要求是:寫這首詩時,必須寫五首五言或七言律詩,然後把首韻的第壹句整句放在其他四首的四個押韻位置,第二句為第二句,第三句為第四句,第四句為第六句,第五句為最後壹句。即第壹首詩的第壹句和第五句的最後壹句是壹樣的,所以五首詩的韻腳像滑輪壹樣向下旋轉,所以這種雜詩叫滑輪。"
/bbs/printpage.asp?board id = 201 & amp;RootID = 51344 & amp;Id=51659滑輪盧(1)【絞車;【起錨機】(2)安裝在井上用來提升吊桶的器具;(3)機器上的絞盤。
2.錨機詩是什麽?“錨機詩是壹首雜詩。要求是:寫這首詩時,必須寫五首五言或七言律詩,然後把首韻的第壹句整句放在其他四首的四個押韻位置,第二句為第二句,第三句為第四句,第四句為第六句,第五句為最後壹句。即第壹首詩的第壹句和第五句的最後壹句是壹樣的,這樣五首詩的韻就像滑輪壹樣向下旋轉,所以這種雜詩叫滑輪。”
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井滑輪
陸
(1)【絞車;錨機]
(2)在井上擰水桶的器具。
(3)機械絞車
3.各種有趣的詩,如《四季山水詩》,關於四季的跨風回文詩(清代),吳絳雪的綠柳成就春情的小月明,香蓮的清水動,風涼夏長。
秋天,楚炎留在沙洲的淺水裏,寒風在紅爐裏用黑炭烤著禦寒。這首詩有十個字壹行。當它被讀為回文時,它被稱為跨風回文。
讀音(1):每行正序的前七個字和後七個字,逆序的前七個字和後七個字,可以分別組成春夏秋冬四首七言詩。春天,綠柳成就春情,楊柳成就春情小月明。
明月知春柳,春柳綠吟鶯。夏天,香蓮的清水是涼的,而水是涼的,夏天很長。
長日盛夏,涼風動水,涼風動水,水香。秋秋儲江蘇煙沙洲,蘇煙沙洲淺水區。
淺水中,沙鵝居洲,沙鵝居河秋。冬季紅爐黑炭烤冷風,炭烤冷風保冬天。
冬龍逆風寒烤炭,風寒烤炭黑,爐紅。讀法(二):每行的前五個字和後五個字按正序讀,前五個字和後五個字按逆序讀,可分別組成春夏秋冬四首五言詩。
春天,鳥兒在綠柳中歌唱,在春情,月亮是明亮的。明月照春,柳綠啼鶯。
夏天,香蓮有清澈的水,涼爽的空氣和漫長的夏天。長日夏涼,水香。
秋秋江楚炎宿,淺水沙洲。流水淺沙淺,河中已是秋。
冬天的紅爐子用黑炭烤著,寒風在隆冬。冬暖花開抵禦嚴寒,炙烤炭黑爐紅。
閱讀方法(三):用古文閱讀時,是贊美家鄉四季景色的田園詩。鳥兒在綠柳中歌唱,春情月色皎潔。
香蓮有清澈的水、涼爽的空氣和漫長的夏日。楚炎宿在秋河邊,淺水流在沙洲。
紅爐黑炭烤,冷風留冬。讀法(四):把原詩每壹行改成前三後七的斷句法,就成了下面這首四季詩:緹縈綠,柳弄春情小月明。
香蓮畢,水在動,氣在涼,夏在長。秋天,儲江,鹽沼淺水。
紅爐黑,炭烤冷風留冬。讀法(五):將原詩每壹行改為前七後三的斷句法,便成了四季的又壹首詩:緹縈綠柳濃春情,小月明。
香蓮有清澈的水,涼爽的空氣和漫長的夏天。秋天,楚炎留在沙洲,水很淺。
紅爐黑炭烤冷風,會保冬天。農事四季(跨風回文詩)-skywin81-播種春雨,在燕山田間萌發新芽。
炎炎夏日,下午割草,烈日下抽煙。艷陽天秋,萬粒入糧倉,人人喜笑顏開。
冬天雪暖,壹年中冷風充沛。七字回文:春播纖燕山田播春雨,田播春雨萌新。
新芽播種在雨田和春田,雨田和春田播種著野燕子。夏天,炎炎夏日除草的時候,下午除草,烈日下除草。
熏天,猛草刺中午鋤,夏炎時草刺中午鋤。秋收風調雨順,秋天萬粒入倉,五谷皆進倉開花。
燕糧倉進糧,糧倉進糧萬秋青。冬天開墾田地。雪是冷暖的,雪是冷暖的。
好年景,有冷暖雪,冷暖雪原耕冬。
4.如何欣賞壹首詩的詞根?龍山的“雲根”?就龍山而言,錨機垂深於千尺,額燈塗滿漆,饑餓驅貧於肩。”見青牛吟《采煤歌》。
雲根:在雲起,壹座深山,古人認為雲誕生於山洞,意思是深山。?:砍,挖。
蒂爾:裂開了。畢:抽水用的繩子。
蒲福:同“爬”和爬。肩並肩:肩並肩,意為壹個接壹個。
這幾句話的大意是:龍山已裂,雲根已挖,滑輪上的繩索深深垂到千尺之下的礦井。額頭上頂著燈在井底爬行,皮膚被染成了深色,饑餓把窮人壹個個趕進了井底。
這首詩的後四句是:“到期晚上數錢,長了突然捐錢。千村煙彌漫,有百姓命懸如絲。”
這是壹首描寫煤礦工人的早期詩歌。作者不僅用幾個具有特色的細節描繪了他們的艱苦勞動和危險處境,而且寫出了他們朝不保夕的命運,這有助於我們了解和反映封建社會後期煤礦工人的生活狀況。
5.什麽是:《歡歡》詩、《脫皮》詩、《離別》詩、《寶塔》詩、《填字遊戲》詩、《起錨機》詩、《歡歡》詩:按順時針、逆時針方向讀(九字、三字、十二字、四字),都是文意通順的詩。
扒皮詩是指以前人有影響的詩歌形式,改變某些詞語,賦予詩歌新的內容的壹種詩體。這種詩往往是滑稽可笑的。“煮豆子燒豆子,豆子在水壺裏哭。同根同源,何苦互煎。是曹植的七步詩,郭沫若的《剝逆意》是:“煮豆必燒豆,豆熟必灰。如果不是同根生,為什麽願意自我毀滅?“原詩的中心是‘妳為什麽這麽急著炸對方’,意思是骨肉相殘;詩的變化強調“豆子都煮幹了”,說的是親人互相幫助。改詩把原詩的貶義變成了正義,也叫“翻案剝詩”
普爾曼的詩是雜詩的名字。要求是:寫這首詩時,必須寫五首五言或七言律詩,然後把首韻的第壹句整句放在其他四首的四個押韻位置,第二句為第二句,第三句為第四句,第四句為第六句,第五句為最後壹句。即第壹首詩的第壹句和第五句的最後壹句是壹樣的,所以五首詩的韻腳像滑輪壹樣向下旋轉,所以這種雜詩叫滑輪。“八音詩:八音為金、石、帛、竹、咩、土、革、木。每個句子的開頭都有八個字符。如:張進和徐石,我不知道那些窮人的名字。石頭上的瑕疵不多,但有壹首歌。絲色隨染而異,擇友貴。竹林皆德,山王厭官。想壹想可以耽誤客人,藜也沒什麽不好。地不深,無屋可歸。雖然葛花可以等待,但他不敢冒險。木奴將滿廣十年。打油詩是壹種舊體詩。內容和文字通俗幽默,不局限於扁平節奏。相傳為唐代張大有所創。打油詩起源於唐代民間,此後不斷發展,顯示出活躍的生命力。這類詩壹般通俗易懂,幽默風趣,有時也諷刺搞笑。幽默詩在古代被稱為“幽默體”。其特點是追求幽默,創造幽默的戲謔。“幽默”這個表達,似乎最早出現在史記、滑稽傳、考證中:“姚茶雲滑稽幽默”。南北朝時,劉勰在《文心雕龍》中專門寫了壹本書《和隱》,說“和”就是“言淺必引人笑”,“隱”就是“隱言隱意,用喻指物”。顯然,這裏的“和”與“和”是相似的。明代徐世曾《辨文體學序》說:“據《馮偉七傲》詩說,‘善開玩笑,不為辱罵。這叫字間耳。所以後世表演詩,所以有幽默的風格,優雅的人體,各種說話風格,各種語言風格,各種意義風格,填字遊戲,鳥的說話風格。這裏的“幽默風格”是幽默的詩歌。壹首詩有壹組句子,指的是從前人的詩中造出的另壹首詩。這種形式曾經非常流行,甚至壹些著名的詩人,如王安石,文天祥,元好問,都寫過這種詩。有些詩寫得很好,受到人們的稱贊。
6.滑輪這個詞是什麽意思?
卷揚機
提取井水的提升裝置。油井上豎起壹個井架,井架上安裝壹個可以用手柄旋轉的軸。壹根繩子繞在軸上,繩子的壹端系著壹個水桶。轉動把手,讓水桶壹起落下,抽取井水。
滑輪也是由杠桿演變而來的抽水工具。根據《事物的起源》,“歷史是第壹滑輪”。史毅是周初的壹位歷史學家。早在公元前1100年,中國就已經發明了滑輪。到了春秋時期,卷揚機已經普及。起錨機的制造和應用與古代農業的發展緊密結合,廣泛應用於農業灌溉。滑輪在中國已經使用了很長時間。雖然經過改良,但基本保持了原有的形狀,說明我們的祖先在3000年前就設計出了結構合理的滑輪。解放前,在我國北方缺水地區,仍用卷揚機抽水灌溉小塊土地。目前,壹些地下水較深的山區仍在用卷揚機從深井中抽水供人飲用。在其他行業,也有人用牛力帶動卷揚機,再裝上其他工具來挖井或抽鹵水。
7.如何理解和評價納蘭性德《如夢令》(是滑輪,是金井之作)納蘭詞是清代文學中的壹朵奇葩。
詞是宋代最流行的文體,這與時代風氣有關。例如,我們可以在博物館裏看到舊瓷器。唐瓷艷麗,美麗;宋瓷飄逸、細膩、傳神;元瓷,無論是質地還是造型多麽馬虎,都沾染著元人的豪氣。到了明清時期,細致入微,卻往往呈現出艷俗的色彩,大紅大綠,喜慶有余,韻味不足。
除了風格,如果唐詩像純文學;宋詞時代,發展為小資風格;元曲更可笑,類似壹群文人炫富;明清時期的文學融合了之前幾個流派的風格,看起來越來越沒有風格化。詞在元明衰落之後,雖然在明末清初出現了“復興”的跡象,但很少有人成功。
嗯,納蘭的詞是獨壹無二的,無與倫比的。《如夢》,原名《憶仙姿》。
說起它的來歷,典故也不少。那是唐朝後期,五代十國混戰,壹些小王朝頻繁更替,長則十幾年,短則只有幾年,非常混亂。李煜的父親李靖是太子時,後唐的李經過壹場血戰,從後梁手中奪取了政權。
武夫李,卻也有壹顆文人心。他登基後,並沒有立即縱情聲色,而是開始發揮余熱。
他從小就精通旋律。他擅長唱歌和跳舞,他更喜歡看戲劇和作曲。據說他經常畫自己的臉,和演員們壹起在舞臺上表演,“BLACKPINK's出道”這個成語就是由此而來的。
李作為壹個成功的皇帝,遠遠不是壹個學者。就連蘇軾也很欣賞他那首優美的詩。他特意選了《逸仙子》中的壹句:“如夢似夢,殘月滿花煙”,取了“如夢”二字,寫了兩首詩“如夢”。
如果要說《如夢》已經家喻戶曉,那就是李清照。“妳知道嗎?妳知道嗎?應該是“綠肥紅”“爭渡,爭渡,開鷗鷺池”。這些話就像灑在人們心裏的紅豆,打在地板上回響?易安居士的清秀與美麗就在眼前。
納蘭的夢是從“滑輪金井邊”開始的。金井,欄桿精致華麗,是壹個豪門的後院。
身為貴族之子的納蘭身居要職,文武雙全,但真正的幸福與財富、家世等世俗的東西無關。他真正的內心是憂郁的。所以容易多愁善感,容易居安思危,容易透過現實的本質滲透到人生最本質的悲傷。
他的內心是清澈的,他能看到別人看不到的真相,也能享受到別人受不了的悲傷。華麗的欄桿圍著井,卻沒有任何東西能拴住那顆永遠在孤獨中仿徨的心,或者說納蘭被壹個“愛”字束縛和囚禁,壹輩子都沒有機會幸福。
幸福總是短暫的。年輕的時候和表妹在壹起很幸福,但她入宮後就深似海了。我和盧氏在梅綺的時候是幸福的,可是她死得那麽早;我本來和沈婉互相欣賞的很開心,但這次他終於讓那個先走的英年早逝的男人,留下了她壹個人。就這樣,他終於自私了壹次,離開了困擾他很久的紅塵。
人們往往過於關註身體上的折磨和物質上的苦難,卻忘記了精神上的苦難是刻骨銘心的。他沒有無緣無故地抱怨。他在那個時代找不到自己的位置。在他的眼裏,高官厚祿、慷慨大方、權傾天下,都不如壹句令他欣喜的話珍貴。
我記得在滑輪井的邊上,地面正落紅,奄奄壹息。也許從那壹刻開始,就註定了沒有美好的結局。但是,我還是不得不承認“我突然遇見了”,看到了人間絕色。這在他心中是無與倫比的美,也因為它的短暫而更加珍貴。
生活就是這樣:事情發生的時候,是壹部動作不斷的電影,但回憶往事的時候,往往只剩下幾個悲傷的片段,甚至是壹個定格的畫面。畫面是靜止的,但是很清晰。妳可以清晰的記得當時的背景,比如滑輪的金井裏,比如到處飄落的紅色,周圍的花草,還有當時陽光明媚的日子,都是那麽的記憶猶新。
而她,那個站在昏暗燈光下的男人,正看著妳,眼裏泛著晶瑩的色彩。無論時光如何變遷,即使人事完全不同,也不會褪色,不會從她的記憶中消失。難忘的人,難忘的畫面,是記憶中壹顆圓圓的珍珠。它滾到哪裏,妳的記憶就滾到哪裏,無數的記憶就被喚醒。
在我的記憶深處,納蘭還是壹個“O,O,難以抉擇”的少年。遇見她的時候,他和她都沒有說話,他所有的想法都是通過O,O傳達給對方的,愛情這個詞就是有這樣的魔力。不用說,我完全能理解妳的想法。
但是見面了又能怎麽樣呢?沒有人能停止離別。之後,還有誰能理解她的心思?“誰救,誰救,從此,光影就紋身了”,只剩下那藍壹個人。沈婉,本名玉蟬,也是不可多得的才女。
很多人認為她的《夢選》並不比尤納蘭的差。他是壹個崇尚國學文化的憂郁詩人,她是壹個聰慧的漢家才女。
兩個人壹見面,興趣相投,互相傾慕。兩人幾經波折,才能夠在壹起。
在朋友的幫助下,納蘭終於成功地將沈婉收為妾。這個身份委屈了她,但她並不介意。
而他,此時已經三十,卻因為突如其來的愛情,快樂得像壹個少年在播種愛情。多年來孤獨怨恨的感情,因為紅顏知己的陪伴,終於有了愈合的跡象。
然而,他和她都沒有料到會有這樣的災難,模模糊糊地躲在幸福的背後,只等著措手不及。沈婉是漢族女子,所以恪守滿族傳統的珠兒對這個兒媳婦非常不滿,百般刁難。這對年輕夫婦婚後苦大於樂。
更可悲的是,沒過多久,納蘭感冒發作,在無限怨恨中死去。沈萬三的下落,到最後,只成了壹個謎。
相傳沈萬生了納蘭的遺腹子,取名傅。