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李白和杜甫合稱為什麽?

李白(701-762),唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人稱為“詩仙”,與杜甫、李白並稱“大杜麗”。受黃老建村思想的影響,《李太白集》代代相傳,其詩多為酒後所作。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《入酒》、《賦至》、《初作白帝城》等。

杜甫(712-770),文字優美,人稱少陵夜老,在世界上被稱為“杜工部”、“杜少陵”。他出生於河南省福貢縣(今河南省鞏義市),是唐代偉大的現實主義詩人。杜甫被世人尊為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫和李白被稱為“杜麗”,李白也被稱為“大杜麗”。他憂國憂民,人格高尚。大約保存了65,438+0,400首詩,他的詩藝精湛。他在中國古典詩詞中德高望重,影響深遠。

蘇軾(1037 65438+10月8日-11 8月24日)梅州眉山(四川省眉山市)人。蘇軾是北宋中期的文學領袖,在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。文字縱橫;詩歌題材廣泛,清新健康,運用誇張的比喻,風格獨特。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞是豪放派,辛棄疾是豪放派的代表,也稱“蘇辛”;散文寫作豐富奔放,與歐陽修並稱“甌塑”,是“唐宋八大家”之壹。蘇軾的好書,《宋四家》之壹;擅長文人畫,尤以墨竹、奇石、枯木見長。作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖冊》、《古木怪石圖冊》等。

王維(701年-761年,699年-761年),字莫居,名莫居。漢族,周浦河東(今山西運城)人,山西祁縣人,唐代詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價說:“詩中滿是畫;看畫,畫中有詩。”開元九年(721)進士,任太樂成。王維是盛唐詩人的代表。今天,有400多首詩,包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》,這是王維名字和詞的由來。王維詩書畫皆有名,多才多藝,精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。

杜牧(公元803-852),牧之樊川人,漢族,京兆萬年(今陜西Xi)人,唐代詩人。杜牧被稱為“小杜”,以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。因晚年住在長安南樊川別墅,後被稱為“杜樊川”,著有《樊川文集》。

陸遊(1125 165438+10月13-10 65438+10月26日),字觀,號,漢族,越州(今浙江紹興)陸遊生少年時深受其家族愛國思想的影響。在宋高宗的時候,我參加了does考試,但是我的事業並不順利,因為我被漢奸秦檜拒絕了。孝生秀才。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202),宋寧宗上諭陸遊入京,主持編纂孝宗、光宗《兩朝誌》、《三朝史》,官職待定。晚年退居他鄉。今天寫的詩有9000多首,內容極其豐富。著有《劍南詩集》、《渭南文集》、《南唐書》、《老安學筆記》等。

李煜(937年8月15-978年8月13),南唐(即南唐主)李靖的第六子,金陵(今江蘇南京)人,祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區)。李漁精通書法、繪畫、音律、詩詞,尤以詞見長。李煜詞繼承了晚唐以來文、韋莊等華健詞人的傳統,又受到李靖、馮延巳等人的影響。它的語言明亮、生動、真誠、有特色。亡國之後,其詞以題材廣泛、寓意深刻為特點,在晚唐五代詞中獨樹壹幟,對後世詞壇影響深遠。

元稹(779-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),唐朝洛陽(今河南洛陽)人。父親袁寬,母親鄭。他是北魏鮮卑氏族拓跋的後裔,是石義貴的第十四孫。早年與白居易壹起倡導“新樂府”。人們常稱他和白居易為“白元”。

岑參(718?-769?),荊州江陵(今湖北江陵縣)人或南陽濟陽(今河南南陽)人,唐代詩人,與高適並稱“高岑”。岑參早年孤獨而貧窮。他向哥哥學習,讀史書。唐玄宗天寶三年(744)進士。當初,他帶領府兵曹參軍。兩次參軍後,先在安西任高仙芝幕府秘書。天寶末年,馮長青在我們安西北院當公使的時候,是幕府的判官。宗時,曾官為嘉州(今四川樂山)刺史,史稱“岑嘉州”。大歷五年(770)卒於成都。

戚跡(863-937),原名胡德生,湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人,晚唐著名詩人、僧人。

賈島(779 ~ 843),唐代詩人。漢族,唐朝河北幽州範陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家,沒有名字。自名“碣石山人”。據說他在洛陽的時候,因為當時的壹道命令,下午禁止外出。賈島抱怨寫詩,被韓愈發現。後來受韓愈教導,參加科舉考試,但未能考中第壹名。唐文宗被排擠,被貶為長江主簿。會昌初,唐武宗被從周浦思倉轉移到壹戶人家,但他沒有病死。

李賀(約公元790年——約817),唐代河南府昌(今河南洛陽弋陽縣)人,住在府昌昌谷,後稱李長谷,是唐朝宗室鄭王李良的後裔。被譽為“詩鬼”,是唐代與杜甫、李白、詩佛、王維齊名的著名詩人。他是《長谷集》的作者。李賀是中唐時期的浪漫主義詩人,與李白、李商隱並稱為唐代三李。有句話叫“人才太白,人才太長。”李賀是中國文學史上繼屈原和李白之後又壹位著名的浪漫主義詩人。李賀長期抑郁多愁善感,生活作風苦澀。元和八年(813),辭掉贈官,因病回到長谷,英年早逝,時年27歲。

曹植(192-232),沛國橋(今安徽亳州市)子建人。曹魏是三國時期著名的文學家,建安文學的代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王。他死後,謚號“思”,所以他也被稱為陳思國王。後人因其文學造詣,與曹操、曹丕並稱“三曹”,南宋文學家謝靈運更是評價“天下壹石,曹子建獨占八鬥”。王世貞評價漢魏以來兩千年的詩人稱為“神仙”,曹植、李白、蘇軾三人。

屈原(約公元前340-278)出生於楚國(今湖北宜昌)丹陽秭歸,戰國時期楚國的詩人、政治家。被貴族們汙蔑,先後被流放到漢北和元香谷。楚國都城被秦軍攻破後,沈入汨羅江,為楚而死。他是中國歷史上偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,《楚辭》的創始人和代表作家,他開創了“香草美人”的傳統,被譽為“楚辭之父”。楚地著名詞人宋玉、、荊軻等都受到屈原地影響。根據傳說,屈原在農歷五月初五,也就是端午節投江自殺。端午節最初是中國人擺脫疾病和預防流行病的節日。吳越春秋以前,就有在農歷五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。在屈原死後,這壹天成為中國人紀念屈原的傳統節日。

嚴舒yàn shū(991-1055),著名詩人、散文家,北宋撫州府臨川市人(今江西進賢縣文崗鎮沙河人,其父為撫州府守禮節),是當時撫州第壹任宰相。晏殊和他的第七個兒子晏(1037-1110),北宋時被稱為“大晏”和“小晏”。

孟郊,(751 ~ 814),唐代詩人。東野這個詞。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨沂東北),居洛陽(今河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500余首,多為短五言古詩,代表作為《遊子頌》。素有“詩人囚”之稱,也與賈島齊名,被稱為“焦漢島薄”。元和九年,病死於幹鄉(今河南靈寶)。張繼私下與姚震先生結婚。

白居易(772-846),河南新鄭人,祖籍太原,樂天、象山居士、醉陰人。他是唐代偉大的現實主義詩人,是唐代三大詩人之壹。白居易、元稹* * *倡導新樂府運動,與劉禹錫並稱世界“白元”、“白柳”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言樸實通俗,被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士,左贊善大夫。公元846年,白居易死於洛陽,葬於香山。流傳至今的有白的《長慶集》,代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。

辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字探夫,後改為佑安,別名稼軒,漢族,生於歷城(今山東濟南)。出生的時候,中原被遊牧民族占領。21歲加入抗金軍隊,不久回到南宋。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江東部。壹生鬥金。上有《美琴十論》、《九論》,下有《辯戰策》。他的歌詞表達了恢復國家統壹的愛國熱情,傾訴了自己的悲憤,譴責了當時統治者的屈辱與和平。也有很多作品是歌頌祖國河山的。題材廣泛,善於運用前人典故,風格豪邁豪邁,但又不乏細膩溫婉。由於辛棄疾的反金主張不符合執政和平派的政治主張,被彈劾辭職,隱居江西湖畔。

李清照(1084年3月13 ~ 1155年5月12)山東濟南章丘人。宋代(南北宋之交),以婉約詞為代表的女詞人,被譽為“千古第壹才女”。在歌詞中,他更多地寫的是前期的閑適生活,後期的人生經歷和感傷心境。形式上善用線描,自成壹派,語言優美。在詞論上,強調和諧雅正,提出詞“異於壹家”的理論,反對把詞寫成詩的方法。能寫詩的,所剩不多,部分篇章有時代感,歌頌歷史,用詞大方,與他們的詞風不同。有《易安居士集》、《易安詞》,已失傳。後人有虞書詞集。今天有壹個李清照文集的校勘。

劉禹錫(772-842),漢族,中國唐代彭城(今徐州)人。他祖籍洛陽,唐代文學家、哲學家。他自稱是漢中山景王的後代。他曾是王變法派的監事和成員。中晚唐著名詩人,有“大詩人”之稱。他家是儒家世代相傳的書香門第。主張政治革新是王派政治革新活動的核心人物之壹。後來永貞革新失敗,被貶為郎州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周先生考證,劉禹錫被貶為司馬郎州,其間撰寫了著名的《漢壽春望》。

陶淵明(約365 ~ 427),字明,晚年改名為錢,字深刻明。五六先生,綽號精傑先生,人稱精傑先生。旬陽柴桑(今江西九江)出生。東晉末劉宋初傑出的詩人、詞家、散文家。被譽為“隱士詩人的宗派”、“田園詩歌的鼻祖”。他是江西第壹位文學大師。歷任江州祭酒、建威軍、鎮軍、彭澤縣令,最後官職為彭澤縣令。他離崗80多天,從此退休下鄉。他是中國第壹位山水田園詩人,被譽為“古今隱逸詩派”,有陶淵明集。