王家新於65438年至0957年生於湖北浚縣(今丹江口市)。65438-0978進入武漢大學中文系。1982畢業分配到湖北省雲陽師範學院任教。1985年借調到北京詩歌雜誌社做編輯，1990年離職。1992去了英國。1994回國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985)、《遊崖》(1997)。
2.山那邊的海——論《山那邊》(王家新)
山的那壹邊是我20多年前寫的壹首詩，當時我還是壹個從偏遠山區來到大學校園的大學生。所以，對於我來說，重讀這首詩，就像打開壹本封存多年的舊相冊，看到早年那個不幼稚卻讓人唏噓和懷念的我。
顯然，《山外》源於童年的經歷。我出生在鄂西北山區的武當山腳下。我父母是中小學老師。我從小跟著父母的工作生活過五六個地方，但從來沒有離開過山裏的世界。對於小時候的我來說，世界就是放學後安靜的校園，山川裏清澈的河水，還有包圍這壹切的寂靜的群山。
而我恰好是壹個沈迷於幻想，對外面的世界充滿強烈好奇心的少年。這首詩的前兩句是我童年的真實寫照。我想，幾乎每個人在童年和青春期都有壹些“隱藏的欲望”，而詩中這種“山那邊”的憧憬和幻想，構成了我童年的壹個獨特秘密，至今仍在暗暗影響著我的生活。
然而，僅此還不足以構成壹首詩。於是，“海”出現在我的生活中，最後出現在這首詩裏。“海”的出現正好對應“山”，呈現出壹種詩意的結構。這裏的“山”和“海”可以從隱喻意義上來理解:山，壹個現實生活的世界，是封閉的、陰郁的、壓抑的；大海，壹個想象的世界，開放，明亮，自由。海是山川的盡頭，是另壹個世界的開始。海，從古至今，都是對人的自由天性和想象力的呼喚。而這些意義是我年輕時不可能意識到的。我只是憑借自己幻想的天性，看著山的另壹邊，想象著大海的蔚藍。
然而，正如人們所知，這種對另壹個世界的幻想在現實生活中最容易受到挫折。可以說，任何“不切實際”的幻想，總有壹天會在“冷酷”的現實面前破滅。我年輕時也曾多次經歷過這樣痛苦的時刻。然而不可思議的是，幻想受挫，理想主義精神卻在生活中生根發芽。它因為現實環境的挫折變得更加內在和固執！詩的第二節主要揭示了這種對“海”的信仰。或許是因為我不屈的天性，又或許是初中時讀到的壹句座右銘“只要沿著河邊走，就壹定能找到海”，讓我有了這個信念。這時，童年的“海”夢也被提升到整個人生層面去重新認識。它不同於第壹節中的海，具有壹定的人生理想的象征色彩。“是的，我曾經壹次次失望/當我爬到壹次次誘惑我的山頂。”也許任何理想都是誘惑的陷阱，任何理想都只是我力所不及。然而，正是在這艱難曲折的尋求過程中，生命得到了提升和豐富，生命被賦予了希望和意義。“那白色的潮水夜復壹夜地湧來/壹次又壹次地浸濕我幹枯的心...
命運就這樣創造了我們這壹代。我們這壹代人，生於五六十年代，從小受理想主義教育，經歷文革下鄉，文革後來到大學校園。有人稱我們為理想主義的壹代，有人稱我們為幻想破滅的壹代。理想主義培養了我們的幻想和精神氣質，但我們也是為“理想”的虛幻付出最沈重代價的壹代。在我的同時代人中，有很多人歷盡艱辛，仍然保持著理想主義的精神，但也有很多人失去了自己的心，變得非常迷茫。正是基於對同時代人的這種理解，我在這首詩的結尾寫道:“人們，請相信”。這是對我同時代人的演講，但也是對我自己的啟發:我相信人生有更高的境界，我相信我在爬了無數座山之後，最終會爬上這樣的高峰，我相信“最後的海”在歷盡艱辛之後，最終會照亮我們的眼睛和生活...
今天重讀這首詩，當然感覺到了它在藝術上的稚氣，因為詩給我們展現的道路遠遠超出了我年輕時的想象。現實生活中，雖然無數次看到童年向往的大海，但腦海中的“海”依然遙不可及。所以，現在對我來說最重要的是什麽？還是“信仰”如果我不能在更高的層次上再次達到這種肯定，很難想象我會在以後的生活中堅持下去。在山的另壹邊重讀，看著童年的方向，又有了這種感覺。
二，文本分析
1.精心寫作
全詩分為兩部分。第壹部分寫的是童年的夢想和困惑，其中的“山”和“海”才是現實中真正的“山”和“海”。第二部分描述我成長過程中的奮鬥和掙紮，其中“山”象征困難，“海”象征信仰。
這首詩的語言非常簡潔，生動，內涵豐富。詩的第二句“山那邊的山，鐵青著臉，給了我的幻想壹個零點”這句話很形象。本來希望能看到海，最後爬到山頂還是看到了山。“我”真的很失望，很沮喪。詩人寫山，就像人生氣時的“鐵青臉”，把山擬人化了。表面上寫的是山的顏色，實際上寫的是自己的悲涼之情，既生動又傳神。這也體現了詩歌的語言特點:用生動的語言表達詩人的主觀感受。只是傅的詩“花瓣如淚流過，孤鳥悲鳴過”當妳感到悲傷時，看到美麗的花朵就像哭了。詩的第五節“壹顆從小飄來的種子，在我心裏深深紮下根”這句話，內涵豐富，體現了詩歌含蓄的特點。漂浮的東西很輕，為什麽要深深紮根？“種子”是我母親給我的信念的隱喻。但對童年的認識畢竟是膚淺的，所以是漂浮的。後來我不懈努力，這種信念在我心中生根發芽。理想的確立也是需要日積月累的，就像滴水穿石，才能生根發芽。在另壹首詩的第五節，“是的，我壹次又壹次地失望。當我爬上誘惑我的山頂時，我壹次又壹次地重振信心，勇往直前。”壹句話中的三個量詞言簡意賅，內涵豐富，“壹次又壹次”多次強調“我”的失望；“壹次又壹次”強調“我的”努力，沒有灰心；“壹次壹個座位”說明“我”遇到了很多困難。同時，這首詩啟示我們，在生活中不要試圖事事成功，而要能夠承受失敗和挫折的打擊。如果跌倒了還能爬起來，只要堅持就壹定會成功。
2.聚焦本質
在閱讀訓練中品味和揣摩語言。
在朗讀中，學生可能會遇到這些問題。(1)為什麽說“隱秘的欲望”？當詩人還是個孩子的時候，他想看看山那邊的大海。他爬山去看海。這個願望沒有告訴別人，所以他說是“秘密”。②為什麽說“山那邊的山鐵青？”這就是擬人化。“我”爬到山頂，以為可以看到大海，但看到的還是山。我非常失望和沮喪，所以當我看到那邊的山時，我看起來就像壹張“鐵青的臉”。山是綠的，只是因為“我”心情不好，仿佛山就在那裏鐵青著臉，怪我壹廂情願，笑我幼稚可愛。“給我的幻想打零分”這句話是什麽意思？我以為海在山的那邊，現在才明白這是錯覺。所謂“零分”，就是錯覺完全喪失。④“壹粒種子從小飄”的比喻是什麽？為什麽會“飄”？隱喻是壹種信仰，是我媽給我的。山的那邊是海。媽媽說這話是出於我的壹廂情願和疑惑，並沒有真正意義上的理想，所以是飄著的。⑤“因為我聽見大海還在遠處為我鼓噪/雪白的潮水，夜復壹夜地湧來/壹次又壹次地潤濕我幹枯的心……”這些詩是什麽意思？詩人深信，遠方有海，理想是可以實現的。理想日夜在他心中激蕩，激勵著“我”堅持不懈地奮鬥，就像聽到大海還在遠處為“我”吶喊。“幹巴巴的頭腦”比喻對理想的渴望。潮水“滋潤了我幹癟的心靈”，也就是說，理想滋潤了我的心靈，使它不是幹癟的，而是充實的，充滿活力的。⑥「瞬間照亮妳的眼睛」有什麽意義和感受？首先，為什麽“亮起來”，可以想象這個“全新的世界”是多麽輝煌。想點亮前後的心情，就能感受到那種驚喜，理想境界的實現讓人激動和驚喜。
3.詳述困難
詩中的“海”是什麽？詩人說，“是信仰凝聚的海”，“是全新的世界”。也就是說，“海”指的是理想境界。
山的那邊是海。這個“山”不是壹座山，而是無數座山。爬壹座山很費力，爬無數座山更是難上加難。也就是說，理想的實現是要經歷各種磨難的。
我壹方面渴望早日實現理想，另壹方面又低估了實現理想的難度。我想，如果我爬上壹座山，我可以看到大海，達到我的理想狀態。然而事實並非如此，讓我不禁有些失望和沮喪。
“當我還是個孩子的時候，我常常躺在窗前，想知道/那邊是什麽？”期待山那邊的新世界，是小時候的白日夢。“媽媽告訴我:海/哦，那是山那邊的海嗎？”也就是說，我媽指明了理想，激起了我的欲望。但是，童年的認識終究是膚淺的，以為海在山外。壹旦看不到海，還是會看到山，所以很失望。
長大後，詩人明白了，媽媽說的海，是信仰凝聚的海。海很遠，但並不虛幻。理想信念讓人不怕長途跋涉，“壹次次鼓起信心，勇往直前。”
詩人用自己的生命感受和堅定的信念告訴人們，通往理想生活的路途是漫長的，但只要堅持不懈地奮鬥，理想的境界終將實現。
這首詩表達了壹種信仰和壹種哲學。詩人以山和海為意象，以海為理想，以山為困難的比喻，以爬山為艱苦奮鬥的比喻，意象瑰麗，寓意豐富。壹個“山”字，既可以指壹座山，也可以指無數座山。從壹個意境到壹個新意境，詩歌在跌宕起伏中前進，感情也是跌宕起伏，給人以深刻的啟示。
學習這篇文章，首先要通過查單詞詞典來解決閱讀中的單詞障礙。然後才能整體感知文章內容，感受詩中的思想感情，探究詩中“山”與“海”的含義。其次，揣摩詩歌中的語言，了解其生動、凝練、含蓄、內涵豐富的特點。最後聯系自己的生活，談談自己是否有和作者壹樣的經歷和感受，從而感悟人生。
1.詩歌:壹種文學體裁，要求用高度凝練的語言，生動地表達作者豐富的思想感情，集中反映社會生活，具有壹定的節奏和韻律。
2.詩歌的特點:①詩歌的內容是社會生活最集中的反映。②詩歌富有情感和想象。詩歌直接表達作者的感情，在情感上觸動讀者。詩歌的語言精煉、生動、音調和諧、節奏鮮明。④在形式上，詩歌不是以句子為基礎，而是以行為為基礎，分支的主要依據是節奏。
3.在山的另壹邊(趙荀)
《在山的那壹邊》所講述的，顯然與他從小到大壹直伴隨著的挫折經歷，以及他在這種挫折中日益深厚的感情和信念有關。但是，詩歌是壹種特殊的藝術，它要求詩人用“意象”而不是簡單的、概念性的語言來處理他反復經歷的痛苦、激情、信仰和經歷。與許多人不同的是，王家新並沒有把他壹生所遭受的苦難變成壹種憤怒的噪音，而是從中體驗到他所有理想的幻滅，並把它變成壹種基於“山”與“海”對立的詩意沈思。
“山外還是山外”的發現，表面上看，自然不外乎是“山外是海”這類天真幻想的破滅。然而，詩歌中的“山”是阻礙詩人到達他所向往的“海”的屏障，是阻礙他夢想實現的現實存在。所以這種挫敗感也預示著詩人壹生中所有的痛苦和失敗，超越了具體的生命體驗，成為共同情感體驗的象征。與此相對應，“海”則象征著總在召喚我們出發的誘人欲望:“山的那壹邊，是海/凝聚著信仰的海”；“那雪白的潮水每晚都來/壹次又壹次地打濕我幹枯的心”。詩人相信“妳終將登上這樣的山頂/而這座山的另壹邊是海”；這個“海”，“是壹個全新的世界，瞬間照亮妳的眼睛”！
壹般來說，“山”和“海”的對立往往是牢不可破的對立。就像另壹個詩人在《山民》裏說的，“他認為他這輩子走不出這裏的山/海在那裏，但是很遠/所以他會死在半路上/山中，還沒到那裏”。然而，在王家新的這首詩中，“山”與“海”的對立，“山”與“海”的隔絕被克服了，因為出現了壹個倔強的“孩子(我)”，他不斷翻山越嶺去追尋大海。這個“孩子”可以說是不屈的“信仰”本身。山海之間的《追夢人》，凝聚著我們內心的“隱秘欲望”，也凝聚著壹代人在現實的艱辛與理想的艱難堅持之間的心路歷程。
在藝術上，《山的那邊》看似線條簡單，卻充滿波瀾，貼近人心。這位詩人充滿了頑強的信念，但他的音調並不總是很高。他沒有回避生活的真相。在詩的第壹部分，他甚至用孩子的口吻寫道:“有壹天我終於爬到了那座山的山頂/但我幾乎是哭著回來的/在山的另壹邊，還是那座山在山的另壹邊，表情嚴峻/給我的幻想打了個零分。”這些來自負面描寫的坎坷，反過來又從感官和情感上增強了“山/海”對立的真實性，使詩歌在壹場有力的沖突中充分完成了“海”對“山”的最終反轉。同時，這種情緒的起伏也賦予了全詩恰當的節奏。