經熟悉的風景”說明江南風景的“好”不是人們說的那樣，而是我在那些年親身感受和經歷的，從而在自己的審美意識中留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又明確了“記憶”字。接下來，他用兩個字寫下了江南的景色:“日出江花勝火，春來江青如藍。”《日出》和《春天來了》是互文的。春天繁花似錦，很紅；紅日燦爛，更紅。在這裏，顏色的亮度因為相同的色調烘焙和染色而提高。河邊的水是綠色的，紅色的陽光灑滿河岸，讓綠波更加波光粼粼。作者把“花”和“太陽”聯想在壹起，是為了染成同樣的顏色；而“花”和“河”是連在壹起的，為了襯托不同的色調。河水是紅色的，河水是綠色的，兩者互為背景。所以紅的更紅，“紅勝火”；綠更綠，“綠如藍”。
杜甫寫山水，擅著色。在明媚的春光裏，我們從第壹天開始畫顏料，河流、河流、火焰、藍葉，用烘培、染色、烘托交替組合，用恰當的隱喻輔助，從而構成了壹幅廣闊的畫面。不僅色彩斑斕，令人眼花繚亂；而且層次豐富，耐聯想。題目中的“易”字和字裏的“老曾蘭(ān)”字，也說明這個字還有更重要的層次:襯托江南春色，襯托北方春色。
全詩以懷舊之情描繪江南春色。此時，筆者在洛陽。相比江南，洛陽的春天來得更晚。江南，旭日東升，江中花勝火，洛陽卻“冷懶”，只有王維大堤上的柳條透著壹點春意。花開的比江南晚，水也不壹樣。洛陽有洛水、沂水，離黃河不遠。但即使春天來了，這些水也不可能像江南泉水壹樣綠。所以作者極力回憶江南的春色，發自內心地贊嘆“江南好”，在用花寫下自己曾經熟知的江南美景後，又忍不住以“忘不了江南”的感慨來關閉全詩。這套作品集不僅支撐了這位生於洛陽的作者對江南春色的無限敬仰和懷念，更營造了壹種綿長持久的魅力。
第五首《江南春》杜牧
南岸的春天
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。
黃鸝在紅花綠樹間歌唱數裏；丘陵和小溪邊，酒店的橫幅在微風中飄揚。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
四百八十座宏偉的寺廟仍然存在；在霧和雨裏的南朝。
詩歌欣賞
第壹句“千裏鶯啼綠映紅”。詩的開頭，詩人睜開眼睛，從眼前的春色中想象出整個江南大地。千裏江南，到處歌舞升平，粉綠相間，壹派春意盎然的景象。
第二句是《山郭酒旗風》。《山國》山城。指建在山腳下的城市。“酒旗”是指掛在古酒店外的罩子。這句話的意思是，在近水的村落裏，近山的城垛上，到處都是迎風飄揚的酒旗。
第三句話“南朝四百八十殿”，是指東晉以後、隋以前的宋齊梁陳四個朝代，都以建康(今江蘇南京)為駐地，歷史上稱為南朝。“四百八十座寺廟”描述了許多佛教寺廟。
第四句是“多少塔煙雨”。“煙雨”就是蒙蒙細雨。這句話的意思是，無數的塔都籠罩在風、煙、雨之中。這裏詩人沒有用“廟”，而是改成了“陽臺”，不僅是為了避免詞語的重復，也是為了適應“煙雨”這樣的環境。
杜牧特別善於用短短的四句二十八字描繪出美麗動人的畫面，呈現出深刻優美的意境，表達出含蓄深刻的感情，給人以美的享受和思維的啟迪。《江南春》反映出中國詩畫中的審美是超越時空、淡泊灑脫的，具有儒、釋、道“頓悟”的思想，多表現出懷古、隱逸、寫意的詩意情懷。